普曜經卷第六
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女]。
所作以成智慧以了。
明星出時廓然大悟。
得無上正真道。
為最正覺。
爾時得佛十種神力四無所畏十八之法。
佛十神力者。
佛悉見知深微隐遠是處非處有限無限。
明審如有。
一力也。
佛悉明知來今往古所造行地所受報處。
二力也。
佛能現化禅定脫門正受。
三力也。
佛悉分别天人衆生彼彼異念。
四力也。
佛知衆生若幹種語及度世語。
五力也。
佛悉了知世間雜種無量情态。
六力也。
佛知欲縛知縛解要在所宜行。
七力也。
佛智如海善言無量。
追識一切宿命所更。
八力也。
佛天眼淨。
見人初死神所出生善惡殃福随行受報。
九力也。
佛漏已盡無複縛著。
神真睿智自知見證。
究暢道行所作能作。
無餘生死其智明審。
是為佛十神力也。
佛四無所畏者。
佛神智正無不知見。
愚人惑言。
佛未悉知。
至諸梵魔衆聖。
莫能論佛之智故。
獨步不懼。
一無畏也。
佛漏盡智悉知。
愚惑相言佛漏未盡。
至于梵魔衆聖。
莫能論佛之智故。
獨步不懼。
二無畏也。
佛說經戒天下誦習。
愚惑相言。
佛經可遍至于梵魔衆聖。
莫能論毀佛之正經故。
獨步不懼。
三無畏也。
佛現道義言真而要能度苦厄。
愚惑相言。
不能度苦。
至于梵魔衆聖。
莫能論佛正真故。
周行不懼。
四無畏也。
佛十八不共。
從得佛至于泥洹。
一無失道。
二無空言。
三無忘志。
四無不靜意。
五無若幹想。
六無不省視。
七志達無損。
八精進無損。
九定意無損。
十智慧無損。
十一解脫無損。
十二度知見無損。
十三古世之事悉知見。
十四未來之事悉知見。
十五今世之事悉知見。
十六攬衆身行化以本際。
十七攬衆言行化以本際。
十八攬衆意行化以本際。
是為十八不共之法。
佛得道意一切知見。
坐自念言。
是實微妙難知難明甚難得也。
高而無上廣不可極。
淵而無下深不可測。
大苞天地。
細入無間。
昔錠光佛時莂我為佛。
名釋迦文。
今果得之。
從無數劫勤苦所求。
适今成耳。
自念宿命諸所施為。
道德慈孝仁義禮信。
忠正守真虛心學聖。
柔弱淨意行六度無極。
布施持戒忍辱精進。
一心智慧行四等心。
慈悲喜護四思随時。
養育衆生如愛赤子。
承事諸佛積德無量累劫勤苦功不唐捐。
今悉獲之。
喜自歎曰。
今覺佛極尊 棄淫淨無漏 一切能将導 從者必歡豫 天福之報快 妙願皆以成 敏疾得上寂 吾将逝泥洹 普曜經諸天賀佛成道品第二十 于是欲行天王女見如來坐于樹下。
神通以達所願具足。
降魔怨敵。
豎大幢幡。
無極大仁為大醫王療衆疾患。
無極師子若于恐懼衣毛不豎。
調和心意滅除三垢。
成三達智越于四渎。
執一道蓋救護三界。
清淨梵志為棄衆惡。
則為比丘除諸愚冥。
何謂沙門。
越于六徑。
廣學無限。
名曰博聞。
德消塵勞。
成為勇猛度于彼岸。
所謂力者。
總十種力具足法寶。
見如來坐于樹下。
以偈贊曰。
今在佛樹下 降伏魔官屬 難動如須彌 無畏無所舍 從無數億劫 施戒學智慧 合會進道義 亦無數億劫 所行蔽釋梵 本發求佛道 無數劫行忍 堪任衆苦惱 故光紫金色 精進無數劫 超越生死難 以故降伏魔 從無數億劫 行禅神通慧 奉事無數佛 是故衆供養 從無數億劫 至誠博智慧 将護億衆生 是故速得佛 以降于身魔 亦離于死魔 除去欲塵魔 故得無憂患 是為天中天 諸天所奉事 三界所敬養 為無量福田 悉消諸音響 值佛成衆祐 無能望睹者 乃至坐道場 眉間相照曜 無數億佛土 悉曀日月光 使衆逮道明 端正中殊妙 顔色最第一 相好愍念衆 三界所奉事 其眼甚清淨 睹無數諸佛 國土衆生身 心中所懷念 其心甚清淨 聞無數音聲 諸天人民言 佛教法之響 今得廣長舌 知時言柔軟 當聽斯正法 至無為甘露 以見魔兵衆 自悅心不懅 又見諸天人 不歡如須彌 睹魔諸兵衆 不動亦不搖 雖懷其害心 勇力降伏之
所作以成智慧以了。
明星出時廓然大悟。
得無上正真道。
為最正覺。
爾時得佛十種神力四無所畏十八之法。
佛十神力者。
佛悉見知深微隐遠是處非處有限無限。
明審如有。
一力也。
佛悉明知來今往古所造行地所受報處。
二力也。
佛能現化禅定脫門正受。
三力也。
佛悉分别天人衆生彼彼異念。
四力也。
佛知衆生若幹種語及度世語。
五力也。
佛悉了知世間雜種無量情态。
六力也。
佛知欲縛知縛解要在所宜行。
七力也。
佛智如海善言無量。
追識一切宿命所更。
八力也。
佛天眼淨。
見人初死神所出生善惡殃福随行受報。
九力也。
佛漏已盡無複縛著。
神真睿智自知見證。
究暢道行所作能作。
無餘生死其智明審。
是為佛十神力也。
佛四無所畏者。
佛神智正無不知見。
愚人惑言。
佛未悉知。
至諸梵魔衆聖。
莫能論佛之智故。
獨步不懼。
一無畏也。
佛漏盡智悉知。
愚惑相言佛漏未盡。
至于梵魔衆聖。
莫能論佛之智故。
獨步不懼。
二無畏也。
佛說經戒天下誦習。
愚惑相言。
佛經可遍至于梵魔衆聖。
莫能論毀佛之正經故。
獨步不懼。
三無畏也。
佛現道義言真而要能度苦厄。
愚惑相言。
不能度苦。
至于梵魔衆聖。
莫能論佛正真故。
周行不懼。
四無畏也。
佛十八不共。
從得佛至于泥洹。
一無失道。
二無空言。
三無忘志。
四無不靜意。
五無若幹想。
六無不省視。
七志達無損。
八精進無損。
九定意無損。
十智慧無損。
十一解脫無損。
十二度知見無損。
十三古世之事悉知見。
十四未來之事悉知見。
十五今世之事悉知見。
十六攬衆身行化以本際。
十七攬衆言行化以本際。
十八攬衆意行化以本際。
是為十八不共之法。
佛得道意一切知見。
坐自念言。
是實微妙難知難明甚難得也。
高而無上廣不可極。
淵而無下深不可測。
大苞天地。
細入無間。
昔錠光佛時莂我為佛。
名釋迦文。
今果得之。
從無數劫勤苦所求。
适今成耳。
自念宿命諸所施為。
道德慈孝仁義禮信。
忠正守真虛心學聖。
柔弱淨意行六度無極。
布施持戒忍辱精進。
一心智慧行四等心。
慈悲喜護四思随時。
養育衆生如愛赤子。
承事諸佛積德無量累劫勤苦功不唐捐。
今悉獲之。
喜自歎曰。
今覺佛極尊 棄淫淨無漏 一切能将導 從者必歡豫 天福之報快 妙願皆以成 敏疾得上寂 吾将逝泥洹 普曜經諸天賀佛成道品第二十 于是欲行天王女見如來坐于樹下。
神通以達所願具足。
降魔怨敵。
豎大幢幡。
無極大仁為大醫王療衆疾患。
無極師子若于恐懼衣毛不豎。
調和心意滅除三垢。
成三達智越于四渎。
執一道蓋救護三界。
清淨梵志為棄衆惡。
則為比丘除諸愚冥。
何謂沙門。
越于六徑。
廣學無限。
名曰博聞。
德消塵勞。
成為勇猛度于彼岸。
所謂力者。
總十種力具足法寶。
見如來坐于樹下。
以偈贊曰。
今在佛樹下 降伏魔官屬 難動如須彌 無畏無所舍 從無數億劫 施戒學智慧 合會進道義 亦無數億劫 所行蔽釋梵 本發求佛道 無數劫行忍 堪任衆苦惱 故光紫金色 精進無數劫 超越生死難 以故降伏魔 從無數億劫 行禅神通慧 奉事無數佛 是故衆供養 從無數億劫 至誠博智慧 将護億衆生 是故速得佛 以降于身魔 亦離于死魔 除去欲塵魔 故得無憂患 是為天中天 諸天所奉事 三界所敬養 為無量福田 悉消諸音響 值佛成衆祐 無能望睹者 乃至坐道場 眉間相照曜 無數億佛土 悉曀日月光 使衆逮道明 端正中殊妙 顔色最第一 相好愍念衆 三界所奉事 其眼甚清淨 睹無數諸佛 國土衆生身 心中所懷念 其心甚清淨 聞無數音聲 諸天人民言 佛教法之響 今得廣長舌 知時言柔軟 當聽斯正法 至無為甘露 以見魔兵衆 自悅心不懅 又見諸天人 不歡如須彌 睹魔諸兵衆 不動亦不搖 雖懷其害心 勇力降伏之