增壹阿含經卷第九
關燈
小
中
大
東晉罽賓三藏瞿昙僧伽提婆譯
慚愧品第十八
（一）
聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
有二妙法擁護世間。
雲何為二法。
所謂有慚．有愧也。
諸比丘。
若無此二法。
世間則不别有父．有母．有兄．有弟．有妻子．知識．尊長．大小。
便當與豬．雞．狗．牛．羊六畜之類而同一等。
以其世間有此二法擁護世間。
則别有父母．兄弟．妻子．尊長．大小。
亦不與六畜共同。
是故。
諸比丘。
當習有慚．有愧。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（二） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
世有二人。
無有厭足而取命終。
雲何為二人。
所謂得财物恒藏舉之。
複有得物而喜與人。
是謂二人無有厭足而取命終。
爾時。
有比丘白世尊曰。
我等。
世尊。
不解此略說之義。
雲何得物藏舉。
雲何得物與人。
唯願世尊廣演其義。
世尊告曰。
谛聽。
谛聽。
善思念之。
吾當為汝分别其義。
對曰。
如是。
爾時。
佛告諸比丘。
于是。
有族姓子學諸技術。
或習田作。
或習書疏。
或習計算。
或習天文。
或習地理。
或習蔔相。
或學遠使。
或作王佐。
不避寒暑．饑寒．勤苦。
而自營己。
彼作是功力而獲财物。
彼人不能食啖。
亦不與妻子。
亦不與奴婢親親之屬。
皆悉不與。
彼所得财物。
或王劫奪。
或複被賊。
或火燒水漂。
分散異處。
不獲其利。
即于家中有人分散此物。
不得停住。
是謂。
比丘。
得财藏舉者也。
彼雲何得财分布。
有族姓子學諸伎術。
或習田作。
或習書疏。
或習計算。
或習天文．地理。
或習蔔相。
或學遠使。
或作王佐。
不避寒暑．饑寒．勤苦。
而自營己。
彼作是功力而獲财物。
彼人惠施衆生。
給與父母．奴婢．妻子。
亦複廣及沙門．婆羅門。
造諸功德。
種天上之福。
是謂。
比丘。
得而惠施。
是謂。
比丘。
二人無厭足。
如前一人得财物而舉者。
當念舍離。
第二人得而廣布。
當學此業。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（三） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
常當法施。
勿習食施。
所以然者。
汝等今有果報之祐。
使我弟子恭敬于法。
不貪利養。
設貪利養者。
則有大過于如來所。
何以故。
謂衆生類不分别法。
毀世尊教。
已毀世尊教。
後不複得至涅槃道。
我便有恥。
所以然者。
謂如來弟子貪著利養。
不行于法。
不分别法。
毀世尊教。
不順正法。
已毀世尊教。
複不至涅槃道。
汝今。
比丘。
當念法施。
勿思欲施。
便得稱譽。
多聞四遠。
恭敬于法。
不貪财物。
此則無有羞恥。
所以然者。
如來弟子以好法施。
不貪思欲之施。
是謂。
比丘。
當念法施。
勿學财施。
汝等比丘。
吾說此義為因。
何義而說此緣乎。
爾時。
諸比丘白世尊曰。
唯願世尊事事分别。
爾時。
世尊告諸比丘。
昔有一人請吾供養。
然吾爾時有遺餘法而可除棄。
有二比丘從遠方來。
形體困笃。
顔色變易。
爾時。
我便語彼比丘。
作是語。
有遺餘法而可除棄。
随時須者。
便可取之而自營己。
時。
一比丘便作是念。
世尊今日有遺餘法而可除棄。
随時須者。
便可取之。
設複我等不取食者。
便當以此食舍于淨地。
若著水中。
然今我等宜取此食。
以充虛乏。
加得氣力。
爾時。
彼比丘複作是學。
佛亦作是說。
當行法施。
莫行思欲之施。
所以然者。
施中之上無過财施。
然複法施于中最尊。
我今堪任竟日不食。
猶得自濟。
不須受彼信施之福。
爾時。
彼比丘便自息意不取彼施。
形體困笃。
不自顧命。
彼時。
第二比丘複作是念。
世尊亦有遺餘之法而可除者。
設我等不取食者。
便當困笃。
今以此食用充虛乏。
加得氣力。
晝夜安甯。
爾時。
彼比丘便取食之。
晝夜安隐。
氣力充足。
佛告諸比丘。
彼比丘雖複取彼供養。
除去虛乏。
氣力充足。
不如先前比丘可敬。
可貴。
甚可尊重。
彼比丘長夜名稱遠聞。
于律知足。
易充易滿。
諸比丘當學法施。
勿學思欲之施。
我前所說者。
由此因緣。
爾時。
世尊說此語已。
便從坐起而去。
是時。
衆多比丘複作是念。
向者。
世尊略說其要。
竟不廣普。
便從坐起。
入寂靜室。
今此衆中誰能堪任于此略義而廣普演其義者也。
是時。
衆多比丘複作是念。
今尊者舍利弗。
世尊所譽。
我當盡共詣彼舍利弗所。
是時。
衆多比丘便往至尊者舍利弗所。
共相禮拜。
在一面坐。
在一面坐已。
是時。
衆多比丘所可從世尊聞事。
盡向舍利弗說之。
是時。
尊者舍利弗告諸比丘。
雲何世尊弟子貪著利養。
不修行法。
雲何世尊弟子貪修行法。
不貪利養。
爾時。
衆多比丘白舍利弗曰。
我等乃從遠來。
請問其義。
得修行之。
尊者舍利弗堪任者。
便與我等廣演其義。
舍利弗告曰。
谛聽。
谛聽。
善思念之。
吾當與汝廣演其義。
爾時。
衆多比丘對曰。
如是。
舍利弗告曰。
世尊弟子所學寂靜念安。
聲聞弟子不如是學。
世尊吐教所應滅法。
而諸比丘亦不滅之。
于中懈怠起諸亂想。
所應為者而不肯行。
所不應為者便修行之。
爾時。
諸賢長老比丘于三處便有羞恥。
雲何為三。
世
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
有二妙法擁護世間。
雲何為二法。
所謂有慚．有愧也。
諸比丘。
若無此二法。
世間則不别有父．有母．有兄．有弟．有妻子．知識．尊長．大小。
便當與豬．雞．狗．牛．羊六畜之類而同一等。
以其世間有此二法擁護世間。
則别有父母．兄弟．妻子．尊長．大小。
亦不與六畜共同。
是故。
諸比丘。
當習有慚．有愧。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（二） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
世有二人。
無有厭足而取命終。
雲何為二人。
所謂得财物恒藏舉之。
複有得物而喜與人。
是謂二人無有厭足而取命終。
爾時。
有比丘白世尊曰。
我等。
世尊。
不解此略說之義。
雲何得物藏舉。
雲何得物與人。
唯願世尊廣演其義。
世尊告曰。
谛聽。
谛聽。
善思念之。
吾當為汝分别其義。
對曰。
如是。
爾時。
佛告諸比丘。
于是。
有族姓子學諸技術。
或習田作。
或習書疏。
或習計算。
或習天文。
或習地理。
或習蔔相。
或學遠使。
或作王佐。
不避寒暑．饑寒．勤苦。
而自營己。
彼作是功力而獲财物。
彼人不能食啖。
亦不與妻子。
亦不與奴婢親親之屬。
皆悉不與。
彼所得财物。
或王劫奪。
或複被賊。
或火燒水漂。
分散異處。
不獲其利。
即于家中有人分散此物。
不得停住。
是謂。
比丘。
得财藏舉者也。
彼雲何得财分布。
有族姓子學諸伎術。
或習田作。
或習書疏。
或習計算。
或習天文．地理。
或習蔔相。
或學遠使。
或作王佐。
不避寒暑．饑寒．勤苦。
而自營己。
彼作是功力而獲财物。
彼人惠施衆生。
給與父母．奴婢．妻子。
亦複廣及沙門．婆羅門。
造諸功德。
種天上之福。
是謂。
比丘。
得而惠施。
是謂。
比丘。
二人無厭足。
如前一人得财物而舉者。
當念舍離。
第二人得而廣布。
當學此業。
如是。
諸比丘。
當作是學。
爾時。
諸比丘聞佛所說。
歡喜奉行。
（三） 聞如是。
一時。
佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
爾時。
世尊告諸比丘。
常當法施。
勿習食施。
所以然者。
汝等今有果報之祐。
使我弟子恭敬于法。
不貪利養。
設貪利養者。
則有大過于如來所。
何以故。
謂衆生類不分别法。
毀世尊教。
已毀世尊教。
後不複得至涅槃道。
我便有恥。
所以然者。
謂如來弟子貪著利養。
不行于法。
不分别法。
毀世尊教。
不順正法。
已毀世尊教。
複不至涅槃道。
汝今。
比丘。
當念法施。
勿思欲施。
便得稱譽。
多聞四遠。
恭敬于法。
不貪财物。
此則無有羞恥。
所以然者。
如來弟子以好法施。
不貪思欲之施。
是謂。
比丘。
當念法施。
勿學财施。
汝等比丘。
吾說此義為因。
何義而說此緣乎。
爾時。
諸比丘白世尊曰。
唯願世尊事事分别。
爾時。
世尊告諸比丘。
昔有一人請吾供養。
然吾爾時有遺餘法而可除棄。
有二比丘從遠方來。
形體困笃。
顔色變易。
爾時。
我便語彼比丘。
作是語。
有遺餘法而可除棄。
随時須者。
便可取之而自營己。
時。
一比丘便作是念。
世尊今日有遺餘法而可除棄。
随時須者。
便可取之。
設複我等不取食者。
便當以此食舍于淨地。
若著水中。
然今我等宜取此食。
以充虛乏。
加得氣力。
爾時。
彼比丘複作是學。
佛亦作是說。
當行法施。
莫行思欲之施。
所以然者。
施中之上無過财施。
然複法施于中最尊。
我今堪任竟日不食。
猶得自濟。
不須受彼信施之福。
爾時。
彼比丘便自息意不取彼施。
形體困笃。
不自顧命。
彼時。
第二比丘複作是念。
世尊亦有遺餘之法而可除者。
設我等不取食者。
便當困笃。
今以此食用充虛乏。
加得氣力。
晝夜安甯。
爾時。
彼比丘便取食之。
晝夜安隐。
氣力充足。
佛告諸比丘。
彼比丘雖複取彼供養。
除去虛乏。
氣力充足。
不如先前比丘可敬。
可貴。
甚可尊重。
彼比丘長夜名稱遠聞。
于律知足。
易充易滿。
諸比丘當學法施。
勿學思欲之施。
我前所說者。
由此因緣。
爾時。
世尊說此語已。
便從坐起而去。
是時。
衆多比丘複作是念。
向者。
世尊略說其要。
竟不廣普。
便從坐起。
入寂靜室。
今此衆中誰能堪任于此略義而廣普演其義者也。
是時。
衆多比丘複作是念。
今尊者舍利弗。
世尊所譽。
我當盡共詣彼舍利弗所。
是時。
衆多比丘便往至尊者舍利弗所。
共相禮拜。
在一面坐。
在一面坐已。
是時。
衆多比丘所可從世尊聞事。
盡向舍利弗說之。
是時。
尊者舍利弗告諸比丘。
雲何世尊弟子貪著利養。
不修行法。
雲何世尊弟子貪修行法。
不貪利養。
爾時。
衆多比丘白舍利弗曰。
我等乃從遠來。
請問其義。
得修行之。
尊者舍利弗堪任者。
便與我等廣演其義。
舍利弗告曰。
谛聽。
谛聽。
善思念之。
吾當與汝廣演其義。
爾時。
衆多比丘對曰。
如是。
舍利弗告曰。
世尊弟子所學寂靜念安。
聲聞弟子不如是學。
世尊吐教所應滅法。
而諸比丘亦不滅之。
于中懈怠起諸亂想。
所應為者而不肯行。
所不應為者便修行之。
爾時。
諸賢長老比丘于三處便有羞恥。
雲何為三。
世
