佛說大乘菩薩藏正法經卷第二十七
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西天譯經三藏銀青光祿大夫試光祿卿慈覺傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 诏譯
精進波羅蜜多品第九之三
複次舍利子。
時諸天衆對彼童子。
複說伽陀曰。
諸有貪者于欲樂一切境界無出離 由愚癡故非正理當堕地獄惡趣中 若于正道求出家應舍受用諸欲境 彼能開示諸正理是名世間相應者 舍利子。
時彼童子對諸天衆。
複說伽陀曰。
我今為汝天衆說汝于正道未能知 如是相應真正理當說令汝悉解了 爾時童子說是偈已。
與諸大衆俱時往詣毗婆屍如來所。
到已頭面禮足。
右繞三匝卻住一面。
瞻仰毗婆屍如來。
目不暫舍。
是時童子心大歡喜。
說伽陀曰。
具足三明施甘露能為世間作善利 稽首龍象師子王是故我今常贊禮 佛智光明甚希有猶如日月照世間 亦如優昙花出現堅固安住妙色相 世間有情多重障于佛聖道不能知 猶若生盲愚癡人不覺堕于險惡道 願我當來成正覺猶如毗婆屍世尊 令諸有情離衆苦滅三毒火得清涼 又令無量諸有情随我廣發如是願 聞佛演說最上乘悉得開示菩提道 爾時童子說是偈已。
又作是言。
南無毗婆屍如來應正等覺。
善說法要。
時八萬四千俱胝人衆亦作是言。
南無毗婆屍如來應正等覺善說法要。
如是三歎終而複始。
願我當來皆得成就正等正覺。
如毗婆屍如來善說法要。
爾時毗婆屍如來。
知彼童子及八萬四千俱胝人衆堪任授記。
即現神變。
于其面門放大光明名決定勝。
其光複有無量種種色相。
所謂青黃赤白紅頗胝迦金色等。
如是色相普遍無量世界。
洞然照耀上徹梵世至色邊際。
日月光明。
悉皆映蔽。
其光複來至佛頂上。
右旋宛轉繞百千匝。
忽然不現。
舍利子。
時毗婆屍如來有一親侍苾刍。
見佛神變光明事已。
即從坐起整衣服。
遍袒右肩右膝著地。
合掌向佛瞻仰尊顔。
以偈問曰。
毗婆屍佛大希有于諸聖中量尊聖 我今啟問善逝尊何因緣故現光明 爾時苾刍複白佛言。
世尊。
以何因緣現大神變放是光明。
唯願如來。
大慈哀慜。
為我除疑敷演斯事。
複有無量百千人衆。
現住佛前願樂欲聞。
我等志心殷勤谛聽。
為諸有情慈悲開示。
如來大悲。
為世間眼救護一切。
如諸舍宅覆蔭一切。
唯願如來。
大慈憐慜。
斷除疑網而諸有情過去未來現在。
所行想念一切行業及諸疑惑。
如來于彼無不了知。
又諸佛刹所有有情。
于三世中一切智慧言語差别。
如來于彼無不通達。
如來為諸法王。
具足八種言音。
于說法中皆得自在。
以何因緣現大神通放是光明。
唯願如來。
斷除我等一切疑網及一切憂悲苦惱悉皆斷滅。
我等今者如是三請。
一心專注合掌恭敬。
願樂欲聞。
舍利子。
時毗婆屍如來。
語彼親侍苾刍言。
汝見此童子于我前住合掌立不。
唯然善逝。
我今已見。
佛言苾刍。
今此童子。
于往昔時已曾親近稱贊恭敬禮拜。
複以衣服卧具種種湯藥。
供養八萬四千俱胝那由他佛。
種諸善根。
為求成就正等菩提。
常修梵行。
佛言苾刍。
汝又見是八萬四千俱胝人衆于我前住合掌立不。
唯然善逝。
我今已見。
佛言。
彼諸人衆于過去世。
皆悉曾為童子父母。
生生無不從之教化發心。
于後後世。
願皆不受女人之身。
皆能随順修習。
同發阿耨多羅三藐三菩提心。
我今為彼授作佛記。
以是因緣現大神通放是光明。
爾時毗婆屍如來。
為彼親侍苾刍及諸人等。
說伽陀曰。
汝見現前諸大衆随于童子悉來集 八萬四千俱胝數一心專注聽我說 佛說法中得自在我今親語汝苾刍 我知童子多劫中親近供養于諸佛 複于無量諸佛所志心堅固求出家 修持最上清淨行複能利樂天人衆 又此現前諸大衆八萬四千俱胝數 生生昔曾為父母教化歡喜常無間 複于往昔無數劫廣發無邊諸大願 世世悉皆為父母同求無上大菩提 如是安住離生死應當随我共修學 志求無上妙菩提我今為彼親授記 彼等決定成正覺是故我現大神通 我能盡令汝心中行住坐卧無疑惑 汝等天龍及人衆那由他數在我前 同聞為彼親授記不久當成二足尊 舍利子。
時彼童子聞佛授記。
歡喜踴躍速疾往詣。
到父母前發誠實語。
說伽陀曰。
如是八萬四千衆往昔皆為我父母 俱時同發菩提心今日父母複如何 舍利子。
時彼父母。
而為童子說伽陀曰。
如汝所說諸人衆各各已發菩提心 我今歸依一切智與汝發願無有異 如是進求究竟道汝今身是我所生 與汝同發真實心願得菩提果成就 舍利子。
時彼童子。
為自父母複說伽陀曰。
我若最先得成佛誓與一切悉開示 願我父母諸人衆共成無上大菩提 複次舍利
時諸天衆對彼童子。
複說伽陀曰。
諸有貪者于欲樂一切境界無出離 由愚癡故非正理當堕地獄惡趣中 若于正道求出家應舍受用諸欲境 彼能開示諸正理是名世間相應者 舍利子。
時彼童子對諸天衆。
複說伽陀曰。
我今為汝天衆說汝于正道未能知 如是相應真正理當說令汝悉解了 爾時童子說是偈已。
與諸大衆俱時往詣毗婆屍如來所。
到已頭面禮足。
右繞三匝卻住一面。
瞻仰毗婆屍如來。
目不暫舍。
是時童子心大歡喜。
說伽陀曰。
具足三明施甘露能為世間作善利 稽首龍象師子王是故我今常贊禮 佛智光明甚希有猶如日月照世間 亦如優昙花出現堅固安住妙色相 世間有情多重障于佛聖道不能知 猶若生盲愚癡人不覺堕于險惡道 願我當來成正覺猶如毗婆屍世尊 令諸有情離衆苦滅三毒火得清涼 又令無量諸有情随我廣發如是願 聞佛演說最上乘悉得開示菩提道 爾時童子說是偈已。
又作是言。
南無毗婆屍如來應正等覺。
善說法要。
時八萬四千俱胝人衆亦作是言。
南無毗婆屍如來應正等覺善說法要。
如是三歎終而複始。
願我當來皆得成就正等正覺。
如毗婆屍如來善說法要。
爾時毗婆屍如來。
知彼童子及八萬四千俱胝人衆堪任授記。
即現神變。
于其面門放大光明名決定勝。
其光複有無量種種色相。
所謂青黃赤白紅頗胝迦金色等。
如是色相普遍無量世界。
洞然照耀上徹梵世至色邊際。
日月光明。
悉皆映蔽。
其光複來至佛頂上。
右旋宛轉繞百千匝。
忽然不現。
舍利子。
時毗婆屍如來有一親侍苾刍。
見佛神變光明事已。
即從坐起整衣服。
遍袒右肩右膝著地。
合掌向佛瞻仰尊顔。
以偈問曰。
毗婆屍佛大希有于諸聖中量尊聖 我今啟問善逝尊何因緣故現光明 爾時苾刍複白佛言。
世尊。
以何因緣現大神變放是光明。
唯願如來。
大慈哀慜。
為我除疑敷演斯事。
複有無量百千人衆。
現住佛前願樂欲聞。
我等志心殷勤谛聽。
為諸有情慈悲開示。
如來大悲。
為世間眼救護一切。
如諸舍宅覆蔭一切。
唯願如來。
大慈憐慜。
斷除疑網而諸有情過去未來現在。
所行想念一切行業及諸疑惑。
如來于彼無不了知。
又諸佛刹所有有情。
于三世中一切智慧言語差别。
如來于彼無不通達。
如來為諸法王。
具足八種言音。
于說法中皆得自在。
以何因緣現大神通放是光明。
唯願如來。
斷除我等一切疑網及一切憂悲苦惱悉皆斷滅。
我等今者如是三請。
一心專注合掌恭敬。
願樂欲聞。
舍利子。
時毗婆屍如來。
語彼親侍苾刍言。
汝見此童子于我前住合掌立不。
唯然善逝。
我今已見。
佛言苾刍。
今此童子。
于往昔時已曾親近稱贊恭敬禮拜。
複以衣服卧具種種湯藥。
供養八萬四千俱胝那由他佛。
種諸善根。
為求成就正等菩提。
常修梵行。
佛言苾刍。
汝又見是八萬四千俱胝人衆于我前住合掌立不。
唯然善逝。
我今已見。
佛言。
彼諸人衆于過去世。
皆悉曾為童子父母。
生生無不從之教化發心。
于後後世。
願皆不受女人之身。
皆能随順修習。
同發阿耨多羅三藐三菩提心。
我今為彼授作佛記。
以是因緣現大神通放是光明。
爾時毗婆屍如來。
為彼親侍苾刍及諸人等。
說伽陀曰。
汝見現前諸大衆随于童子悉來集 八萬四千俱胝數一心專注聽我說 佛說法中得自在我今親語汝苾刍 我知童子多劫中親近供養于諸佛 複于無量諸佛所志心堅固求出家 修持最上清淨行複能利樂天人衆 又此現前諸大衆八萬四千俱胝數 生生昔曾為父母教化歡喜常無間 複于往昔無數劫廣發無邊諸大願 世世悉皆為父母同求無上大菩提 如是安住離生死應當随我共修學 志求無上妙菩提我今為彼親授記 彼等決定成正覺是故我現大神通 我能盡令汝心中行住坐卧無疑惑 汝等天龍及人衆那由他數在我前 同聞為彼親授記不久當成二足尊 舍利子。
時彼童子聞佛授記。
歡喜踴躍速疾往詣。
到父母前發誠實語。
說伽陀曰。
如是八萬四千衆往昔皆為我父母 俱時同發菩提心今日父母複如何 舍利子。
時彼父母。
而為童子說伽陀曰。
如汝所說諸人衆各各已發菩提心 我今歸依一切智與汝發願無有異 如是進求究竟道汝今身是我所生 與汝同發真實心願得菩提果成就 舍利子。
時彼童子。
為自父母複說伽陀曰。
我若最先得成佛誓與一切悉開示 願我父母諸人衆共成無上大菩提 複次舍利