增壹阿含經卷第四十九
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十六物污露不淨。
然自觀察無一可貪。
亦無真實。
幻僞非真。
皆歸于空。
不久存于世。
是時。
王子須菩提複作是念。
我今當斷此羅網。
出家學道。
是時。
須菩提觀此五受陰身。
所謂此色苦。
此色習。
此色滅。
此色出要。
痛．想．行．識苦。
識習。
識滅。
識出要。
爾時。
觀此五陰身已。
所謂習法皆是盡法。
即于座上得辟支佛。
時。
須菩提辟支佛以覺成佛。
便說斯偈。
欲我知汝本意以思想生 我不思想汝則汝而不有 是時。
辟支佛說此偈已。
飛在虛空而去。
在一山中。
獨在樹下。
于無餘涅槃界而般涅槃。
爾時。
音響王告傍臣曰。
汝往觀須菩提宮内。
王子為寤寐安隐乎。
爾時。
大臣受王教令。
即往至王子宮内。
然所寝内室門戶牢固。
時彼大臣還至王所。
前白王言。
王子寤寐安隐。
門戶牢固。
時王再三問。
汝往看王子為善眠乎。
爾時。
彼臣複至宮門。
然門戶牢固。
複往白王。
王子在宮眠寐不覺。
門戶牢固。
至今不開。
時音響王複作是念。
我息王子少時猶不眠寐。
何況今日年壯盛時有眠寐乎。
宜自往看知子吉兇。
我子将不得疾病也。
是時。
音響王即往至須菩提宮内。
至門外立告一人曰。
汝今施梯逾牆入内與吾開門。
彼人受王教敕。
即施梯逾牆入内與王開門。
時王入内觀内宮中。
所卧床空。
不見王子。
不見已。
告婇女曰。
王子須菩提今為所在。
諸婇女曰。
我等亦不知王子所在。
時音響王聞斯語已。
自投乎地。
良久乃稣。
是時。
音響王告群臣曰。
我息小時猶生斯念。
設我長大當剃除須發。
著三法衣。
以信堅固。
出家學道。
然今王子必當舍我出家學道。
汝等各各四面求索王子竟為所在。
即時。
群臣乘駕流馳。
處處求索。
爾時。
有臣迳往至彼山中。
中道複作是念。
若王子須菩提出家學道者。
必當在此學道。
爾時。
大臣遙見王子須菩提在一樹下。
結加趺坐。
時臣便生斯念。
此是王子須菩提。
熟視察之。
還詣王所。
前白王言。
王子須菩提近在山中樹下。
結加趺坐。
時音響王聞斯語已。
即往至彼山中。
遙見須菩提在山樹下。
結加趺坐。
複自投于地。
我息昔日自誓願曰。
設我向二十。
當出家學道。
今将不誤。
又且天告我言。
汝子必當學道。
時音響王直前語須菩提曰。
汝今何故舍我出家學道。
時辟支佛默然不對。
王複告曰。
汝母極懷愁憂。
須見汝乃食。
時起詣宮。
時辟支佛不言不語默然而住。
時音響王即前捉手。
亦不動搖。
王複告群臣曰。
王子今日已取命終。
釋提桓因先來告我。
汝應得息。
但當出家學道。
然今王子已出家學道。
今輿此舍利。
詣王國界。
當蛇旬之時。
彼山中諸神祇。
現半身白王曰。
此是辟支佛。
非是王子。
蛇旬舍利法。
不如王子法。
所以然者。
我是過去諸佛弟子。
諸佛亦有此教。
世有四人應與起偷婆。
雲何為四。
如來．至真．等正覺應起偷婆。
辟支佛應起偷婆。
如來弟子漏盡阿羅漢應起偷婆。
當蛇旬轉輪聖王身時。
蛇旬如來．辟支佛身。
亦複如是。
爾時。
音響王複語天曰。
當雲何供養蛇旬轉輪王身。
樹神報曰。
轉輪聖王與作鐵椁。
盛滿香油。
沐浴轉輪聖王身。
以白淨劫波育衣。
纏裹其身。
複以彩畫之衣而覆其上。
而著椁中。
複以鐵蓋而蓋其上。
處處施釘。
複以百張白疊而裹其椁。
以種種雜香積在乎地。
以鐵椁安著其中。
七日七夜之中。
華香供養。
懸缯．幡蓋。
作倡伎樂。
過七日後。
複取王身而蛇旬之。
以取舍利。
蛇旬複經七日七夜不絕。
于四徼道中而起偷婆。
複以香華．幡蓋種種供養。
大王當知。
供養轉輪聖王舍利。
其事如是。
諸佛如來．辟支佛．阿羅漢亦複如是。
時音響王語彼天曰。
以何因緣供養轉輪聖王身。
以何因緣供養佛．辟支佛．阿羅漢身。
天報王曰。
轉輪聖王以法王治。
自不殺生。
複教他人使不行殺。
自不與不取。
複教他人使不竊盜。
己不淫侄。
複教他人不犯他妻。
己不妄言．绮語．惡口．兩舌鬥亂彼此．嫉妒．恚．癡。
己意專正。
恒行正見。
亦使他人習其正見。
是謂。
大王。
由此因緣。
轉輪聖王應起偷婆。
王問天曰。
複以何因緣漏盡阿羅漢應起偷婆。
天報王曰。
漏盡阿羅漢比丘欲愛已盡。
嗔恚．愚癡已除。
已度有至無為。
是世間良祐福田。
由此因緣。
漏盡阿羅漢應起偷婆。
王複問曰。
以何因緣辟支佛應起偷婆。
天報王曰。
辟支佛者無師自覺。
出世甚難。
得現法報。
脫于惡趣。
令人生天上。
由此因緣。
辟支佛應起偷婆。
王複問曰。
以何因緣如來應起偷婆。
天報王曰。
如來十力具足。
此十力者非聲聞．辟支佛所能及逮。
轉輪聖王所不能及。
世間群萌所不能及也。
如來四無所畏在大衆中。
能師子吼轉于梵輪。
如來不度者度。
不脫者脫。
不般涅槃者令般涅槃。
無救護者與作覆蔭。
盲者作眼目。
與諸疾病作大醫王。
天及世人．魔．若魔天。
靡不宗奉。
可敬可貴。
回于惡趣令至善處。
是謂。
大王。
由此因緣。
如來應起偷婆。
是謂。
大王。
由此因緣本末。
四種之人應起偷婆。
爾時。
音響王語彼天曰。
善哉。
善哉。
神天。
我今受汝教。
令供養此舍利。
當如供養辟支佛。
爾時。
音響王告諸人曰。
汝等各輿須菩提辟支佛舍利往王國界。
群臣聞王教已。
卧著金床。
輿詣國界。
是時。
音響王即敕使作鐵椁。
盛滿香油。
沐浴辟支佛身。
以劫波育衣纏裹其身。
複以雜彩好衣。
而覆其上。
安處鐵椁中。
複以鐵蓋而蓋其上。
處處安釘。
極令牢固。
以百張白疊而覆其上。
取種種好香以辟支佛身而著其中。
七日七夜香華供養。
過七日後。
蛇旬辟支佛舍利。
複供養七日作倡伎樂。
于四衢道頭起一偷婆。
後以香華．缯彩．幡蓋。
作倡伎樂而供養之。
比丘當知。
其有衆生恭敬供養辟支佛舍利者。
命終之後即生三十三天上。
其有衆生思惟無常之想。
回三惡趣。
生天人中。
諸比丘。
汝等莫作斯觀。
爾時音響王者。
豈異人乎。
則我身是。
其思惟無常想者。
多所饒益。
我今觀此義已。
告諸比丘。
當思惟無常想。
廣布無常想。
以思惟無常之想。
便欲愛．色愛．無色愛盡斷。
無明．憍慢永無遺餘。
猶如以火焚燒草木．高好講堂窗牖門間。
比丘。
思惟無常想亦複如是。
盡斷欲愛．色愛．無色愛。
永無遺餘。
是故。
比丘。
當盡心意。
無令違失。
當說斯法時。
于彼座上六十餘比丘漏盡意解。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（四） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
若比丘．比丘尼心五弊而不斷。
不除心五結。
彼比丘．比丘尼日夜于善法減而無增益。
雲何心五弊而不
然自觀察無一可貪。
亦無真實。
幻僞非真。
皆歸于空。
不久存于世。
是時。
王子須菩提複作是念。
我今當斷此羅網。
出家學道。
是時。
須菩提觀此五受陰身。
所謂此色苦。
此色習。
此色滅。
此色出要。
痛．想．行．識苦。
識習。
識滅。
識出要。
爾時。
觀此五陰身已。
所謂習法皆是盡法。
即于座上得辟支佛。
時。
須菩提辟支佛以覺成佛。
便說斯偈。
欲我知汝本意以思想生 我不思想汝則汝而不有 是時。
辟支佛說此偈已。
飛在虛空而去。
在一山中。
獨在樹下。
于無餘涅槃界而般涅槃。
爾時。
音響王告傍臣曰。
汝往觀須菩提宮内。
王子為寤寐安隐乎。
爾時。
大臣受王教令。
即往至王子宮内。
然所寝内室門戶牢固。
時彼大臣還至王所。
前白王言。
王子寤寐安隐。
門戶牢固。
時王再三問。
汝往看王子為善眠乎。
爾時。
彼臣複至宮門。
然門戶牢固。
複往白王。
王子在宮眠寐不覺。
門戶牢固。
至今不開。
時音響王複作是念。
我息王子少時猶不眠寐。
何況今日年壯盛時有眠寐乎。
宜自往看知子吉兇。
我子将不得疾病也。
是時。
音響王即往至須菩提宮内。
至門外立告一人曰。
汝今施梯逾牆入内與吾開門。
彼人受王教敕。
即施梯逾牆入内與王開門。
時王入内觀内宮中。
所卧床空。
不見王子。
不見已。
告婇女曰。
王子須菩提今為所在。
諸婇女曰。
我等亦不知王子所在。
時音響王聞斯語已。
自投乎地。
良久乃稣。
是時。
音響王告群臣曰。
我息小時猶生斯念。
設我長大當剃除須發。
著三法衣。
以信堅固。
出家學道。
然今王子必當舍我出家學道。
汝等各各四面求索王子竟為所在。
即時。
群臣乘駕流馳。
處處求索。
爾時。
有臣迳往至彼山中。
中道複作是念。
若王子須菩提出家學道者。
必當在此學道。
爾時。
大臣遙見王子須菩提在一樹下。
結加趺坐。
時臣便生斯念。
此是王子須菩提。
熟視察之。
還詣王所。
前白王言。
王子須菩提近在山中樹下。
結加趺坐。
時音響王聞斯語已。
即往至彼山中。
遙見須菩提在山樹下。
結加趺坐。
複自投于地。
我息昔日自誓願曰。
設我向二十。
當出家學道。
今将不誤。
又且天告我言。
汝子必當學道。
時音響王直前語須菩提曰。
汝今何故舍我出家學道。
時辟支佛默然不對。
王複告曰。
汝母極懷愁憂。
須見汝乃食。
時起詣宮。
時辟支佛不言不語默然而住。
時音響王即前捉手。
亦不動搖。
王複告群臣曰。
王子今日已取命終。
釋提桓因先來告我。
汝應得息。
但當出家學道。
然今王子已出家學道。
今輿此舍利。
詣王國界。
當蛇旬之時。
彼山中諸神祇。
現半身白王曰。
此是辟支佛。
非是王子。
蛇旬舍利法。
不如王子法。
所以然者。
我是過去諸佛弟子。
諸佛亦有此教。
世有四人應與起偷婆。
雲何為四。
如來．至真．等正覺應起偷婆。
辟支佛應起偷婆。
如來弟子漏盡阿羅漢應起偷婆。
當蛇旬轉輪聖王身時。
蛇旬如來．辟支佛身。
亦複如是。
爾時。
音響王複語天曰。
當雲何供養蛇旬轉輪王身。
樹神報曰。
轉輪聖王與作鐵椁。
盛滿香油。
沐浴轉輪聖王身。
以白淨劫波育衣。
纏裹其身。
複以彩畫之衣而覆其上。
而著椁中。
複以鐵蓋而蓋其上。
處處施釘。
複以百張白疊而裹其椁。
以種種雜香積在乎地。
以鐵椁安著其中。
七日七夜之中。
華香供養。
懸缯．幡蓋。
作倡伎樂。
過七日後。
複取王身而蛇旬之。
以取舍利。
蛇旬複經七日七夜不絕。
于四徼道中而起偷婆。
複以香華．幡蓋種種供養。
大王當知。
供養轉輪聖王舍利。
其事如是。
諸佛如來．辟支佛．阿羅漢亦複如是。
時音響王語彼天曰。
以何因緣供養轉輪聖王身。
以何因緣供養佛．辟支佛．阿羅漢身。
天報王曰。
轉輪聖王以法王治。
自不殺生。
複教他人使不行殺。
自不與不取。
複教他人使不竊盜。
己不淫侄。
複教他人不犯他妻。
己不妄言．绮語．惡口．兩舌鬥亂彼此．嫉妒．恚．癡。
己意專正。
恒行正見。
亦使他人習其正見。
是謂。
大王。
由此因緣。
轉輪聖王應起偷婆。
王問天曰。
複以何因緣漏盡阿羅漢應起偷婆。
天報王曰。
漏盡阿羅漢比丘欲愛已盡。
嗔恚．愚癡已除。
已度有至無為。
是世間良祐福田。
由此因緣。
漏盡阿羅漢應起偷婆。
王複問曰。
以何因緣辟支佛應起偷婆。
天報王曰。
辟支佛者無師自覺。
出世甚難。
得現法報。
脫于惡趣。
令人生天上。
由此因緣。
辟支佛應起偷婆。
王複問曰。
以何因緣如來應起偷婆。
天報王曰。
如來十力具足。
此十力者非聲聞．辟支佛所能及逮。
轉輪聖王所不能及。
世間群萌所不能及也。
如來四無所畏在大衆中。
能師子吼轉于梵輪。
如來不度者度。
不脫者脫。
不般涅槃者令般涅槃。
無救護者與作覆蔭。
盲者作眼目。
與諸疾病作大醫王。
天及世人．魔．若魔天。
靡不宗奉。
可敬可貴。
回于惡趣令至善處。
是謂。
大王。
由此因緣。
如來應起偷婆。
是謂。
大王。
由此因緣本末。
四種之人應起偷婆。
爾時。
音響王語彼天曰。
善哉。
善哉。
神天。
我今受汝教。
令供養此舍利。
當如供養辟支佛。
爾時。
音響王告諸人曰。
汝等各輿須菩提辟支佛舍利往王國界。
群臣聞王教已。
卧著金床。
輿詣國界。
是時。
音響王即敕使作鐵椁。
盛滿香油。
沐浴辟支佛身。
以劫波育衣纏裹其身。
複以雜彩好衣。
而覆其上。
安處鐵椁中。
複以鐵蓋而蓋其上。
處處安釘。
極令牢固。
以百張白疊而覆其上。
取種種好香以辟支佛身而著其中。
七日七夜香華供養。
過七日後。
蛇旬辟支佛舍利。
複供養七日作倡伎樂。
于四衢道頭起一偷婆。
後以香華．缯彩．幡蓋。
作倡伎樂而供養之。
比丘當知。
其有衆生恭敬供養辟支佛舍利者。
命終之後即生三十三天上。
其有衆生思惟無常之想。
回三惡趣。
生天人中。
諸比丘。
汝等莫作斯觀。
爾時音響王者。
豈異人乎。
則我身是。
其思惟無常想者。
多所饒益。
我今觀此義已。
告諸比丘。
當思惟無常想。
廣布無常想。
以思惟無常之想。
便欲愛．色愛．無色愛盡斷。
無明．憍慢永無遺餘。
猶如以火焚燒草木．高好講堂窗牖門間。
比丘。
思惟無常想亦複如是。
盡斷欲愛．色愛．無色愛。
永無遺餘。
是故。
比丘。
當盡心意。
無令違失。
當說斯法時。
于彼座上六十餘比丘漏盡意解。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（四） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
若比丘．比丘尼心五弊而不斷。
不除心五結。
彼比丘．比丘尼日夜于善法減而無增益。
雲何心五弊而不
