衆經撰雜譬喻

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施心不定。

    語長者言。

    天帝釋與阿修羅共鬥。

    心不定故三返不如。

    後以定心故大破阿修羅軍。

    長者聞已。

    知佛大聖深知人意。

    信心清淨。

    佛為說法。

    即得須陀洹道。

    明日魔知其心。

    即化作佛欲來壞之。

    而至其家。

    長者以未得他心智故。

    不知是魔歡喜迎之。

    善來将入座。

    魔佛語長者言。

    我昨日所說者。

    盡非是佛語。

    汝速舍之。

    長者聞此語已。

    甚大怪之。

    形雖是佛而所說者非。

    如師子皮被驢。

    雖形似獅子而心是驢。

    長者不信。

    魔知其心正還複其身言。

    我故來試汝。

    而汝心不可轉。

    是故經言。

    見谛之人尚不信佛語。

    何況餘道。

    以深察理故。

    是故佛弟子要解深理。

    魔說佛說悉皆能知。

    是故義不可不學。

    施不可不修。

     (一○) 行者求道。

    不得貪著好美色。

    若貪破人功德之本。

    譬如昔有一阿羅漢。

    常入龍宮食。

    為龍說法。

    食已出于龍宮。

    持缽授與沙彌令洗缽中殘數粒飯。

    沙彌啖之大香甚美。

    便作方便入師繩床下。

    兩手捉繩床腳。

    至時與繩床俱入龍宮。

    龍曰。

    此未得道何以将來。

    師言。

    不覺不知。

    沙彌得飯食。

    又見龍女身體端正香妙無比。

    心大貪著即作誓願。

    我當奪此龍處居其宮。

    龍言。

    後更莫複将此沙彌來。

    沙彌還已一心布施持戒。

    專求所願早作龍身。

    是時繞寺。

    足下水出。

    自知必得作龍。

    徑至師本所入處大池水邊。

    以袈裟覆頭而入水中。

    即死返為大龍。

    福德大故即殺彼王舉池盡赤。

    未爾之前。

    諸師衆僧皆呵罵之。

    沙彌言。

    我心已定諸相已出。

    将諸衆僧就池見之。

    以是因緣故不當貪著好香美色。

    喪失善根見堕惡道。

     (一一) 昔有天人食福欲盡。

    七證自知。

    一者頭上華萎。

    二者頸中光滅。

    三者形身損瘦。

    四者腋下汗出。

    五者蠅來著身。

    六者塵土坌衣。

    七者自然去離本座。

    自知福盡下生世間貧窮家與疥癞母豬作子。

    愁憂不樂。

    更有一天人來問。

    汝何以不樂。

    答曰。

    吾壽将終。

    下生為疥癞母豬作子。

    是故愁耳。

    彼天曰。

    釋迦文佛在忉利天宮為母說法當往歸依。

    及比丘僧。

    可得免苦。

    便往詣佛所志心歸命。

    七日之後壽盡。

    來生世間大長者家。

    母妊娠後恒聞三歸聲。

    至十月滿乃生堕地。

    長跪叉手歸命佛法僧。

    其母驚謂是不祥。

    便欲殺之。

    思惟言。

    長者之子不可便爾。

    罪我不少。

    即往白長者具說此意。

    長者言。

    人生居世不知歸命三尊。

    而生此兒。

    才生已知三尊。

    将是神人。

    好養之勿怪也。

    此兒之福才聰特異。

    父母愛重。

    至年五歲與同輩道邊戲。

    時舍利弗目連過前為作禮。

    舍利弗曰。

    未見小兒作禮如此。

    兒白道人。

    不相識耶。

    舍利弗。

    即入定觀其本相。

    乃知是彼天人。

    便長跪詣舍利弗目連。

    願尊為請佛及僧。

    明日造鄙舍食。

    即便許之。

    兒歸白父母言。

    向請舍利弗目連。

    願世尊明日屈意飯食。

    父母歡喜即為竭财上膳食具。

    明日佛将諸大衆往到其家。

    兒及父母迎佛作禮。

    佛即就座。

    行水下食須臾已訖。

    佛為說法。

    父母及兒皆得無所從來法忍。

    百千天人發無上正真道意。

    經言。

    能竭慈可謂如此矣。

     (一二) 昔有放牛人。

    在大澤中。

    見有金色華光明善好。

    自即生念。

    佛去此不遠當取供養。

    即采華數斛重擔而去。

    未至道中為牛所抵殺。

    心存佛故即生第二忉利天上。

    所受宮殿廣博嚴好。

    宮出四邊。

    陸生金色華。

    光明徹照。

    諸天之法适生天上。

    先觀宿命卻食天福。

    時彼天人自觀宿命。

    具見采華為牛所殺。

    歡喜歎曰。

    佛無量福祚。

    未及設供報已巍巍。

    況恒修德者。

    便複取其宮邊華。

    并持種種餘供養具。

    欲遵本願。

    諸天見其取華。

    皆往問之。

    汝方來受福。

    當五欲自樂而采華為。

    天子報言。

    吾為人時。

    欲詣佛以華供養。

    竟不果願。

    尚得來生此。

    況得作者。

    今所以取華。

    欲遵本願增将來福。

    爾時諸天皆生善心。

    有八萬四千天子。

    俱共來下作天伎樂。

    天花天香種種供養。

    諸塔寺中未見佛。

    複有上座得道比丘而為說法。

    諸天聞法心皆歡喜增諸功德。

    遂得見佛。

    鼓樂弦歌散衆名華。

    種種供養佛及衆僧。

    佛為說清淨妙法。

    其人及八萬四千諸天。

    皆得法眼淨。

    此天子之與八萬諸天。

    皆昔日善知識。

    今相發起一時得道。

     (一三) 昔有外國有一大長者大富。

    惟有一子愛重無比。

    後日得病大困。

    治之不瘥遂到無常。

    臨命終時一心念佛。

    佛現形其前。

    心安意定便得生天。

    父母念子愁惱便欲自殺不能自解。

    因以火燒取其骨著銀瓶中。

    至月十五日。

    便施百味飲食持著其前。

    舉聲悲哭宛轉卧地。

    天子在上見其所為。

    自念。

    我不現化意終不解。

    即下作小兒年八九歲。

    在道邊放牛。

    牛卒死卧地。

    小兒便行取草着死牛口。

    舉以杖打牛。

    呼言起食。

    父母大小見小兒所為。

    便共笑之。

    前問言。

    卿誰家子何癡乃爾。

    牛今已死舉草着口。

    甯有食期。

    而反笑言。

    我牛今雖死。

    頭口故在。

    舉草不食。

    況君兒死來已久矣。

    加火燒之。

    唯少燋骨在地。

    以百味食著前而加啼哭。

    甯得食之不也。

    其父意即開解問兒。

    卿是何人。

    兒言。

    我是長者兒。

    今蒙佛恩得生天上。

    見父母悲惱太甚故來相化耳。

    父意解大歡喜無複愁憂。

    天子忽爾不現。

    父母歸家即大布施。

    奉持禁戒讀經行道。

    得須陀洹果。

     (一四) 昔無數世時。

    有一佛圖。

    中有沙門數千餘人止住其中。

    遣諸沙彌數百人行分衛供給衆僧。

    日輸米一斛。

    師便兼課一偈。

    有一沙彌。

    時過市中行且誦經。

    時肆上有賢者。

    見沙彌行誦。

    禮而問曰。

    道人行何所說。

    答曰。

    分衛給僧兼誦一偈。

    賢者又問。

    若無事可誦幾偈。

    答曰。

    可得十餘偈。

    又問。

    分衛幾日。

    曰九十日。

    當輸九十斛米。

    賢者謂誦道人。

    但還安意誦經。

    我當相代出米。

    沙彌大喜。

    賢者與米九十斛。

    還報師已便閑讀經。

    經三月通千四百偈。

    啟師。

    誦經已訖。

    要當詣檀越家試之。

    師即聽。

    詣賢者所報曰。

    蒙君重惠得安誦經。

    今經已止故來說之。

    沙彌誦文句。

    流利無有踬礙。

    賢者歡喜稽首為禮。

    願我來世聰睿博達多聞不忘。

    因此福願世世所生明識強記。

    及到佛出世現為弟子。

    名曰阿難。

    常侍世尊特獨辯通博聞第一。

    師曰。

    時賢者今阿難是。

    夫勸助學者志求願功德不虛。

    緣是福報随願而得如是也。

    須彌山南有一大樹。

    高四千裡。

    諸缽叉鳥栖宿其上。

    樹常不動。

    有小鳥形類鹑鴳。

    住止其上。

    樹即振搖。

    缽叉鳥語樹神言。

    無知我身将重而初不動。

    小鳥未宿反更振動。

    樹神言。

    此鳥雖小從大海底來純食金剛。

    金剛為物所堕之處無不破壞。

    所以大怖不能自安。

    經以為喻。

    若有凡人解深經一句口誦心念。

    身中三毒四魔八萬垢門皆不能自安。

    何況博采衆法為世橋梁者也。

     (一五) 佛語目連。

    汝對欲至。

    目連言。

    我有神力超蹈須彌山。

    對若東來我便向西。

    若北來我當趣南。

    那得我耶。

    佛語目連。

    罪福自然不可得避。

    遠飛不息乃堕山中。

    時有車輻老公。

    目連正堕其前。

    形狀似鬼。

    老公謂是惡物。

    舉車輻打之。

    即折其身。

    目連被痛甚羞懊惱。

    盡忘本識。

    佛哀念之授其威神。

    爾乃得自思惟還複本形。

    是硑車輻老公。

    目連前世時父。

    目連與父诤。

    目連意中念言。

    撾殺此公骨折快也。

    是以得此罪殃。

    慎莫作不孝之罪。

    是以人生處世。

    不可不慎心口而孝養父母也。

     (一六) 昔有沙門行草間。

    有大蛇言。

    和尚道人。

    道人驚左右視之。

    蛇言。

    道人莫恐莫怖。

    願為我說經。

    令我脫此罪身。

    蛇曰。

    道人聞有阿耆達王不。

    答曰聞。

    蛇曰我是也。

    道人言。

    阿耆達王立佛塔寺供養功德巍巍。

    當生天上。

    何緣乃爾也。

    蛇言。

    我臨命終時。

    邊人持扇堕我面上。

    令我嗔恚受是蛇身。

    道人即為說經。

    一心樂聽不食七日。

    命過生天。

    卻後數月持花散佛。

    衆人怪之。

    在虛空曰。

    我阿耆達王。

    蒙道人恩聞法得生天上。

    今來奉花報佛恩耳。

    是以臨命之人。

    傍側侍衛者不可不護病者心也。

     (一七) 外國有一人治生。

    進金銀數千斤。

    意甚重之。

    欲藏著地中。

    恐蝼蛄蟲鼠而侵盜之。

    欲藏著草澤中。

    複恐狐狸野獸取之。

    複不信家室中外兄弟妻子。

    便著懷中出入行來恒恐失之。

    時長齋之月。

    四輩弟子盡詣塔寺燒香散花。

    此人觀視具見如是。

    複見塔寺前有一大缽。

    四輩弟子繞塔。

    持金銀錢物投之缽中。

    其人問曰。

    何以投寶著此缽中耶。

    道人答曰。

    此名布施。

    二名牢固藏。

    三名不知腐朽其人思惟。

    真實如是人言。

    稱吾所求。

    便持金銀盡投缽中。

    道人為咒願又說。

    牢固者水不能沒火不能燒。

    盜賊怨家不能侵害。

    投之寶藏不知腐壞。

    當來獲報百千萬倍。

    故名布施。

    其人意解歡喜無量。

    即于塔前得須陀洹道。

    是以志心作福功不唐捐。

    自緻得道。

     (一八) 昔雀離寺有一長老比丘。

    得阿羅漢道。

    将一沙彌。

    時複來下入城遊觀。

    衣缽大重令沙彌擔随其後。

    沙彌于道中便作是念。

    人生世間無不受苦。

    欲免此苦當興何等道。

    作是思惟。

    佛常贊歎菩薩為勝。

    我今當發菩薩心适作是念。

    其師即以它心智。

    通照其所念。

    語沙彌言。

    持衣缽來。

    沙彌便持衣缽授與其師。

    師語沙彌。

    汝在前行。

    沙彌适在前行。

    複作是念。

    菩薩之道甚大勤苦。

    求頭與頭求眼與眼。

    此事極難非我所辦。

    不如早取羅漢疾得離苦。

    師複知其所念。

    語沙彌言汝。

    汝擔衣缽還随我後。

    如是三返。

    沙彌怪愕不知何意。

    前至所止處。

    叉手白師請問其意。

    師答曰。

    汝于菩薩道三進故。

    我亦三返推汝在前。

    汝心三退故推汝在後。

    所以爾者。

    發菩薩心。

    其功德勝滿三千世界成阿羅漢者。

    不可為喻也。

     (一九) 昔迦葉佛時。

    有兄弟二人。

    出家俱為沙門。

    兄好持戒坐禅。

    一心求道而不好布施。

    弟好布施修福。

    而喜破戒。

    釋迦出世。

    其兄值佛出家修道。

    即得阿羅漢。

    而獨薄福常患衣食不充。

    與諸伴等遊行乞食。

    常獨不飽而還。

    其弟生象中。

    為象多力能卻怨敵。

    為國王所愛。

    以好金銀珍寶璎珞其身。

    封數百戶邑供給此象随其所須。

    兄比丘者。

    值世大儉遊行乞食
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