增壹阿含經卷第四十
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時。
世尊便說斯偈。
設有供養我及過去諸佛 施我之福德瞻病而無異 爾時。
世尊說此教已。
告阿難曰。
自今已後諸比丘各各相瞻視。
若複比丘知而不為者。
當案法律。
此是我之教誡。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（八） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
有九種之人可敬可貴。
供之得福。
雲何為九。
所謂向阿羅漢．得阿羅漢．向阿那含．得阿那含．向斯陀含．得斯陀含．向須陀洹．得須陀洹．向種性人為九。
是謂。
比丘。
九種之人供之得福。
終無耗減。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（九） 聞如是。
一時。
佛在羅閱城迦蘭陀竹園所。
與大比丘衆五百人俱。
是時。
滿呼王子至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
是時。
滿呼王子白世尊言。
我曾聞。
朱利槃特比丘與盧迦延梵志共論。
然此比丘不能答對。
我又曾聞。
如來弟子衆中。
諸根闇鈍無有慧明。
無出此比丘上者。
如來優婆塞中在居家者。
迦毗羅衛城中瞿昙釋種。
諸根闇鈍。
情意閉塞。
佛告王子曰。
朱利槃特比丘有神足之力。
得上人之法。
不習世間談論之宜。
又王子當知。
此比丘者極有妙義。
是時。
滿呼王子白世尊言。
佛所說雖爾。
然我意中猶生此念。
雲何有大神力。
而不能與彼外道異學而共論議。
我今請佛及比丘僧。
唯除朱利槃特一人。
是時。
世尊默然受請。
是時。
王子已見世尊受請已。
即從座起。
頭面禮世尊足。
右繞三匝。
便退而去。
即其夜辦種種甘馔．飲食。
敷好坐具。
而白。
時到。
今正是時。
爾時。
世尊以缽使朱利槃特比丘捉在後住。
将諸比丘衆。
前後圍繞。
入羅閱城。
至彼王子所。
各次第坐。
爾時。
王子白世尊言。
唯願如來手授我缽。
我今躬欲自飯如來。
佛告王子曰。
今缽在朱利槃特比丘所。
竟不持來。
王子白佛言。
願世尊遣一比丘往取缽來。
佛告王子。
汝今自往取如來缽來。
爾時。
朱利槃特比丘化作五百華樹。
其樹下皆有朱利槃特比丘坐。
爾時。
王子聞佛教已。
往取缽。
遙見五百樹下。
皆有朱利槃特比丘于樹下坐禅。
系念在前。
無有分散。
見已。
便作是念。
何者是朱利槃特比丘。
是滿呼王子即還來世尊所。
而白佛言。
往彼園中均是朱利槃特比丘。
不知何者是朱利槃特比丘。
佛告王子曰。
還至園中。
最在中央。
住而彈指作是說。
其實是朱利槃特比丘者。
唯願從座起。
是時。
滿呼王子受教已。
複至園中。
在中央立。
而作是說。
其實是朱利槃特比丘者。
便從座起。
王子作是語已。
其餘五百化比丘自然消滅。
唯有一朱利槃特比丘在。
是時。
滿呼王子共朱利槃特比丘至世尊所。
頭面禮足。
在一面立。
爾時。
滿呼王子白佛言。
唯願世尊今自悔責。
不信如來言教。
此比丘有神足大威力。
佛告王子曰。
聽汝忏悔。
如來所說終無有二。
又此世間有九種人周旋往來。
雲何為九。
一者豫知人情。
二者聞已便知。
三者觀相然後乃知。
四者觀察義理然後乃知。
五者知味然後乃知。
六者知義．知味然後乃知。
七者不知義．不知味。
八者學于思惟神足之力。
九者所受義鮮。
是謂。
王子。
九種之人出現世間。
如是。
王子。
彼觀相之人于八人中最為第一。
無過是者。
今此朱利槃特比丘習于神足。
不學餘法。
此比丘恒以神足與人說法。
我今阿難比丘觀相便知豫知人情。
知如來須是。
不用是。
亦知如來應當說是。
離是。
皆令分明。
如今無有出阿難比丘上者。
博覽諸經義。
靡不周遍。
又此朱利槃特比丘能化一形作若幹形。
複還合為一。
此比丘後日當于虛空中取滅度。
吾更不見餘人取滅度。
如阿難比丘．朱利槃特比丘之比也。
是時。
佛複告諸比丘曰。
我聲聞中第一比丘。
變化身形。
能大能小。
無有如朱利槃特比丘之比。
是時。
滿呼王子手自斟酌。
供養衆僧。
除去缽器。
更取小座。
在如來前。
叉手白世尊言。
唯願世尊聽朱利槃特比丘恒至我家。
随其所須衣被．雜物．沙門之法。
盡在我家取之。
當盡
世尊便說斯偈。
設有供養我及過去諸佛 施我之福德瞻病而無異 爾時。
世尊說此教已。
告阿難曰。
自今已後諸比丘各各相瞻視。
若複比丘知而不為者。
當案法律。
此是我之教誡。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（八） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
有九種之人可敬可貴。
供之得福。
雲何為九。
所謂向阿羅漢．得阿羅漢．向阿那含．得阿那含．向斯陀含．得斯陀含．向須陀洹．得須陀洹．向種性人為九。
是謂。
比丘。
九種之人供之得福。
終無耗減。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（九） 聞如是。
一時。
佛在羅閱城迦蘭陀竹園所。
與大比丘衆五百人俱。
是時。
滿呼王子至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
是時。
滿呼王子白世尊言。
我曾聞。
朱利槃特比丘與盧迦延梵志共論。
然此比丘不能答對。
我又曾聞。
如來弟子衆中。
諸根闇鈍無有慧明。
無出此比丘上者。
如來優婆塞中在居家者。
迦毗羅衛城中瞿昙釋種。
諸根闇鈍。
情意閉塞。
佛告王子曰。
朱利槃特比丘有神足之力。
得上人之法。
不習世間談論之宜。
又王子當知。
此比丘者極有妙義。
是時。
滿呼王子白世尊言。
佛所說雖爾。
然我意中猶生此念。
雲何有大神力。
而不能與彼外道異學而共論議。
我今請佛及比丘僧。
唯除朱利槃特一人。
是時。
世尊默然受請。
是時。
王子已見世尊受請已。
即從座起。
頭面禮世尊足。
右繞三匝。
便退而去。
即其夜辦種種甘馔．飲食。
敷好坐具。
而白。
時到。
今正是時。
爾時。
世尊以缽使朱利槃特比丘捉在後住。
将諸比丘衆。
前後圍繞。
入羅閱城。
至彼王子所。
各次第坐。
爾時。
王子白世尊言。
唯願如來手授我缽。
我今躬欲自飯如來。
佛告王子曰。
今缽在朱利槃特比丘所。
竟不持來。
王子白佛言。
願世尊遣一比丘往取缽來。
佛告王子。
汝今自往取如來缽來。
爾時。
朱利槃特比丘化作五百華樹。
其樹下皆有朱利槃特比丘坐。
爾時。
王子聞佛教已。
往取缽。
遙見五百樹下。
皆有朱利槃特比丘于樹下坐禅。
系念在前。
無有分散。
見已。
便作是念。
何者是朱利槃特比丘。
是滿呼王子即還來世尊所。
而白佛言。
往彼園中均是朱利槃特比丘。
不知何者是朱利槃特比丘。
佛告王子曰。
還至園中。
最在中央。
住而彈指作是說。
其實是朱利槃特比丘者。
唯願從座起。
是時。
滿呼王子受教已。
複至園中。
在中央立。
而作是說。
其實是朱利槃特比丘者。
便從座起。
王子作是語已。
其餘五百化比丘自然消滅。
唯有一朱利槃特比丘在。
是時。
滿呼王子共朱利槃特比丘至世尊所。
頭面禮足。
在一面立。
爾時。
滿呼王子白佛言。
唯願世尊今自悔責。
不信如來言教。
此比丘有神足大威力。
佛告王子曰。
聽汝忏悔。
如來所說終無有二。
又此世間有九種人周旋往來。
雲何為九。
一者豫知人情。
二者聞已便知。
三者觀相然後乃知。
四者觀察義理然後乃知。
五者知味然後乃知。
六者知義．知味然後乃知。
七者不知義．不知味。
八者學于思惟神足之力。
九者所受義鮮。
是謂。
王子。
九種之人出現世間。
如是。
王子。
彼觀相之人于八人中最為第一。
無過是者。
今此朱利槃特比丘習于神足。
不學餘法。
此比丘恒以神足與人說法。
我今阿難比丘觀相便知豫知人情。
知如來須是。
不用是。
亦知如來應當說是。
離是。
皆令分明。
如今無有出阿難比丘上者。
博覽諸經義。
靡不周遍。
又此朱利槃特比丘能化一形作若幹形。
複還合為一。
此比丘後日當于虛空中取滅度。
吾更不見餘人取滅度。
如阿難比丘．朱利槃特比丘之比也。
是時。
佛複告諸比丘曰。
我聲聞中第一比丘。
變化身形。
能大能小。
無有如朱利槃特比丘之比。
是時。
滿呼王子手自斟酌。
供養衆僧。
除去缽器。
更取小座。
在如來前。
叉手白世尊言。
唯願世尊聽朱利槃特比丘恒至我家。
随其所須衣被．雜物．沙門之法。
盡在我家取之。
當盡
