佛說大乘菩薩藏正法經卷第十九
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世間一切衆生。
不能如是思念。
我于生死長夜之中。
遠離善知識。
親近惡知識。
發起懈怠下劣精進。
邪見所覆癡冥疲乏。
無施無愛無諸善作。
唯造惡業果報成熟。
感諸不善當得身相。
貪愛增劇羸瘦憔悴。
或生餓鬼趣中。
不能活命以火為食。
經多百歲多千歲多百千歲不聞水聲。
何況得飲。
我今回發是心。
願當親近習行善法近善知識。
由如是故當得人身。
善能活命行諸布施。
乃至損棄軀命。
親近承事諸阿阇梨。
于菩薩藏正法。
勤求修習随諸所作。
總略乃至給奉水瓶。
此是菩薩第三發心。
爾時世尊。
欲重明斯義。
說伽陀曰。
世間所有善知識應當往彼常親近 不能數數近善因由是不生諸善行 以其親近惡友故即常遠離賢善人 懈怠下劣精進心悭疾谄诳生過失 不行布施無愛樂一切善法不能行 果熟當招瘦弱身或生餓鬼諸境界 長夜眠伏于生死蘊報癡冥怖畏多 飲食俱無饑渴增備受廣多諸苦惱 經曆多百千歲中渴苦不聞水之聲 布施善道不複觀不得世間諸善相 我今回發如是心世間人身極難得 誓願親近阿阇梨速獲圓滿諸善行 常當遠離惡知識常得親近賢善人 捐棄身命不為難願作菩提勝根本 于阿阇梨起尊重恭信發生清淨心 頂奉承事我所行願作菩提勝根本 舍利子。
此是菩薩第三發心。
複次舍利子。
四者菩薩發如是心。
世間衆生應如是念。
我于長夜中。
遠離善知識親近惡知識。
發起懈怠下劣精進。
癡冥疲乏無忍無愛。
無諸善相。
心困身倦如被打擊。
衆苦逼迫娆亂衆生。
若無彼緣甯招罪至。
由是廣造諸不善業。
以其不善之業果報成熟。
當堕牛畜駝驢趣中。
不能活命。
于彼趣中以草為食。
咀嚼[齒*齊]齧捶打怖畏負重困苦。
遠離一切施等善相。
我今回發是心。
親近善友當得人身。
不惜軀命廣行布施。
作諸善業。
親近承事諸阿阇梨。
于菩薩藏正法。
勤求修習随諸所作。
總略乃至給奉水瓶。
此是菩薩第四發心。
爾時世尊。
欲重明斯義。
說伽陀曰。
衆生長夜居險惡于諸聖道不了知 駝驢畜類趣中生備受廣多諸苦惱 當來若得人身相廣作賢善諸事業 趣向菩提正道門此是智者之勝相 我當發起尊重彼已能善住佛法者 奉阿阇梨教誨言願作菩提勝根本 過去不思議劫中于生死輪循環轉 遍曆無義無利門不能修作布施行 處世不能自活命懈堕遠離善知識 常随惡友教誨言随轉還歸惡趣地 相續駝驢中杻械系縛拘絷捶打身 遠離善友果報成牛畜趣中業不壞 駝驢趣類受生已連環執縛苦惡深 杖木鞭笞負重多善友爾時難親近 人身最極為難得善友親近亦複難 刹那親近善功成曆久能扳諸艱苦 若能善修身語業精進遠離諸過失 心安命活衆所行我乃親近善知識 奉阿阇梨無谄曲從是我發菩提心 菩提聖道廣宣揚遵仰師尊常愛重 塗香種種妙香等衆妙衣服及末香 異品莊嚴寶花鬘二足聖尊伸供養 十方現住一切佛開示勝義利衆生 普放金色大光明無邊色相為供養 如佛所放妙光已廣供人中調禦尊 菩提正道清淨因詣菩提場願證果 舍利子。
此是菩薩第四發心。
複次舍利子。
五者菩薩發如是心。
世間衆生應如是念。
我于長夜中。
遠離善知識親近惡知識。
發起懈怠下劣精進。
癡冥疲乏無忍無愛。
無諸善相都無所念。
痛哉世間一切衆生不能思念。
一切物命同一身肉。
若存若壞其肉無異。
食啖之者。
謂之無罪亦無罪相。
謂之無福亦無福相。
乃至海岸邊極遼夐之方。
諸有衆生其見無異。
無罪無福。
由此緣故。
若罪若福不能了知。
以不知故。
近惡見者增長癡暗。
不知善道唯造罪業。
以其廣造不善業故。
果報成熟得下劣身相。
乃至堕在地獄趣中。
受地獄苦吞熱鐵丸。
考掠捶打。
杻縛懸吊。
将趣死邊業還令活。
經多千歲不聞樂聲。
何況樂觸。
斯由不知罪福不
不能如是思念。
我于生死長夜之中。
遠離善知識。
親近惡知識。
發起懈怠下劣精進。
邪見所覆癡冥疲乏。
無施無愛無諸善作。
唯造惡業果報成熟。
感諸不善當得身相。
貪愛增劇羸瘦憔悴。
或生餓鬼趣中。
不能活命以火為食。
經多百歲多千歲多百千歲不聞水聲。
何況得飲。
我今回發是心。
願當親近習行善法近善知識。
由如是故當得人身。
善能活命行諸布施。
乃至損棄軀命。
親近承事諸阿阇梨。
于菩薩藏正法。
勤求修習随諸所作。
總略乃至給奉水瓶。
此是菩薩第三發心。
爾時世尊。
欲重明斯義。
說伽陀曰。
世間所有善知識應當往彼常親近 不能數數近善因由是不生諸善行 以其親近惡友故即常遠離賢善人 懈怠下劣精進心悭疾谄诳生過失 不行布施無愛樂一切善法不能行 果熟當招瘦弱身或生餓鬼諸境界 長夜眠伏于生死蘊報癡冥怖畏多 飲食俱無饑渴增備受廣多諸苦惱 經曆多百千歲中渴苦不聞水之聲 布施善道不複觀不得世間諸善相 我今回發如是心世間人身極難得 誓願親近阿阇梨速獲圓滿諸善行 常當遠離惡知識常得親近賢善人 捐棄身命不為難願作菩提勝根本 于阿阇梨起尊重恭信發生清淨心 頂奉承事我所行願作菩提勝根本 舍利子。
此是菩薩第三發心。
複次舍利子。
四者菩薩發如是心。
世間衆生應如是念。
我于長夜中。
遠離善知識親近惡知識。
發起懈怠下劣精進。
癡冥疲乏無忍無愛。
無諸善相。
心困身倦如被打擊。
衆苦逼迫娆亂衆生。
若無彼緣甯招罪至。
由是廣造諸不善業。
以其不善之業果報成熟。
當堕牛畜駝驢趣中。
不能活命。
于彼趣中以草為食。
咀嚼[齒*齊]齧捶打怖畏負重困苦。
遠離一切施等善相。
我今回發是心。
親近善友當得人身。
不惜軀命廣行布施。
作諸善業。
親近承事諸阿阇梨。
于菩薩藏正法。
勤求修習随諸所作。
總略乃至給奉水瓶。
此是菩薩第四發心。
爾時世尊。
欲重明斯義。
說伽陀曰。
衆生長夜居險惡于諸聖道不了知 駝驢畜類趣中生備受廣多諸苦惱 當來若得人身相廣作賢善諸事業 趣向菩提正道門此是智者之勝相 我當發起尊重彼已能善住佛法者 奉阿阇梨教誨言願作菩提勝根本 過去不思議劫中于生死輪循環轉 遍曆無義無利門不能修作布施行 處世不能自活命懈堕遠離善知識 常随惡友教誨言随轉還歸惡趣地 相續駝驢中杻械系縛拘絷捶打身 遠離善友果報成牛畜趣中業不壞 駝驢趣類受生已連環執縛苦惡深 杖木鞭笞負重多善友爾時難親近 人身最極為難得善友親近亦複難 刹那親近善功成曆久能扳諸艱苦 若能善修身語業精進遠離諸過失 心安命活衆所行我乃親近善知識 奉阿阇梨無谄曲從是我發菩提心 菩提聖道廣宣揚遵仰師尊常愛重 塗香種種妙香等衆妙衣服及末香 異品莊嚴寶花鬘二足聖尊伸供養 十方現住一切佛開示勝義利衆生 普放金色大光明無邊色相為供養 如佛所放妙光已廣供人中調禦尊 菩提正道清淨因詣菩提場願證果 舍利子。
此是菩薩第四發心。
複次舍利子。
五者菩薩發如是心。
世間衆生應如是念。
我于長夜中。
遠離善知識親近惡知識。
發起懈怠下劣精進。
癡冥疲乏無忍無愛。
無諸善相都無所念。
痛哉世間一切衆生不能思念。
一切物命同一身肉。
若存若壞其肉無異。
食啖之者。
謂之無罪亦無罪相。
謂之無福亦無福相。
乃至海岸邊極遼夐之方。
諸有衆生其見無異。
無罪無福。
由此緣故。
若罪若福不能了知。
以不知故。
近惡見者增長癡暗。
不知善道唯造罪業。
以其廣造不善業故。
果報成熟得下劣身相。
乃至堕在地獄趣中。
受地獄苦吞熱鐵丸。
考掠捶打。
杻縛懸吊。
将趣死邊業還令活。
經多千歲不聞樂聲。
何況樂觸。
斯由不知罪福不