仁王護國般若波羅蜜多經卷下
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開府儀同三司特進試鴻胪卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空谥大鑒正号大廣智大興善寺三藏沙門不空奉诏譯
護國品第五
爾時，世尊告波斯匿王等諸大國王：“谛聽，谛聽！我為汝等說護國法。
一切國土若欲亂時，有諸災難，賊來破壞。
汝等諸王，應當受持，讀誦此般若波羅蜜多，嚴飾道場，置百佛像、百菩薩像、百師子座，請百法師解說此經。
于諸座前燃種種燈，燒種種香，散諸雜花，廣大供養衣服、卧具、飲食、湯藥、房舍、床座一切供事；每日二時講讀此經。
若王、大臣，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，聽受、讀誦、如法修行，災難即滅。
“大王！諸國土中有無量鬼神，一一複有無量眷屬，若聞是經，護汝國土。
若國欲亂，鬼神先亂；鬼神亂故，即萬人亂——當有賊起，百姓喪亡；國王、大子、王子、百官互相是非。
天地變怪，日月衆星失時失度，大火、大水及大風等，是諸難起，皆應受持、講說此般若波羅蜜多。
若于是經受持、讀誦，一切所求官位富饒，男女慧解行來随意，人天果報皆得滿足，疾疫厄難即得除愈，杻械枷鎖撿系其身皆得解脫，破四重戒、作五逆罪及毀諸戒無量過咎悉得消滅。
“大王！往昔過去釋提桓因為頂生王，領四軍衆來上天宮欲滅帝釋。
時彼天主即依過去諸佛教法，敷百高座，請百法師講讀般若波羅蜜多經。
頂生即退，天衆安樂。
“大王！昔天羅國王，有一太子名曰斑足，登王位時，有外道師名為善施，與王灌頂，乃令斑足取千王頭，以祀冢間摩诃迦羅大黑天神。
自登王位，已得九百九十九王，唯少一王。
北行萬裡，乃得一王名曰普明。
其普明王白斑足言：‘願聽一日禮敬三寶、飯食沙門。
’斑足聞已即便許之。
其王乃依過去諸佛所說教法，敷百高座，請百法師，一日二時講說般若波羅蜜多八千億偈。
時彼衆中第一法師，為普明王而說偈言： “‘劫火洞然，大千俱壞，須彌巨海， 磨滅無餘。
梵釋天龍，諸有情等， 尚皆殄滅，何況此身。
生老病死， 憂悲苦惱，怨親逼迫，能與願違， 愛欲結使，自作瘡疣。
三界無安。
國有何樂？有為不實，從因緣起， 盛衰電轉，暫有即無。
諸界趣生， 随業緣現，如影如響，一切皆空。
識由業漂，乘四大起，無明愛縛， 我我所生。
識随業遷，身即無主； 應知國土，幻化亦然。
’ “爾時法師說此偈已，時普明王聞法悟解，證空三昧，王諸眷屬得法眼空。
其王即便詣天羅國，諸王衆中而作是言：‘仁等！今者就命時到。
悉應誦持過去諸佛所說般若波羅蜜多偈。
’諸王聞已亦皆悟解，得空三昧，各各誦持。
時斑足王問諸王言：‘汝等今者皆誦何法？’ “爾時普明即以上偈答斑足王，王聞是法亦證空定，歡喜踴躍告諸王言：‘我為外道邪師所誤，非汝等咎；汝各還國，當請法師解說般若波羅蜜多。
’時斑足王以國付弟，出家為道，得無生法忍。
“大王！過去複有五千國王常誦此經，現生獲報；汝等十六諸大國王，修護國法，應當如是受持、讀誦、解說此經；若未來世諸國王等，為欲護國護自身者，亦應如是受持、讀誦、解說此經。
” 說是法時，無量人衆得不退轉，阿修羅等得生天上，無量無數欲、色諸天得無生忍。
仁王護國般若波羅蜜多經不思議第六 爾時十六國王及諸大衆，聞佛說此般若波羅蜜多甚深句義，歡喜踴躍，散百萬億衆寶蓮花，于虛空中成寶花座；十方諸佛無量大衆，共坐此座，說般若波羅蜜多。
是諸大衆持十千金蓮華，散釋迦牟尼佛上，合成花輪蓋諸大衆；複散八萬四千芬陀利花，于虛空中成白雲台，台中光明王佛與十方諸佛、無量大衆，演說般若波羅蜜多。
是諸大衆，持曼陀羅花，散釋迦牟尼佛及諸衆會；複散曼殊沙花，于虛空中變作金剛寶城，城中師子奮迅王佛共十方諸佛、大菩薩衆，演說勝義般若波羅蜜多。
複散無量天諸妙花，于虛空中成寶雲蓋，遍覆三千大千世界，是花蓋中雨恒河沙花，從空而下。
時波斯匿王及諸大衆，見是事已歎未曾有，合掌向佛而作是言：“願過去、現在、未來諸佛，常說般若波羅蜜多；願諸衆生常得見聞，如我今日等無有異。
” 佛言：“大王！如汝所說。
此般若波羅蜜多，是諸佛母、諸菩薩母，不共功德神通生處，諸佛同說能多利益，是故汝等常應受持。
” 爾時，世尊為諸大衆現不可思議神通變化——一花入無量花，無量花入一花；一佛土入無
一切國土若欲亂時，有諸災難，賊來破壞。
汝等諸王，應當受持，讀誦此般若波羅蜜多，嚴飾道場，置百佛像、百菩薩像、百師子座，請百法師解說此經。
于諸座前燃種種燈，燒種種香，散諸雜花，廣大供養衣服、卧具、飲食、湯藥、房舍、床座一切供事；每日二時講讀此經。
若王、大臣，比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，聽受、讀誦、如法修行，災難即滅。
“大王！諸國土中有無量鬼神，一一複有無量眷屬，若聞是經，護汝國土。
若國欲亂，鬼神先亂；鬼神亂故，即萬人亂——當有賊起，百姓喪亡；國王、大子、王子、百官互相是非。
天地變怪，日月衆星失時失度，大火、大水及大風等，是諸難起，皆應受持、講說此般若波羅蜜多。
若于是經受持、讀誦，一切所求官位富饒，男女慧解行來随意，人天果報皆得滿足，疾疫厄難即得除愈，杻械枷鎖撿系其身皆得解脫，破四重戒、作五逆罪及毀諸戒無量過咎悉得消滅。
“大王！往昔過去釋提桓因為頂生王，領四軍衆來上天宮欲滅帝釋。
時彼天主即依過去諸佛教法，敷百高座，請百法師講讀般若波羅蜜多經。
頂生即退，天衆安樂。
“大王！昔天羅國王，有一太子名曰斑足，登王位時，有外道師名為善施，與王灌頂，乃令斑足取千王頭，以祀冢間摩诃迦羅大黑天神。
自登王位，已得九百九十九王，唯少一王。
北行萬裡，乃得一王名曰普明。
其普明王白斑足言：‘願聽一日禮敬三寶、飯食沙門。
’斑足聞已即便許之。
其王乃依過去諸佛所說教法，敷百高座，請百法師，一日二時講說般若波羅蜜多八千億偈。
時彼衆中第一法師，為普明王而說偈言： “‘劫火洞然，大千俱壞，須彌巨海， 磨滅無餘。
梵釋天龍，諸有情等， 尚皆殄滅，何況此身。
生老病死， 憂悲苦惱，怨親逼迫，能與願違， 愛欲結使，自作瘡疣。
三界無安。
國有何樂？有為不實，從因緣起， 盛衰電轉，暫有即無。
諸界趣生， 随業緣現，如影如響，一切皆空。
識由業漂，乘四大起，無明愛縛， 我我所生。
識随業遷，身即無主； 應知國土，幻化亦然。
’ “爾時法師說此偈已，時普明王聞法悟解，證空三昧，王諸眷屬得法眼空。
其王即便詣天羅國，諸王衆中而作是言：‘仁等！今者就命時到。
悉應誦持過去諸佛所說般若波羅蜜多偈。
’諸王聞已亦皆悟解，得空三昧，各各誦持。
時斑足王問諸王言：‘汝等今者皆誦何法？’ “爾時普明即以上偈答斑足王，王聞是法亦證空定，歡喜踴躍告諸王言：‘我為外道邪師所誤，非汝等咎；汝各還國，當請法師解說般若波羅蜜多。
’時斑足王以國付弟，出家為道，得無生法忍。
“大王！過去複有五千國王常誦此經，現生獲報；汝等十六諸大國王，修護國法，應當如是受持、讀誦、解說此經；若未來世諸國王等，為欲護國護自身者，亦應如是受持、讀誦、解說此經。
” 說是法時，無量人衆得不退轉，阿修羅等得生天上，無量無數欲、色諸天得無生忍。
仁王護國般若波羅蜜多經不思議第六 爾時十六國王及諸大衆，聞佛說此般若波羅蜜多甚深句義，歡喜踴躍，散百萬億衆寶蓮花，于虛空中成寶花座；十方諸佛無量大衆，共坐此座，說般若波羅蜜多。
是諸大衆持十千金蓮華，散釋迦牟尼佛上，合成花輪蓋諸大衆；複散八萬四千芬陀利花，于虛空中成白雲台，台中光明王佛與十方諸佛、無量大衆，演說般若波羅蜜多。
是諸大衆，持曼陀羅花，散釋迦牟尼佛及諸衆會；複散曼殊沙花，于虛空中變作金剛寶城，城中師子奮迅王佛共十方諸佛、大菩薩衆，演說勝義般若波羅蜜多。
複散無量天諸妙花，于虛空中成寶雲蓋，遍覆三千大千世界，是花蓋中雨恒河沙花，從空而下。
時波斯匿王及諸大衆，見是事已歎未曾有，合掌向佛而作是言：“願過去、現在、未來諸佛，常說般若波羅蜜多；願諸衆生常得見聞，如我今日等無有異。
” 佛言：“大王！如汝所說。
此般若波羅蜜多，是諸佛母、諸菩薩母，不共功德神通生處，諸佛同說能多利益，是故汝等常應受持。
” 爾時，世尊為諸大衆現不可思議神通變化——一花入無量花，無量花入一花；一佛土入無
