佛說須賴經(曹魏白延譯)
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願大王敕諸後宮太子官屬。
并國吏民不詣佛者。
使有司記其罪。
所以者何。
菩薩不但憂身憂人非人。
菩薩在大衆中威神倍好。
王言。
願聞菩薩将從大衆。
為之奈何。
須賴答言。
一切衆生菩薩皆能合會以為從者。
謂以布施衆人樂從。
能轉悭者使好布施。
菩薩持戒衆人樂從。
化諸不信令信罪福。
菩薩忍辱衆人樂從。
化諸嗔恚令無結恨。
菩薩精進衆人樂從。
化諸無勢令建精進。
菩薩行禅衆人樂從。
化諸亂意令守一心。
菩薩智慧衆人樂從。
化諸愚癡令得正智。
菩薩行慈衆人樂從。
化諸不仁使有慈心。
菩薩行悲衆人樂從。
入生死苦不厭正行。
菩薩行喜衆人樂從。
化憂迷者能使樂法。
菩薩行護衆人樂從。
安慰勸助使人入法。
如是大王德行非一。
又有四事為善受人。
一曰護衆生不違舍。
二曰衆德本行清淨。
三曰擇好願令佛國無三毒。
四曰空不願無思想。
出諸魔網所拘制。
菩薩常行柔軟。
化諸剛強不忘大乘。
樂居山澤。
不以毀斷先世福德。
善本日增普修衆行。
周滿道法三十七品。
菩薩以是合取人民。
王波斯匿。
欣然大悅善心生焉。
王身所著彩衣。
價直千萬以上須賴。
須賴不受言。
大王意悅與受何異。
王意不樂。
須賴複言。
我自有[卄/((女/女)*幹)]衣著之甚悅。
當用是憂衣為。
王曰何故。
須賴答言。
我有時脫衣挂樹舍。
行一日或至七日。
無貪取者。
我亦無惜意。
不顧望此衣。
菩薩常服如此輩衣。
既自無著意。
又使彼不貪。
王曰。
願仁愍念。
足行衣上。
使我長夜得福無量。
須賴稱王意。
為蹈衣上。
王曰。
此衣已屬須賴。
吾将安置。
須賴答言。
大王。
宜視此國中形露不蔽者。
可以衣與之。
王即敕左右。
持此衣出賜諸貧窮人。
諸貧窮人共得王彩衣。
皆歡喜念須賴。
當何以報其恩須賴至意。
以佛威神空中有聲。
而說偈言。
不以香華寶 甘快諸美食 欲報此慈恩 但當起道意 至人不貪貴 不樂諸奇異 欲報當求佛 大乘四等意 于是須賴。
以日跌時與大衆人。
王亦與後宮一切宮屬吏民俱行詣佛。
是時舍衛清信士清信女。
合十億衆。
及得賜彩衣貧民。
聞須賴當到佛所。
皆悉從行。
時天帝釋。
下從舍衛來至祇樹。
于中間化作大殿如忉利天宮。
化作七寶樹。
于樹下為佛設師子座方圓自副。
以若幹種缯敷其上。
令萬二千妓女羅住其邊。
作百種音樂。
以為供養佛。
佛知大衆具至。
即起到大殿。
坐天師子座。
佛身放光明照天地。
空中散華其堕如雨。
天帝釋告子言拘。
或吾為佛設座。
汝可為諸菩薩真人作座。
太子即化作六萬餘座悉嚴好。
以天五彩之氈。
已說偈言。
真人諸菩薩 願來坐此座 是化天所樂 常願會佛前 諸菩薩大弟子坐已定。
時般遮翼天。
敕其天人。
孚調五百餘琴。
令音調好進歌佛須賴。
來者必有尊天俱主。
我曹當退。
即時調諸意。
如歌頌言。
智行過百劫 智盛施無量 智戒攝身口 當禮無上聖 人忍無所犯 精進人力強 仁開定慧門 當禮三界雄 明斷淫怒癡 已盡滅無瑕 自得複授彼 當禮天人師 慧觀除三愛 不貪世間榮 恬惔無憂畏 當禮是法王 魔天進三女 道意不為傾 無著不可污 當禮是至清 奇相三十二 衆好自嚴身 八聲無不聞 當禮天中天 行地印文現 無畏威遠震 齒齊肩間回 當禮釋中神 我贊十力王 檀獨歡喜誠 自歸佛得福 願後如世尊 爾時須賴。
從大衆人民。
亦若幹千天人。
俱到佛所。
皆禮佛足各坐一面。
王波斯匿與其所從。
前禮佛足卻住一面。
于是王手自取床。
謂須賴言。
願仁坐此座。
諸天衆中未見須賴者。
念是貧人有何功德。
而見敬乃如此。
釋知諸天意言。
諸依福者不宜輕是人。
所以者何。
我可為證。
是人守戒奉法難及。
且待須臾方見其德。
須賴欲
并國吏民不詣佛者。
使有司記其罪。
所以者何。
菩薩不但憂身憂人非人。
菩薩在大衆中威神倍好。
王言。
願聞菩薩将從大衆。
為之奈何。
須賴答言。
一切衆生菩薩皆能合會以為從者。
謂以布施衆人樂從。
能轉悭者使好布施。
菩薩持戒衆人樂從。
化諸不信令信罪福。
菩薩忍辱衆人樂從。
化諸嗔恚令無結恨。
菩薩精進衆人樂從。
化諸無勢令建精進。
菩薩行禅衆人樂從。
化諸亂意令守一心。
菩薩智慧衆人樂從。
化諸愚癡令得正智。
菩薩行慈衆人樂從。
化諸不仁使有慈心。
菩薩行悲衆人樂從。
入生死苦不厭正行。
菩薩行喜衆人樂從。
化憂迷者能使樂法。
菩薩行護衆人樂從。
安慰勸助使人入法。
如是大王德行非一。
又有四事為善受人。
一曰護衆生不違舍。
二曰衆德本行清淨。
三曰擇好願令佛國無三毒。
四曰空不願無思想。
出諸魔網所拘制。
菩薩常行柔軟。
化諸剛強不忘大乘。
樂居山澤。
不以毀斷先世福德。
善本日增普修衆行。
周滿道法三十七品。
菩薩以是合取人民。
王波斯匿。
欣然大悅善心生焉。
王身所著彩衣。
價直千萬以上須賴。
須賴不受言。
大王意悅與受何異。
王意不樂。
須賴複言。
我自有[卄/((女/女)*幹)]衣著之甚悅。
當用是憂衣為。
王曰何故。
須賴答言。
我有時脫衣挂樹舍。
行一日或至七日。
無貪取者。
我亦無惜意。
不顧望此衣。
菩薩常服如此輩衣。
既自無著意。
又使彼不貪。
王曰。
願仁愍念。
足行衣上。
使我長夜得福無量。
須賴稱王意。
為蹈衣上。
王曰。
此衣已屬須賴。
吾将安置。
須賴答言。
大王。
宜視此國中形露不蔽者。
可以衣與之。
王即敕左右。
持此衣出賜諸貧窮人。
諸貧窮人共得王彩衣。
皆歡喜念須賴。
當何以報其恩須賴至意。
以佛威神空中有聲。
而說偈言。
不以香華寶 甘快諸美食 欲報此慈恩 但當起道意 至人不貪貴 不樂諸奇異 欲報當求佛 大乘四等意 于是須賴。
以日跌時與大衆人。
王亦與後宮一切宮屬吏民俱行詣佛。
是時舍衛清信士清信女。
合十億衆。
及得賜彩衣貧民。
聞須賴當到佛所。
皆悉從行。
時天帝釋。
下從舍衛來至祇樹。
于中間化作大殿如忉利天宮。
化作七寶樹。
于樹下為佛設師子座方圓自副。
以若幹種缯敷其上。
令萬二千妓女羅住其邊。
作百種音樂。
以為供養佛。
佛知大衆具至。
即起到大殿。
坐天師子座。
佛身放光明照天地。
空中散華其堕如雨。
天帝釋告子言拘。
或吾為佛設座。
汝可為諸菩薩真人作座。
太子即化作六萬餘座悉嚴好。
以天五彩之氈。
已說偈言。
真人諸菩薩 願來坐此座 是化天所樂 常願會佛前 諸菩薩大弟子坐已定。
時般遮翼天。
敕其天人。
孚調五百餘琴。
令音調好進歌佛須賴。
來者必有尊天俱主。
我曹當退。
即時調諸意。
如歌頌言。
智行過百劫 智盛施無量 智戒攝身口 當禮無上聖 人忍無所犯 精進人力強 仁開定慧門 當禮三界雄 明斷淫怒癡 已盡滅無瑕 自得複授彼 當禮天人師 慧觀除三愛 不貪世間榮 恬惔無憂畏 當禮是法王 魔天進三女 道意不為傾 無著不可污 當禮是至清 奇相三十二 衆好自嚴身 八聲無不聞 當禮天中天 行地印文現 無畏威遠震 齒齊肩間回 當禮釋中神 我贊十力王 檀獨歡喜誠 自歸佛得福 願後如世尊 爾時須賴。
從大衆人民。
亦若幹千天人。
俱到佛所。
皆禮佛足各坐一面。
王波斯匿與其所從。
前禮佛足卻住一面。
于是王手自取床。
謂須賴言。
願仁坐此座。
諸天衆中未見須賴者。
念是貧人有何功德。
而見敬乃如此。
釋知諸天意言。
諸依福者不宜輕是人。
所以者何。
我可為證。
是人守戒奉法難及。
且待須臾方見其德。
須賴欲
