增壹阿含經卷第二十五
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此因緣。
請求天地。
無處不遍。
乃經曆爾許年歲。
方生此兒。
我今不堪取此兒殺。
當更問餘沙門．婆羅門。
令斷我疑。
爾時。
如來成佛未久。
衆人稱号名大沙門。
是時。
月光長者便作是念。
我可以因緣。
具向大沙門說之。
是時。
長者即從座起。
抱此兒往詣世尊所。
中道複作是念。
今有長老梵志。
年過耆艾。
聰明黠慧。
衆人所敬待。
彼尚不知．不見。
況此沙門瞿昙。
年少學道未久。
豈能知此事乎。
将恐不解吾疑。
我今宜可中道還家。
是時。
有天神昔與長者知舊。
知長者心中所念。
在虛空中而告之曰。
長者當知。
小可前進。
必當獲利。
得大果報。
亦當至甘露之處。
如來出世甚為難遇。
如來降甘露雨。
時時乃有。
又複。
長者。
有四事最小不可輕。
雲何為四。
國王雖小最不可輕。
火雖小亦不可輕。
龍雖小複不可輕。
學道之人雖複年幼亦不可輕。
是謂。
長者。
有此四事最不可輕。
是時。
天神便說此偈。
國王雖複小斬害由其法 小火雖未熾焚燒山草木 神龍雖現小降雨随時宜 學者年幼稚度人無有量 爾時。
月光長者心開意解。
歡喜踴躍。
不能自勝。
即前進至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
以此因緣。
具白世尊。
爾時。
世尊告長者曰。
今此小兒極有大福。
此小兒若當大者。
當将五百徒衆來至我所。
而出家學道得阿羅漢。
我聲聞中福德第一。
無能及者。
是時。
長者聞此語已。
歡喜踴躍。
不能自勝。
白世尊言。
如世尊教。
非如尼揵子語。
是時。
月光長者重白世尊。
唯願受請及比丘僧并愍此小兒。
爾時。
世尊默然受請。
時。
長者以見默然受請。
即從座起。
頭面禮足。
便退而去。
還至家中。
供辦種種甘馔飲食。
敷好坐具。
清旦自白。
時到。
唯願降神。
是時。
世尊以知時到。
将諸比丘前後圍繞。
入舍衛城。
至長者家。
即就于座。
是時。
長者見佛．比丘僧坐已定。
即辦種種飲食。
自手斟酌。
歡喜不亂。
以見食竟。
除去缽器。
行清淨水。
更取小座。
如來前坐。
欲得聞佛所說妙法。
是時。
月光長者白世尊言。
我今持居家田業盡與此兒。
唯願世尊當與立名。
世尊告曰。
此兒生時。
人皆馳走東西。
雲是屍婆羅鬼。
今即立字屍婆羅。
爾時。
世尊漸與長者及長者婦而說妙論。
所謂論者。
施論．戒論．生天之論。
欲不淨想。
漏為大患。
出要為妙。
爾時。
世尊以見長者及長者婦。
心開意解。
無複狐疑。
諸佛世尊常所說法。
苦．習．盡．道。
是時世尊盡與長者說之。
令發歡喜之心。
長者夫婦即于座上。
諸塵垢盡。
得法眼淨。
猶如新白[(畾/且)*毛]易染為色。
是時。
長者夫婦亦複如是。
即于座上得法眼淨。
彼以見法。
分别諸法。
以度猶豫。
無複狐疑。
得無所畏。
解如來深奧之法。
即受五戒。
爾時。
世尊便說此偈。
祠祀火為上諸論頌為首 王為人中尊海為衆流源 月為星中明日為衆明最 八方及上下所生萬品物 欲求其福者三佛最為尊 爾時。
世尊說此偈已。
即從座起而去。
是時。
長者求五百童子。
使侍衛屍婆羅。
是時。
屍婆羅年向二十。
往至父母所。
白父母言。
唯願二尊許使出家學道。
爾時。
二親即便聽許。
所以然者。
世尊先以記之。
當将五百童子至世尊所。
求作沙門。
是時。
屍婆羅及五百人禮父母足。
便退而去。
至世尊所。
頭面禮足。
在一面立。
爾時。
屍婆羅白世尊言。
唯願聽許。
得在道次。
是時。
世尊即便聽許使作沙門。
未經幾日。
便成阿羅漢。
六通清徹。
具八解脫。
是時。
五百童子前白佛言。
唯願世尊聽作沙門。
世尊默然可之。
出家未經幾日。
便成羅漢。
爾時。
尊者屍婆羅還在舍衛國本邦之處。
衆人敬仰。
得四事供養。
衣被．飲食．床褥卧具．病瘦醫藥。
是時。
尊者屍婆羅便作是念。
我今在此本邦之中。
極為煩鬧。
今可在人間遊化。
是時。
尊者屍婆羅到時。
著衣持缽。
入舍衛城乞食。
乞食已。
還詣所止。
收攝坐具。
著衣持缽。
出隻桓精舍。
将五百比丘。
前後圍繞。
在人間遊化。
所至到處。
無不供養者。
皆供給衣被．飲食．床褥卧具．病瘦醫藥。
複有諸天告諸村落。
今有尊者屍婆羅。
得阿羅漢福德第一。
将五百比丘。
在人間遊化。
諸賢可往供養。
今不為者。
後悔無益。
是時。
尊者屍婆羅便作是念。
今甚厭患此供養。
當何處避之。
令人不知吾處。
是時。
即入深山之中。
諸天複在村落間。
各各告曰。
今尊者屍婆羅在此山中。
可往供養。
今不為者。
後悔無益。
是時。
人民聞天語已。
即負飲食。
往詣尊者屍婆羅所。
唯願尊住。
為我等故。
是時。
屍婆羅漸漸人中遊化。
來至羅閱城迦蘭陀竹園所。
與大比丘五百人俱。
亦得供養衣被．飲食．床褥卧具．病瘦醫藥。
時。
屍婆羅複作是念。
我今向在何處夏坐。
令人不知吾處。
複重作念。
當在耆阇山東。
廣普山西。
于中夏坐。
即将五百比丘。
在彼山中而受夏坐。
是時。
釋提桓因知屍婆羅心中所念。
即于山中化作浮圖。
園果樹木皆悉備具。
周匝有浴池。
化作五百高台。
複化作五百床座。
複化作五百小床座。
複化作五百繩床。
以天甘露而食之。
是時。
尊者屍婆羅便作是念。
我今已夏坐訖。
不見如來甚久。
今可往親觐世尊。
即将五百比丘。
往舍衛城。
爾時盛熱。
比丘衆皆悉汗出。
污染身體。
是時。
尊者屍婆羅作是念。
今日比丘衆身體極熱。
得少許雲在上及細雨者。
甚是佳事。
值小浴池及得少漿。
以生此念。
即空中有大雲。
及作細雨。
亦有浴池。
有四非人負好甘漿。
毗沙門王所遣。
唯願尊者受此甘漿。
及施比丘僧。
爾時。
受此漿已。
與比丘僧使飲之。
爾時。
屍婆羅複作是念。
我今可在此間止宿。
是時。
釋提桓因知屍婆羅心中所念。
即于道側。
化作五百房舍。
床卧備具。
是時。
諸天奉上飲食。
屍婆羅食訖。
即從坐起而去。
爾時。
尊者屍婆羅叔父在舍衛城内住。
饒财多寶。
無所短乏。
然複悭貪。
不肯布施。
不信佛．法．衆。
不造功德。
是時。
諸親族語此人曰。
長者。
用此财貨為。
然複不作後世遺糧。
爾時。
彼長者聞此語已。
一日之中以百千兩金布施與外道梵志。
不向三尊。
是時。
尊者屍婆羅聞叔父以百千兩金施與外道異學。
不布施與三尊。
是時。
尊者屍婆羅往詣祇洹精舍。
至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
爾時。
世尊與屍婆羅說微妙之法。
是時。
尊者屍婆羅從如來聞法已。
即從坐起。
禮世尊足。
右繞三匝。
便退而去。
是時。
尊者屍婆羅即其日。
著衣持缽。
入舍衛城乞食。
漸漸往詣叔父家。
到已。
在門外默然立。
是時。
長者見尊者屍婆羅在門外乞食。
即語之曰。
汝昨日何故不來。
我昨日以百千兩金惠施。
我可以一張[疊*毛]。
持用施卿。
屍婆羅對曰。
我今不用[疊*毛]為。
今日來者。
故乞食耳。
長者對曰。
我昨日以用百千兩金惠施。
更不能複惠施。
是時。
尊者屍婆羅欲得度長者故。
便飛在空中。
身出水火。
坐卧經行。
随意所造。
是時。
長者見此變化已。
便作是說。
可還
請求天地。
無處不遍。
乃經曆爾許年歲。
方生此兒。
我今不堪取此兒殺。
當更問餘沙門．婆羅門。
令斷我疑。
爾時。
如來成佛未久。
衆人稱号名大沙門。
是時。
月光長者便作是念。
我可以因緣。
具向大沙門說之。
是時。
長者即從座起。
抱此兒往詣世尊所。
中道複作是念。
今有長老梵志。
年過耆艾。
聰明黠慧。
衆人所敬待。
彼尚不知．不見。
況此沙門瞿昙。
年少學道未久。
豈能知此事乎。
将恐不解吾疑。
我今宜可中道還家。
是時。
有天神昔與長者知舊。
知長者心中所念。
在虛空中而告之曰。
長者當知。
小可前進。
必當獲利。
得大果報。
亦當至甘露之處。
如來出世甚為難遇。
如來降甘露雨。
時時乃有。
又複。
長者。
有四事最小不可輕。
雲何為四。
國王雖小最不可輕。
火雖小亦不可輕。
龍雖小複不可輕。
學道之人雖複年幼亦不可輕。
是謂。
長者。
有此四事最不可輕。
是時。
天神便說此偈。
國王雖複小斬害由其法 小火雖未熾焚燒山草木 神龍雖現小降雨随時宜 學者年幼稚度人無有量 爾時。
月光長者心開意解。
歡喜踴躍。
不能自勝。
即前進至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
以此因緣。
具白世尊。
爾時。
世尊告長者曰。
今此小兒極有大福。
此小兒若當大者。
當将五百徒衆來至我所。
而出家學道得阿羅漢。
我聲聞中福德第一。
無能及者。
是時。
長者聞此語已。
歡喜踴躍。
不能自勝。
白世尊言。
如世尊教。
非如尼揵子語。
是時。
月光長者重白世尊。
唯願受請及比丘僧并愍此小兒。
爾時。
世尊默然受請。
時。
長者以見默然受請。
即從座起。
頭面禮足。
便退而去。
還至家中。
供辦種種甘馔飲食。
敷好坐具。
清旦自白。
時到。
唯願降神。
是時。
世尊以知時到。
将諸比丘前後圍繞。
入舍衛城。
至長者家。
即就于座。
是時。
長者見佛．比丘僧坐已定。
即辦種種飲食。
自手斟酌。
歡喜不亂。
以見食竟。
除去缽器。
行清淨水。
更取小座。
如來前坐。
欲得聞佛所說妙法。
是時。
月光長者白世尊言。
我今持居家田業盡與此兒。
唯願世尊當與立名。
世尊告曰。
此兒生時。
人皆馳走東西。
雲是屍婆羅鬼。
今即立字屍婆羅。
爾時。
世尊漸與長者及長者婦而說妙論。
所謂論者。
施論．戒論．生天之論。
欲不淨想。
漏為大患。
出要為妙。
爾時。
世尊以見長者及長者婦。
心開意解。
無複狐疑。
諸佛世尊常所說法。
苦．習．盡．道。
是時世尊盡與長者說之。
令發歡喜之心。
長者夫婦即于座上。
諸塵垢盡。
得法眼淨。
猶如新白[(畾/且)*毛]易染為色。
是時。
長者夫婦亦複如是。
即于座上得法眼淨。
彼以見法。
分别諸法。
以度猶豫。
無複狐疑。
得無所畏。
解如來深奧之法。
即受五戒。
爾時。
世尊便說此偈。
祠祀火為上諸論頌為首 王為人中尊海為衆流源 月為星中明日為衆明最 八方及上下所生萬品物 欲求其福者三佛最為尊 爾時。
世尊說此偈已。
即從座起而去。
是時。
長者求五百童子。
使侍衛屍婆羅。
是時。
屍婆羅年向二十。
往至父母所。
白父母言。
唯願二尊許使出家學道。
爾時。
二親即便聽許。
所以然者。
世尊先以記之。
當将五百童子至世尊所。
求作沙門。
是時。
屍婆羅及五百人禮父母足。
便退而去。
至世尊所。
頭面禮足。
在一面立。
爾時。
屍婆羅白世尊言。
唯願聽許。
得在道次。
是時。
世尊即便聽許使作沙門。
未經幾日。
便成阿羅漢。
六通清徹。
具八解脫。
是時。
五百童子前白佛言。
唯願世尊聽作沙門。
世尊默然可之。
出家未經幾日。
便成羅漢。
爾時。
尊者屍婆羅還在舍衛國本邦之處。
衆人敬仰。
得四事供養。
衣被．飲食．床褥卧具．病瘦醫藥。
是時。
尊者屍婆羅便作是念。
我今在此本邦之中。
極為煩鬧。
今可在人間遊化。
是時。
尊者屍婆羅到時。
著衣持缽。
入舍衛城乞食。
乞食已。
還詣所止。
收攝坐具。
著衣持缽。
出隻桓精舍。
将五百比丘。
前後圍繞。
在人間遊化。
所至到處。
無不供養者。
皆供給衣被．飲食．床褥卧具．病瘦醫藥。
複有諸天告諸村落。
今有尊者屍婆羅。
得阿羅漢福德第一。
将五百比丘。
在人間遊化。
諸賢可往供養。
今不為者。
後悔無益。
是時。
尊者屍婆羅便作是念。
今甚厭患此供養。
當何處避之。
令人不知吾處。
是時。
即入深山之中。
諸天複在村落間。
各各告曰。
今尊者屍婆羅在此山中。
可往供養。
今不為者。
後悔無益。
是時。
人民聞天語已。
即負飲食。
往詣尊者屍婆羅所。
唯願尊住。
為我等故。
是時。
屍婆羅漸漸人中遊化。
來至羅閱城迦蘭陀竹園所。
與大比丘五百人俱。
亦得供養衣被．飲食．床褥卧具．病瘦醫藥。
時。
屍婆羅複作是念。
我今向在何處夏坐。
令人不知吾處。
複重作念。
當在耆阇山東。
廣普山西。
于中夏坐。
即将五百比丘。
在彼山中而受夏坐。
是時。
釋提桓因知屍婆羅心中所念。
即于山中化作浮圖。
園果樹木皆悉備具。
周匝有浴池。
化作五百高台。
複化作五百床座。
複化作五百小床座。
複化作五百繩床。
以天甘露而食之。
是時。
尊者屍婆羅便作是念。
我今已夏坐訖。
不見如來甚久。
今可往親觐世尊。
即将五百比丘。
往舍衛城。
爾時盛熱。
比丘衆皆悉汗出。
污染身體。
是時。
尊者屍婆羅作是念。
今日比丘衆身體極熱。
得少許雲在上及細雨者。
甚是佳事。
值小浴池及得少漿。
以生此念。
即空中有大雲。
及作細雨。
亦有浴池。
有四非人負好甘漿。
毗沙門王所遣。
唯願尊者受此甘漿。
及施比丘僧。
爾時。
受此漿已。
與比丘僧使飲之。
爾時。
屍婆羅複作是念。
我今可在此間止宿。
是時。
釋提桓因知屍婆羅心中所念。
即于道側。
化作五百房舍。
床卧備具。
是時。
諸天奉上飲食。
屍婆羅食訖。
即從坐起而去。
爾時。
尊者屍婆羅叔父在舍衛城内住。
饒财多寶。
無所短乏。
然複悭貪。
不肯布施。
不信佛．法．衆。
不造功德。
是時。
諸親族語此人曰。
長者。
用此财貨為。
然複不作後世遺糧。
爾時。
彼長者聞此語已。
一日之中以百千兩金布施與外道梵志。
不向三尊。
是時。
尊者屍婆羅聞叔父以百千兩金施與外道異學。
不布施與三尊。
是時。
尊者屍婆羅往詣祇洹精舍。
至世尊所。
頭面禮足。
在一面坐。
爾時。
世尊與屍婆羅說微妙之法。
是時。
尊者屍婆羅從如來聞法已。
即從坐起。
禮世尊足。
右繞三匝。
便退而去。
是時。
尊者屍婆羅即其日。
著衣持缽。
入舍衛城乞食。
漸漸往詣叔父家。
到已。
在門外默然立。
是時。
長者見尊者屍婆羅在門外乞食。
即語之曰。
汝昨日何故不來。
我昨日以百千兩金惠施。
我可以一張[疊*毛]。
持用施卿。
屍婆羅對曰。
我今不用[疊*毛]為。
今日來者。
故乞食耳。
長者對曰。
我昨日以用百千兩金惠施。
更不能複惠施。
是時。
尊者屍婆羅欲得度長者故。
便飛在空中。
身出水火。
坐卧經行。
随意所造。
是時。
長者見此變化已。
便作是說。
可還
