增壹阿含經卷第二十一

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十十耳。

    若使壽終冬．夏．春．秋。

    若複。

    比丘。

    百歲之中作諸功德。

    百歲之中造諸惡業。

    作諸邪見。

    彼于異時。

    或冬受樂。

    夏受苦。

    若百歲之中。

    功德具足。

    未曾有短。

    若複在中百歲之内。

    在諸邪見。

    造不善行。

    先受其罪。

    後受其福。

    若複少時作福。

    長時作罪。

    後生之時少時受福。

    長時受罪。

    若複少時作罪。

    長複作罪。

    彼人後生之時先苦而後苦。

    若複于少時作諸功德。

    分檀布施。

    彼于後生先樂而後樂。

    是謂。

    比丘。

    以此因緣先苦而後樂。

    亦由此因緣先樂而後苦。

    亦由此因緣先苦而後苦。

    亦由此因緣先樂而後樂。

     比丘白佛言。

    唯願。

    世尊。

    若有衆生欲先樂而後樂。

    當行布施。

    求此先樂而後樂。

     世尊告曰。

    如是。

    比丘。

    如汝所言。

    若有衆生欲成涅槃及阿羅漢道乃至佛道。

    當于中行布施。

    作諸功德。

    如是。

    諸比丘。

    當作是學。

     爾時。

    諸比丘聞佛所說。

    歡喜奉行。

     （二）聞如是。

     一時。

    佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

     爾時。

    世尊告諸比丘。

    有四人出現于世。

    雲何為四。

    或有人身樂心不樂。

    或有人心樂身不樂。

    或有人心亦不樂身亦不樂。

    或有人身亦樂心亦樂。

     彼何等人身樂心不樂。

    于是。

    作福凡夫人。

    于四事供養衣被．飲食．床卧具．病瘦醫藥。

    無所短乏。

    但不免餓鬼．畜生．地獄道。

    亦複不免惡趣中。

    是謂此人身樂心不樂。

     彼何等人心樂身不樂。

    所謂阿羅漢不作功德。

    于是四事供養之中。

    不能自辦。

    終不能得。

    但免地獄．餓鬼．畜生之道。

    猶如羅漢唯喻比丘。

    是謂此人心樂身不樂。

     彼何等人身亦不樂心亦不樂。

    所謂凡夫之人不作功德。

    不能得四事供養衣被．飲食．床卧具．病瘦醫藥。

    恒不免地獄．餓鬼．畜生道。

    是謂此人身亦不樂心亦不樂。

     彼何等人身亦樂心亦樂。

    所謂作功德阿羅漢。

    四事供養無所短乏。

    衣被．飲食．床卧具．病瘦醫藥。

    複免地獄．餓鬼．畜生道。

    所謂屍波羅比丘是。

    是謂。

    比丘。

    世間有此四人。

    是故。

    比丘。

    當求方便。

    當如屍波羅比丘。

    如是。

    諸比丘。

    當作是學。

     爾時。

    諸比丘聞佛所說。

    歡喜奉行。

     （三）聞如是。

     一時。

    佛在舍衛國祇樹給孤獨園。

     爾時。

    世尊告諸比丘。

    今當說四梵之福。

    雲何為四。

    若有信善男子．善女人。

    未曾起偷婆處。

    于中能起偷婆者。

    是謂初梵之福也。

    複次。

    信善男子．善女人。

    補治故寺者。

    是謂第二受梵之福也。

    複次。

    信善男子．善女人。

    和合聖衆者。

    是謂第三受梵之福。

    複次。

    若多薩阿竭初轉法輪時。

    諸天．世人勸請轉法輪。

    是謂第四受梵之福。

    是謂四受梵之福。

     爾時。

    有異比丘白世尊言。

    梵天之福竟為多少。

     世尊告曰。

    谛聽。

    谛聽。

    善思念之。

    吾今當說。

     諸比丘對曰。

    如是。

     世尊告曰。

    閻浮裡地東西七千由旬。

    南北二萬一千由旬。

    地形像車。

    其中衆生所有功德。

    正可與一輪王功德等。

     瞿耶尼縱廣三十二萬裡。

    地形如半月。

    比丘當知。

    閻浮地人民。

    及一輪王之德。

    比彼人者。

    與彼一人德等。

     複次。

    比丘。

    弗于逮裡地縱廣三十六萬裡。

    地形方正。

    計閻浮裡地及瞿耶尼二方之福。

    故不如彼弗于逮一人之福。

     比丘當知。

    郁單曰縱廣四十萬裡。

    地形如月滿。

    計三方人民之福。

    故不如郁單曰一人之福。

     比丘當知。

    計四天下人民之福。

    故不如四天王之德。

    計四天下人民之福及四天王。

    故不如三十三天之福。

    計四天下及四天王．三十三天。

    故不如釋提桓因一人之福。

    計四天下及四天王及三十三天及釋提桓因。

    故不如一豔天之福。

    計