撰集百緣經卷第七

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友。

    遊行觀看。

    到尼拘陀樹下。

    見佛世尊。

    三十二相。

    八十種好。

    光明照曜。

    如百千日。

    心懷歡喜。

    前禮佛足。

    卻坐一面。

    佛即為其說四谛法。

    心開意解。

    得須陀洹果。

    歸辭父母。

    求索入道。

    父母愛念。

    不能違逆。

    将詣佛所。

    求索出家。

    佛即告言。

    善來比丘。

    須發自落。

    法服著身。

    便成沙門。

    精勤修習。

    得阿羅漢果。

    三明六通具八解脫。

    諸天世人。

    皆共敬仰。

    時諸比丘見是事已。

    白佛言。

    世尊今此威德比丘。

    宿殖何福。

    身極柔濡。

    顔色鮮明。

    又為衆人所見敬仰。

    遭值世尊。

    出家得道。

    爾時世尊。

    告諸比丘。

    汝等善聽。

    吾當為汝分别解說。

    乃往過去九十一劫。

    波羅奈國。

    有佛出世。

    号毗婆屍。

    教化周訖。

    遷神涅槃。

    彼時有王。

    名槃頭末帝。

    收其舍利造四寶塔。

    高一由旬。

    而供養之。

    時有一人值行往到。

    見彼塔上。

    有諸萎花塵土坌上。

    即取萎花。

    拂拭使淨。

    還用供養。

    發願出去。

    緣是功德。

    九十一劫。

    不堕地獄畜生餓鬼。

    天上人中。

    顔色奕奕。

    有大威德。

    受天快樂。

    乃至今者。

    遭值于我。

    故有威德。

    出家得道。

    佛告諸比丘。

    欲知彼時拂拭花人。

    今威德比丘是。

    爾時諸比丘。

    聞佛所說。

    歡喜奉行。

     (六四)有大力緣 佛在迦毗羅衛國尼拘陀樹下。

    時彼國中。

    有一長者。

    财寶無量。

    不可稱計。

    選擇族望。

    娉以為婦。

    作倡伎樂。

    而娛樂之。

    其婦懷妊足滿十月。

    生一男兒。

    骨節粗大。

    肥壯大力。

    父母見之。

    因為立字。

    名曰大力。

    年漸長大。

    勇健多力。

    無有及者。

    将諸親友遊行觀看。

    到尼拘陀樹下。

    見佛世尊。

    三十二相。

    八十種好。

    光明普曜。

    如百千日。

    心懷歡喜。

    前禮佛足。

    卻坐一面。

    佛即為其說四谛法。

    心開意解。

    得須陀洹果。

    歸白父母。

    求索入道。

    父母愛念。

    不能違逆。

    将詣佛所。

    求索出家。

    佛即告言善來比丘。

    須發自落。

    法服著身。

    便成沙門。

    精勤修習。

    得阿羅漢果。

    三明六通。

    具八解脫。

    諸天世人。

    所見敬仰。

    時諸比丘。

    見是事已。

    白佛言。

    世尊。

    此大力比丘。

    宿殖何福。

    生則大力。

    勇健無敵。

    又值世尊。

    出家得道。

    爾時世尊。

    告諸比丘。

    汝等谛聽。

    吾當為汝分别解說。

    乃往過去九十一劫。

    波羅奈國。

    有佛出世。

    号毗婆屍。

    教化周訖。

    遷神涅槃。

    時彼國王。

    名槃頭末帝。

    收取舍利。

    造四寶塔。

    時有一人。

    在此塔邊。

    高聲唱言。

    集喚衆人。

    建立塔枨。

    發願而去。

    緣是功德。

    九十一劫。

    不堕地獄畜生餓鬼。

    天上人中。

    常有大力。

    受天快樂。

    乃至今者。

    遭值于我。

    故有大力出家得道。

    佛告諸比丘。

    欲知彼時唱喚衆人豎立枨者。

    今此大力比丘是。

    爾時諸比丘。

    聞佛所說。

    歡喜奉行。

     (六五)為人所恭敬緣 佛在迦毗羅衛國尼拘陀樹下。

    時彼國中。

    有一長者。

    财寶無量。

    不可稱計。

    選擇高門。

    娉以為婦。

    種種音樂。

    以娛樂之。

    其婦懷妊。

    足滿十月。

    生一男兒。

    端政殊妙與衆超絕。

    有見之者。

    無不敬仰。

    年漸長大。

    與諸親友。

    遊行觀看。

    到尼拘陀樹下。

    見佛世尊。

    三十二相。

    八十種好。

    光明普曜。

    如百千日。

    心懷歡喜。

    前禮佛足。

    卻坐一面。

    佛即為其說四谛法。

    心開意解。

    得須陀洹果。

    歸辭父母。

    求索入道。

    父母愛念。

    不敢違逆。

    将詣佛所。

    求索出家。

    佛即告曰善來比丘。

    須發自落。

    法服著身。

    便成沙門。

    精勤修道。

    得阿羅漢果。

    三明六通。

    具八解脫。

    諸天世人。

    所見敬仰。

    時諸比丘。

    見是事已。

    白佛言。

    世尊。

    今此為人所敬仰比丘。

    宿殖何福。

    生便端政。

    有見之者。

    無不敬仰。

    又值世尊。

    出家得道。

    爾時世尊。

    告諸比丘。

    汝等善聽。

    吾當為汝分别解說。

    乃往過去九十一劫。

    波羅奈國。

    有佛出世。

    号毗婆屍。

    教化周訖。

    遷神涅槃。

    彼時有王名槃頭末帝。

    收其舍利。

    造四寶塔。

    而供養之。

    于其後時。

    有少毀破。

    時有童子。

    入其塔中。

    見此破處。

    和顔悅色。

    集喚衆人。

    各共塗治。

    發願出去。

    緣是功德。

    九十一劫。

    不堕地獄畜生餓鬼。

    天上人中受樂無極。

    常為人天所見敬仰。

    乃至今者。

    遭值于我。

    故為諸人所見敬仰。

    出家得道。

    佛告諸比丘。

    欲知彼時集喚衆人塗塔地者。

    今此為人所敬比丘是。

    爾時諸比丘