佛說衆許摩诃帝經卷第八
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西天譯經三藏朝散大夫試鴻胪少卿明教大師臣法賢奉 诏譯
爾時世尊初轉法輪。
度五苾刍已。
将諸苾刍往嚩啰迦河岸。
遊止暫住。
時波羅奈國中有俱梨迦長者子。
名曰耶舍。
家中巨富廣有财寶。
母氏眷屬皆國中豪族。
多畜奴婢互誇強盛。
是奴婢輩皆悉年少聰明多藝。
複擅歌樂常侍左右。
時長者子耶舍。
忽于一日在自家中。
令諸妓人嚴容麗服鼓動音樂。
與諸眷屬恣其快樂。
自旦至夜方始停息。
時妓女輩各還所止。
以其困乏睡極昏重無所警覺。
時長者子耶舍。
于夜後分巡諸房室檢察庫藏。
見諸妓女門不掩閉。
身無拘檢。
或發髻蓬亂。
或衣服離身仰覆縱橫。
現露形體由如死人一無異别。
時長者子耶舍。
因果成熟出家時至。
睹斯相狀忽生厭離。
由如發狂。
耶舍以其富盛有摩尼所裝之履數及千緉。
于是著寶裝履。
夜詣王宮告守門者曰。
我苦我苦。
請報于王。
其守門者不肯聞報。
複諸後門亦謂守門者曰。
我苦我苦。
請報于王。
其守門者亦又不聽。
是時耶舍自夜後分直至天曉。
乃出城門至嚩啰迦河岸。
往來而行口中但言。
我苦我苦。
爾時世尊在于彼岸。
晨旦經行。
于是耶舍遙見世尊威德端嚴無與等者。
如非常人。
乃告之曰。
聖者我苦。
聖者我苦。
爾時世尊即以軟言而慰呼之。
善男子。
汝來我今此處安樂無事。
時彼耶舍得聞世尊慈悲之聲軟言相呼。
即脫寶履緻于岸側。
渡嚩啰河詣于佛所。
頂禮佛足卻住一面。
于是世尊乃與耶舍同還遊止。
敷座而坐。
即為耶舍如應說法。
爾時世尊謂耶舍曰。
布施持戒生天之因。
雖五欲自在輪回未斷。
勿以天福心生喜樂。
汝今欲求割斷煩惱除去蓋障得解脫者。
當于聖道而加修習。
可證道迹可證涅槃。
又言。
耶舍。
我今問汝。
色是常是非常耶。
是苦非苦耶。
是空非空耶。
有我無我耶。
受想行識是常非常耶。
是苦非苦耶。
是空非空耶。
有我無我耶。
時彼耶舍得聞世尊說如是法。
譬如白色之衣易為染著。
得離塵垢獲法眼淨。
于是世尊又為廣說苦集滅道四聖谛法。
于是耶舍即于座上得漏盡意解證無學果。
便即發言答世尊曰。
如佛所說。
色受想行識者。
乃是無常苦空無我之法。
世尊知彼實已得證漏盡解脫。
猶著在家寶飾之衣。
乃為耶舍說伽陀曰。
若得正道 猶戀莊嚴 雖行梵行 未名息心 若能調伏 執杖自驚 雖婆羅門 是真沙門 爾時耶舍。
宿有黠慧又證無學。
才聞佛說此妙伽陀。
乃自思惟。
世尊說此正為于我猶著在家寶飾之衣。
乃白佛言。
世尊。
我今于佛法中願為沙門。
世尊大慈惟見聽許。
佛言。
善來苾刍。
須發自落袈裟著身。
成沙門形儀相具足。
時俱梨迦長者始及天曉。
見彼左右匆匆報言。
長者子耶舍不待天曉出自舍去。
今不見回未委所至。
時俱梨迦長者聞是語已驚怪非常。
乃私自念。
我子夜出得非不正之人而相誘耶。
又問侍人。
我子所履所服為常非常耶。
侍人對曰。
彼所常服妙衣寶履不在常處。
必著随身。
是時俱梨迦長者又複思惟。
我子耶舍著寶裝履及上妙衣必無惡事。
我今宜速諸處尋覓。
于是令諸僮仆分頭尋覓。
兼自出城門至嚩[口*邏]迦河岸訪問尋求。
忽于岸邊見子所著寶裝之履。
又聞彼岸有佛及将弟子于彼遊止。
心自思惟。
我子決定在彼而住。
時俱梨迦長者即自脫履。
渡河訪覓将至佛所。
佛亦遙見知來尋子。
既至佛前睹佛光明又見異相。
未及言子唯即驚歎。
世尊方便承其發心。
乃先谕言。
善來長者。
得無疲勞。
且可就坐今與汝語。
時俱梨迦長者初睹世尊威光相好。
又蒙軟言慰論。
但益瞻仰全忘覓子。
世尊告曰。
我有妙法汝樂聞耶。
俱梨迦長者言。
願佛哀愍唯垂宣示。
佛言。
布施持戒生天之因。
天之果報非為究竟。
若斷煩惱可趣聖道。
俱梨迦長者。
我今問汝。
色是常非常耶。
是苦非苦耶。
是空非空耶。
有我無我耶。
又曰。
受想行識是常非常耶。
是苦非苦耶。
是空不空耶。
有我無我耶。
爾時世尊廣為解說。
汝可觀察實言報我。
時俱梨迦長者曰。
我今實知色受想行識乃是無常苦空無我之法。
爾時世尊又為廣說四谛之法。
時俱梨迦長者因是除去塵垢得法眼淨。
身心适悅歡喜無量。
爾時世尊知彼長者心意開解恩愛淡薄。
若見其子作沙
度五苾刍已。
将諸苾刍往嚩啰迦河岸。
遊止暫住。
時波羅奈國中有俱梨迦長者子。
名曰耶舍。
家中巨富廣有财寶。
母氏眷屬皆國中豪族。
多畜奴婢互誇強盛。
是奴婢輩皆悉年少聰明多藝。
複擅歌樂常侍左右。
時長者子耶舍。
忽于一日在自家中。
令諸妓人嚴容麗服鼓動音樂。
與諸眷屬恣其快樂。
自旦至夜方始停息。
時妓女輩各還所止。
以其困乏睡極昏重無所警覺。
時長者子耶舍。
于夜後分巡諸房室檢察庫藏。
見諸妓女門不掩閉。
身無拘檢。
或發髻蓬亂。
或衣服離身仰覆縱橫。
現露形體由如死人一無異别。
時長者子耶舍。
因果成熟出家時至。
睹斯相狀忽生厭離。
由如發狂。
耶舍以其富盛有摩尼所裝之履數及千緉。
于是著寶裝履。
夜詣王宮告守門者曰。
我苦我苦。
請報于王。
其守門者不肯聞報。
複諸後門亦謂守門者曰。
我苦我苦。
請報于王。
其守門者亦又不聽。
是時耶舍自夜後分直至天曉。
乃出城門至嚩啰迦河岸。
往來而行口中但言。
我苦我苦。
爾時世尊在于彼岸。
晨旦經行。
于是耶舍遙見世尊威德端嚴無與等者。
如非常人。
乃告之曰。
聖者我苦。
聖者我苦。
爾時世尊即以軟言而慰呼之。
善男子。
汝來我今此處安樂無事。
時彼耶舍得聞世尊慈悲之聲軟言相呼。
即脫寶履緻于岸側。
渡嚩啰河詣于佛所。
頂禮佛足卻住一面。
于是世尊乃與耶舍同還遊止。
敷座而坐。
即為耶舍如應說法。
爾時世尊謂耶舍曰。
布施持戒生天之因。
雖五欲自在輪回未斷。
勿以天福心生喜樂。
汝今欲求割斷煩惱除去蓋障得解脫者。
當于聖道而加修習。
可證道迹可證涅槃。
又言。
耶舍。
我今問汝。
色是常是非常耶。
是苦非苦耶。
是空非空耶。
有我無我耶。
受想行識是常非常耶。
是苦非苦耶。
是空非空耶。
有我無我耶。
時彼耶舍得聞世尊說如是法。
譬如白色之衣易為染著。
得離塵垢獲法眼淨。
于是世尊又為廣說苦集滅道四聖谛法。
于是耶舍即于座上得漏盡意解證無學果。
便即發言答世尊曰。
如佛所說。
色受想行識者。
乃是無常苦空無我之法。
世尊知彼實已得證漏盡解脫。
猶著在家寶飾之衣。
乃為耶舍說伽陀曰。
若得正道 猶戀莊嚴 雖行梵行 未名息心 若能調伏 執杖自驚 雖婆羅門 是真沙門 爾時耶舍。
宿有黠慧又證無學。
才聞佛說此妙伽陀。
乃自思惟。
世尊說此正為于我猶著在家寶飾之衣。
乃白佛言。
世尊。
我今于佛法中願為沙門。
世尊大慈惟見聽許。
佛言。
善來苾刍。
須發自落袈裟著身。
成沙門形儀相具足。
時俱梨迦長者始及天曉。
見彼左右匆匆報言。
長者子耶舍不待天曉出自舍去。
今不見回未委所至。
時俱梨迦長者聞是語已驚怪非常。
乃私自念。
我子夜出得非不正之人而相誘耶。
又問侍人。
我子所履所服為常非常耶。
侍人對曰。
彼所常服妙衣寶履不在常處。
必著随身。
是時俱梨迦長者又複思惟。
我子耶舍著寶裝履及上妙衣必無惡事。
我今宜速諸處尋覓。
于是令諸僮仆分頭尋覓。
兼自出城門至嚩[口*邏]迦河岸訪問尋求。
忽于岸邊見子所著寶裝之履。
又聞彼岸有佛及将弟子于彼遊止。
心自思惟。
我子決定在彼而住。
時俱梨迦長者即自脫履。
渡河訪覓将至佛所。
佛亦遙見知來尋子。
既至佛前睹佛光明又見異相。
未及言子唯即驚歎。
世尊方便承其發心。
乃先谕言。
善來長者。
得無疲勞。
且可就坐今與汝語。
時俱梨迦長者初睹世尊威光相好。
又蒙軟言慰論。
但益瞻仰全忘覓子。
世尊告曰。
我有妙法汝樂聞耶。
俱梨迦長者言。
願佛哀愍唯垂宣示。
佛言。
布施持戒生天之因。
天之果報非為究竟。
若斷煩惱可趣聖道。
俱梨迦長者。
我今問汝。
色是常非常耶。
是苦非苦耶。
是空非空耶。
有我無我耶。
又曰。
受想行識是常非常耶。
是苦非苦耶。
是空不空耶。
有我無我耶。
爾時世尊廣為解說。
汝可觀察實言報我。
時俱梨迦長者曰。
我今實知色受想行識乃是無常苦空無我之法。
爾時世尊又為廣說四谛之法。
時俱梨迦長者因是除去塵垢得法眼淨。
身心适悅歡喜無量。
爾時世尊知彼長者心意開解恩愛淡薄。
若見其子作沙