選佛譜卷第二

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)按諸經論。

    此獄壽長。

    故阿阿乃至谟佛。

    悉皆不行。

    一者為顯堕此獄人。

    生前并無善根可恃。

    此中又無善事可修。

    二者亦顯一堕難出。

    劫數長遠故也。

    劇苦之中。

    見思無由起于現行。

    故那那等三。

    亦皆不行。

    阿佛等三。

    雖仗佛力。

    及性善力。

    得出劇苦。

    而餘殃尚厚。

    僅入鬼畜倫中。

    唯佛佛。

    則是往昔所熏佛乘種子。

    今日觸佛慈光。

    故得徑生兜率天上。

    具如華嚴經中随好光明功德品所明。

     無間地獄(那佛。

    下品畜。

    谟佛。

    無财鬼。

    阿佛。

    少财鬼。

    彌佛。

    上品畜。

    陀佛。

    畜修羅。

    佛佛。

    蒙光天子) 譜曰。

    此亦純情墜入。

    壽盡亦大劫量。

    不起惑業。

    亦不能修諸善。

    故那那乃至陀陀。

    皆不行也。

    那佛等五。

    雖仗佛性威力。

    餘殃亦重。

    仍入餘三惡道。

    佛佛蒙光。

    準如上說。

     有間地獄(阿阿。

    下品畜。

    阿彌。

    無财鬼。

    彌彌。

    阿陀。

    皆中品畜。

    彌陀。

    少财鬼。

    陀陀。

    上品畜。

    那佛。

    畜修羅。

    谟佛。

    有财鬼。

    阿佛。

    鬼修羅。

    彌佛。

    南洲。

    佛陀。

    四天王。

    佛佛。

    聽法) 譜曰。

    此卽九情一想所感果報。

    随業多少。

    壽無定限者也。

    此中不起發業潤生二惑。

    故那那等不行。

    阿阿以下。

    随其過去久遠善根大小。

    所招異熟不同。

    佛佛不蒙光者。

    非劇苦故。

    華嚴經中未曾說故。

    能聽法者。

    有間獄中。

    水陸法事。

    焰口法事。

    有力能召及故(地獄道竟)。

     下品畜生(阿阿。

    無财鬼。

    阿彌。

    中品畜。

    彌彌。

    阿陀。

    皆少财鬼。

    彌陀。

    上品畜。

    陀陀。

    畜修羅。

    那佛。

    有财鬼。

    谟佛。

    鬼修羅。

    阿佛。

    西洲。

    彌佛。

    東洲。

    陀佛。

    南瞻部洲。

    佛佛。

    聽法雜衆) 譜曰。

    或身形微劣。

    或不覩光明。

    純苦無樂。

    名下品畜。

    見惑不行。

    縱有思惑。

    但能潤生。

    不能發業。

    所潤之生。

    亦必還在下品畜中。

    故那那等三。

    皆不行也。

    阿阿以下。

    随宿善力而招異熟。

    佛佛能聽法者。

    如蜘蛛聽誦金剛經等。

     中品畜生(那那。

    那谟。

    皆下品畜。

    谟谟。

    無财鬼。

    阿阿。

    少财鬼。

    阿彌。

    上品畜。

    彌彌。

    畜修羅。

    阿陀。

    畜修羅。

    彌陀。

    有财鬼。

    陀陀。

    鬼修羅。

    那佛。

    人修羅。

    谟佛。

    西洲。

    阿佛。

    東洲。

    彌佛。

    南洲。

    陀佛。

    四王天。

    佛佛。

    聽法) 譜曰。

    或飛或走。

    或水或陸。

    羽毛鱗甲。

    醜陋臭穢。

    或互吞啖。

    或供力役。

    名中品畜。

    亦不現起分别見惑。

    故不堕獄。

    而由見種及思惑力。

    能令所受果報益劣。

    故有降為下畜無财鬼者。

    餘皆例前可知。

     上品畜生(那那。

    無财鬼。

    那谟。

    中品畜。

    谟谟。

    少财鬼。

    阿阿。

    畜修羅。

    阿彌。

    有财鬼。

    彌彌。

    阿陀。

    皆鬼修羅。

    彌陀。

    人修羅。

    陀陀。

    天修羅。

    那佛。

    西洲。

    谟佛。

    東洲。

    阿佛。

    南洲。

    彌佛。

    四王天。

    陀佛。

    忉利天。

    佛佛。

    護法八部) 譜曰。

    雖堕傍生。

    由福德力。

    或為龍王。

    象王。

    金翅鳥王。

    師子王等。

    名上品畜。

    故遇佛佛。

    便為護法八部也。

    餘同前釋(畜生道竟)。

     無财鬼(谟谟。

    下品畜。

    阿阿。

    中品畜。

    阿彌。

    少财鬼。

    彌彌。

    上品畜。

    阿陀。

    上品畜。

    彌陀。

    畜修羅。

    陀陀。

    有财鬼。

    那佛。

    鬼修羅。

    谟佛。

    人修羅。

    阿佛。

    西洲。

    彌佛。

    東洲。

    陀佛。

    南洲。

    佛佛。

    聽法) 譜曰。

    受形惡劣。

    純苦無樂。

    名無财鬼。

    不起見惑。

    故不行那。

    宿煩惱力。

    故谟谟降為下畜。

    阿阿等如前可解。

    佛佛聽法者。

    正是焰口法事所被機故。

     少财鬼(那那。

    那谟。

    皆無财鬼。

    谟谟。

    中品畜。

    阿阿。

    上品畜。

    阿彌。

    畜修羅。

    彌彌。

    阿陀。

    俱有财鬼。

    彌陀。

    鬼修羅。

    陀陀。

    人修羅。

    那佛。

    天修羅。

    谟佛。

    西洲。

    阿佛。

    東洲。

    彌佛。

    南洲。

    陀佛。

    四王天。

    佛佛。

    聽法) 譜曰。

    形貌醜陋。

    飲食艱苦。

    樂少苦多。

    名少财鬼。

    亦不起分别惑。

    而由見種及現思力。

    得堕無财及中畜也。

    餘如前說。

     有财鬼(那那。

    無間獄。

    那谟。

    中品畜。

    谟谟。

    少财鬼。

    阿阿。

    鬼修羅。

    阿彌。

    人修羅。

    彌彌。

    阿陀。

    皆天修羅。

    彌陀。

    西洲。

    陀陀。

    北洲。

    那佛。

    東洲。

    谟佛。

    南洲。

    阿佛。

    鐵輪王。

    彌佛。

    四王天。

    陀佛。

    忉利天。

    佛佛。

    護法八部) 譜曰。

    雖受醜形。

    而多福報。

    名有财鬼。

    雖不起分别惑。

    而那那堕無間者。

    如違害鬼打舍利弗。

    及惡鬼神助惡國王滅壞三寶。

    皆入地獄也。

    那谟堕中品畜者。

    殺業旣重。

    應酬償故。

    若遇佛佛。

    力能護法。

    故為八部。

    餘亦如前(餓鬼道竟)。

     畜修羅(那那。

    下品畜。

    那谟。

    中品畜。

    谟谟。

    少财鬼。

    阿阿。

    有财鬼。

    阿彌。

    鬼修羅。

    彌彌。

    阿陀。

    皆人修羅。

    彌陀。

    天修羅。

    陀陀。

    西洲。

    那佛。

    東洲。

    谟佛。

    南洲。

    阿佛。

    四王天。

    彌佛。

    忉利天。

    陀佛。

    夜摩天。

    佛佛。

    聽法雜衆) 譜曰。

    大佛頂經雲。

    别有一分下劣修羅。

    生大海心。

    沉水穴口。

    旦遊虛空。

    暮歸水宿。

    此阿修羅。

    因濕氣有。

    畜生趣攝。

    (文)蓋亦苦多樂少者也。

    旣無大威德力。

    所以佛佛僅能聽法而已。

     鬼修羅(那那。

    少财鬼。

    那谟。

    上品畜。

    谟谟。

    畜修羅。

    阿阿。

    人修羅。

    阿彌。

    天修羅。

    彌彌。

    阿陀。

    皆西洲。

    彌陀。

    東洲。

    陀陀。

    北洲。

    那佛。

    南洲。

    谟佛。

    鐵輪王。

    阿佛。

    四王天。

    彌佛。

    忉利天。

    陀佛。

    兜率天。

    佛佛。

    護法八部) 譜曰。

    大佛頂經雲。

    若于鬼道。

    以護法力。

    乘通入空。

    此阿修羅。

    從卵而生。

    鬼趣所攝。

    (文)旣雲乘通入空。

    則較鬼道又稍勝矣。

    故佛佛仍能護法。

    然亦苦樂相雜而已。

     人修羅(那那。

    畜修羅。

    那谟。

    有财鬼。

    谟谟。

    鬼修羅。

    阿阿。

    天修羅。

    阿彌。

    西洲。

    彌彌。

    阿陀。

    皆東洲。

    彌陀。

    北洲。

    陀陀。

    南洲。

    那佛。

    鐵輪王。

    谟佛。

    四王天。

    阿佛。

    忉利天。

    彌佛。

    夜摩天。

    陀佛。

    兜率天。

    佛佛。

    護法八部) 譜曰。

    大佛頂經雲。

    若于天中。

    降德貶墜。

    其所蔔居。

    鄰于日月。

    此阿修羅。

    從胎而出。

    人趣所攝。

    (文)旣降德貶墜。

    則不唯不如天道。

    亦不如人道矣。

    準經論中。

    諸天皆慕得人道身。

    非降貶也。

    此與鬼修。

    優劣殆相似耳。

     天修羅(那那。

    有财鬼。

    那谟。

    鬼修羅。

    谟谟。

    人修羅。

    阿阿。

    西洲。

    阿彌。

    東洲。

    彌彌。

    阿陀。

    皆北洲。

    彌陀。

    南洲。

    陀陀。

    鐵輪王。

    那佛。