第四十二章
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謂&ldquo道生一、一生二&hellip&hellip&rdquo的确是十分巧妙的。
但既然莊子沒有聲明他就是這麼理解老子的。
但這也不能說與這裡所讨論的問題完全沒有一點關系。
需要強調指出的是,對這句話理解所必須注意的不是對這句話的一般性的理解;而是涉及老子的體系,老子所真正強調的是什麼。
[114]&ldquo負一陰一而抱一陽一&rdquo,萬物的特性。
誠所謂&ldquo一陰一在一陽一之内,不在一陽一之對&rdquo。
而以&ldquo氣&rdquo貫穿之,調和一陰一陽一,恬淡勻和。
誠所謂&ldquo沖氣以為和&rdquo了。
[115]&ldquo善利萬物而不争,處衆人之所惡,故幾于道。
&rdquo這就是說,關鍵在于要遵循&ldquo道&rdquo的原則,至于人們一般的見識就未必了。
并不是一定要&ldquo處衆人之所惡&rdquo。
原則在于&ldquo無為&rdquo而已。
所以下面說&ldquo人之所教,我亦教之&rdquo。
【譯文】 &ldquo道&rdquo産生一個統一體(&ldquo一&rdquo),統一體分裂而産生一陰一陽一二氣(&ldquo二&rdquo),一陰一陽一二氣産生相互一交一合的形态(&ldquo三&rdquo),這一形态(&ldquo三&rdquo)的變化,便産生萬物。
萬物背着一陰一氣又抱着一陽一氣,二氣湧搖一交一蕩而和合。
人們所厭惡的是&ldquo孤、寡、不榖&rdquo,但王公卻以此自稱。
所以事物有時減損它卻使它增益,有時增益它卻使它減損。
别人教導我的,我也用來教導别人。
強橫的人不能得到好死,我打算把它作為施教的根本。
但既然莊子沒有聲明他就是這麼理解老子的。
但這也不能說與這裡所讨論的問題完全沒有一點關系。
需要強調指出的是,對這句話理解所必須注意的不是對這句話的一般性的理解;而是涉及老子的體系,老子所真正強調的是什麼。
[114]&ldquo負一陰一而抱一陽一&rdquo,萬物的特性。
誠所謂&ldquo一陰一在一陽一之内,不在一陽一之對&rdquo。
而以&ldquo氣&rdquo貫穿之,調和一陰一陽一,恬淡勻和。
誠所謂&ldquo沖氣以為和&rdquo了。
[115]&ldquo善利萬物而不争,處衆人之所惡,故幾于道。
&rdquo這就是說,關鍵在于要遵循&ldquo道&rdquo的原則,至于人們一般的見識就未必了。
并不是一定要&ldquo處衆人之所惡&rdquo。
原則在于&ldquo無為&rdquo而已。
所以下面說&ldquo人之所教,我亦教之&rdquo。
【譯文】 &ldquo道&rdquo産生一個統一體(&ldquo一&rdquo),統一體分裂而産生一陰一陽一二氣(&ldquo二&rdquo),一陰一陽一二氣産生相互一交一合的形态(&ldquo三&rdquo),這一形态(&ldquo三&rdquo)的變化,便産生萬物。
萬物背着一陰一氣又抱着一陽一氣,二氣湧搖一交一蕩而和合。
人們所厭惡的是&ldquo孤、寡、不榖&rdquo,但王公卻以此自稱。
所以事物有時減損它卻使它增益,有時增益它卻使它減損。
别人教導我的,我也用來教導别人。
強橫的人不能得到好死,我打算把它作為施教的根本。