雜譬喻經(道略集)

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事。

    若複無驗當揃伐汝。

    棄都道頭以火燒之。

    樹神聞其言甚大驚怖。

    不知何方令得子息。

    即便上告息意天王。

    具以事情向天王說。

    息意天王即将樹神詣天帝釋。

    以其所告白天帝釋。

    釋即以天眼觀欲界中。

    未有堪任為彼子者。

    帝釋便告梵天王。

    具以事情向梵王說。

    梵王即以天眼觀視其界。

    見一梵天臨當壽終。

    便告之曰。

    汝可下生閻浮提。

    為摩竭國尼俱律陀婆羅門作子。

    梵天對曰。

    婆羅門者多諸邪見。

    我若下生不能為其作子。

    梵王答曰。

    婆羅門宿時大德。

    欲界衆生無有堪任為作子者。

    汝若往生吾當敕天帝釋。

    令擁護汝不使中道堕邪見也。

    梵天曰諾。

    不違聖教。

    時天帝釋即還欲界。

    具以此意告敕樹神。

    樹神歡喜還告長者。

    勿憂勿懼勿見嗔恨。

    卻後七日必令有子。

    如其所言七日已滿。

    其婦人便覺有娠。

    滿十月已其子乃生。

    軀身金色而有光明。

    相師占曰。

    此兒宿福有大威德。

    志力清遠不貪世務。

    若後出家必登聖道。

    父母聞之複大愁憂。

    恐兒長大棄吾出家。

    以何方便當制止之。

    複自思惟欲界所重遂在美色。

    當為擇取端正好女以系之耳。

    至年十五欲為娶婦。

    迦葉聞之甚大愁憂。

    語父母言。

    我志樂清淨不須婦也。

    迦葉辭至三。

    父母答如初。

    于時迦葉語父母言。

    我不用凡女人為婦也。

    若能得紫金色女端正無比爾乃取之耳。

    所以然者。

    欲必令此事不可辦故也。

    于是其父母召諸婆羅門。

    令循行國中。

    其有女子身體金色具足女相端正殊好爾乃取之。

    于是諸婆羅門設權策鑄作金女神。

    顔貌端正光色微妙。

    舁天像行從國至國高聲大唱。

    諸有女人得見金女神禮拜供養者。

    後出嫁時當得好婿。

    體黃金色顔貌殊妙智慧無比。

    聚落國邑諸有女人。

    聞此唱者莫不虛心。

    皆出奉迎禮拜供養。

    唯有一女軀體金色端正殊好。

    獨處閑室不肯出迎。

    諸女谏曰。

    其有見金女神者皆得如願。

    汝何以獨不出迎。

    答曰吾志閑淨不好餘願也。

    諸女複曰。

    雖無所願暫共一觀當複何損。

    爾時諸女遂共此女出到金女神前。

    此女既到光色明淨。

    映奪金女神光金不複現。

    于是諸婆羅門見已。

    還報長者具足廣說。

    于是長者即遣媒人。

    到其女家宣長者意。

    其女父母先亦聞迦葉名。

    敬承往意遂相然可。

    彼女聞之甚大愁愦。

    父母所逼事不獲已。

    遂便适長者家。

    既到與迦葉相見。

    二人相對志各凝潔。

    雖為夫婦了無恩情。

    其婦遂與迦葉結誓我與君等。

    各處異房要不相觸。

    爾時夫婦各處一房。

    其父伺迦葉出時。

    密遣人壞去一房。

    唯令與婦共同一室。

    雖共同室而複異床。

    其父尋複遣人持一床去。

    于是夫婦雖共同床。

    其婦更與夫誓。

    我若眠時君當經行。

    君眠時我當經行。

    時其婦卧一臂垂地。

    有大毒蛇欲來齧之。

    迦葉見已有慈愍心。

    持衣裹手舉著床上。

    尋時驚覺便大嗔怒語迦葉言。

    我先有要如何相犯。

    迦葉報言。

    汝臂落地毒蛇欲齧。

    是故相救非故觸也。

    毒蛇故在邊住。

    指而示之其婦乃悟。

    于是夫婦自相與議。

    我等何不出家修道。

    時夫婦二人遂辭父母。

    俱共出家山澤行道。

    時有婆羅門将五百弟子亦住此山。

    見迦葉夫婦便生毀謗言。

    出家之法宜各貞潔。

    何有夫婦共相随理。

    于時迦葉便舍其婦。

    以五百兩金貿緻衲衣别處一林。

    其婦即依止婆羅門求為弟子。

    婆羅門五百弟子。

    見此女人形色端正日日行淫。

    此女人不得自在。

    遂不能堪。

    便告其師。

    師便為之戒約弟子。

    令節其所欲。

    迦葉後值佛出世。

    聞法受化即得羅漢。

    聞其本妻在梵志邊。

    便将來詣佛。

    佛為說法得羅漢。

    頭發自落法服在身。

    成比丘尼。

    遊行教化。

    正值波斯匿王大會。

    諸比丘尼便得入王宮裡。

    教化諸夫人皆令持一日齋。

    王暮還宮命諸夫人。

    皆雲持齋無肯來者。

    王便大嗔怒語使人言。

    誰教諸夫人齋。

    使人答言。

    某甲比丘尼。

    王便呼來令九十日。

    代諸夫人受淫欲。

    此皆是昔之因緣誓願所追還也。

    故使雖得羅漢不能相免。

     (一○) 昔有兄弟二人出家學道。

    兄常念行禅精專修道。

    得羅漢果六通清徹。

    其弟常念廣學多聞。

    好賣名聲欲己自榮。

    其兄常曉喻弟言。

    人身難得佛世難值。

    既得人身宜曼時為。

    弟語兄言。

    須得廣學具足三藏堪任人師爾乃行禅。

    兄複為弟廣宣非常之義。

    出息不反便屬後世。

    弟故執其本意不肯随教。

    未久之間弟得笃疾。

    良醫數十不能加救。

    醫知其必死小小舍去。

    弟便恐怖自知當死。

    語其兄言。

    在昔愚短不用兄教。

    今将命終知适何道。

    涕淚交流向兄悔過。

    未久之間其人命終。

    兄即入定觀其所趣。

    見處長者胎。

    彼長者家接近寺廟。

    兄便數詣此家求作善知識。

    欲度其弟故。

    長者兒始年三歲。

    便持布施為作弟子。

    至四歲乳母抱詣師所住寺。

    寺在山上累石作道。

    乳母抱兒不堅失手落地。

    頭側石上腦出而死。

    兒臨終時便生惡念。

    恨其抱不堅以緻此禍。

    因起嗔恚命終徑堕大地獄中。

    兄複入定觀之見生地獄。

    于是慨歎此必了矣。

    地獄苦切難可度也。

    諸佛尚不能奈何何況我乎。

    此喻人者名聲不能修禅後堕惡道。

    雖父兄之親不能救也。

     (一一) 羅雲珠者舍利弗弟子也。

    本曾奪辟支佛食。

    以是罪故生餓鬼中。

    無量劫受苦。

    畢餓鬼身生人中。

    五百世受饑餓罪。

    以末後身值佛在世。

    出家學道服三法衣。

    遊行乞食無肯施者。

    或五日或七日不得。

    目連愍之乞食持與。

    适堕缽中為大鳥搏去。

    舍利弗乞食施之。

    适入缽中變成泥土。

    大迦葉乞食施之。

    适持向口口即時合無有入處。

    佛以食施以大悲力故。

    即得入口氣味殊特。

    複以種種方便兼為說法。

    時羅雲珠聞上妙法悲喜交集。

    一心思惟得應真道。

     (一二) 有龍升天降于大雨。

    雨落天宮即成七寶。

    雨落人中皆為潤澤。

    落餓鬼身上變成大火舉身燒然。

    俱是一雨而所堕變異也。

    此二事明衆形無定質。

    随罪福之所感也。

     (一三) 外國有住處。

    衆中有一道人。

    當衆僧淨地大行。

    更有一道人性多嗔恚。

    便以舌舐之用示衆人。

    雖欲彰人之罪。

    不知自惡其口。

    此明人好言他惡其喻若是。

    唯知彰人之罪不知自毀其行也。

     (一四) 外國小人。

    事貴人欲得其意。

    見貴人唾地。

    競來以足踏去之。

    有一人不大健剿。

    雖欲踏之初不能得。

    後見貴人欲唾。

    始聚口時便以足踏其口。

    貴人問言。

    汝欲反耶。

    何故踏吾口。

    小人答言。

    我是好意不欲反也。

    貴人問言。

    汝若不反何以至是。

    小人答言。

    貴人唾時我常欲踏唾。

    唾才出口衆人恒奪。

    我前初不能得。

    是故就口中蹋之也。

    此喻論議時。

    要須義出口然後難也。

    若義在口理未宣明便興難者。

    喻若就口中蹋之也。

     (一五) 昔佛與諸弟子。

    入舍衛城欲乞食。

    道邊見有一坑舉城污露。

    諸不淨物悉在其中。

    見一老母豬将諸肫子。

    共卧不淨坑中。

    時佛微笑現四十齒并出四牙。

    從四牙中放大光明。

    遍照三千周及十方。

    其光明還繞佛身三匝從胸上入。

    諸佛之法說地獄事光從足下入。

    欲說畜生事光從膊入。

    欲說餓鬼事光從髀入。

    欲說人事光從臍入。

    欲說諸天事光從胸入。

    欲說聲聞事光從口入。

    欲說緣覺事光從眉間相入。

    欲說諸佛菩薩事光從頂入。

    阿難見光從胸入。

    知佛欲說諸天事。

    即時長跪白佛請問其意。

    佛語阿難過去無數劫有一長者。

    乏無兒息唯有一女。

    端正殊妙聰明辯慧。

    其女父母甚愛重之。

    女年既大便說一偈問父母言。

    一切駛水流世間苦樂事。

    本從何處出何時當休息。

    父母聞之慶其奇雅。

    不知何言以答此偈。

    其女欲解此義而不蒙答。

    便大愁憂不複飲食。

    父母見女愁憂便大恐懅。

    即時為設大會。

    請諸婆羅門及多智長老。

    衆人雲集供設既畢。

    于衆會中施一小床。

    女坐其上還說前偈以問衆人。

    衆人默然無能答者。

    長者即以七寶盛滿一盤而宣令曰。

    其有能答者以此與之。

    時有一婆羅門。

    形體端正而智慧鮮少。

    貪其珍寶便言我能答也。

    其女聞之即說偈以問婆羅門。

    亦不解此偈義之所歸。

    直言。

    此事都無所有也。

    女即思惟。

    即得無所有定。

    便自唱言。

    
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