雜譬喻經(支婁迦谶譯)

關燈
後漢月支沙門支婁迦谶譯 (一) 昔有比丘聰明智慧。

    時病危頓。

    弟子問曰。

    成應真未。

    答曰未得。

    不還未也。

    問曰和上道高名遠。

    何以不至乎。

    和上告白。

    已得頻來。

    二果未通。

    問之。

    已得頻來礙何等事不至真人。

    答曰。

    欲睹彌勒佛時三會二百八十億人得真人時。

    及諸菩薩不可限載。

    彌勒如來巨身至尊長百六十丈。

    其土人民皆桃華色。

    人民皆壽八萬四千歲。

    土地平正衣食自然。

    閻浮土地廣長各三十萬裡。

    意欲見此不取真人。

    彌勒佛時二尊弟子。

    一曰雜施。

    二曰數數。

    複欲見之。

    知何如我弟子複問。

    從何聞此。

    和上答曰。

    從佛經聞。

    弟子白曰。

    生死勤苦。

    彌勒設有異法當往待之乎。

    答曰無異。

    六度四等四恩四谛甯有異乎。

    答曰不也。

    設使一等彼此無異。

    何為複待。

    今受佛恩反歸彌勒。

    亦可取度不須待彼。

    和上言止。

    卿且出去。

    吾當思惟。

    弟子适出未到戶外。

    已成真人。

    弟子還曰。

    何乎。

    師曰。

    已成真人。

    弟子禮曰。

    咄叱之頃已成果證。

     (二) 昔有比丘得定意時。

    野火燒不燒。

    人見之謂是鬼。

    便斫之刀折不入。

    用心一故不入。

    柔軟故不燒。

    有人得定者。

    弟子呼之飯不覺。

    因前牽其臂。

    臂申長丈餘。

    弟子怖便取結之。

    意恐結不可複解之。

    師禅寤苦臂痛。

    問弟子。

    白如是。

    師言。

    汝不解寤我折我臂。

    人得定意柔軟如綿。

    在母腹中亦爾。

     (三) 昔罽賓國有一菩薩。

    始生堕地地有大動。

    父母皆驚。

    時有真人。

    低頭面禮華蓋供散。

    後長出家明哲辯慧。

    然多蕩泆乃無法度。

    所說聞者辄令得道。

    時有二人共為比丘。

    精舍守戒清白積年。

    意不開解。

    天神語之。

    彼國有比丘多所化度。

    二人即往故遠歸請。

    時此比丘彼國有比丘與淫女通。

    二人求現。

    一人先入禮敬卻坐。

    淫女故卧端正極世。

    專心聽經無他異念。

    便得道迹。

    稽首還。

    複使一前禮調訊坐聽。

    見卧淫女心念此人穢辱不良。

    唐苦遠來便棄出外。

    比丘曰何愁乃爾。

    知有邪見。

    曰乃誤我曹。

    涉曠辛苦。

    師此污濁有是蕩行。

    曰卿為大非學士法。

    但當正心聽受慧解。

    焉譏是非自生惡念令無所得。

    更自端心共入聽經。

    複得道迹。

    一得應真師為設賓便還本國。

    師後典寺大用僧物通淫戲樂過度。

    衆僧議逐。

    有真人曰。

    且莫擯棄。

    雖用僧物能多化度。

    便止不逐。

    親親詣曰。

    卿前弟子可往從乞備衆人物。

    即到彼國大得衆寶還倍償僧。

     (四) 昔有賢者奉法精進。

    得病奄亡。

    妻子嗥戀無聊有生。

    火葬收骨埋去既訖。

    廢忘經道香燈不設。

    家
0.062245s