佛說象頭精舍經

知義。

    雲何知智。

    文殊師利言。

    善男子。

    義者無體智亦無體。

    不怯弱智總持菩薩複問文殊師利。

    雲何義無體智亦無體。

    文殊師利言。

    善男子。

    義無體者無為無作無相無貌無來無去是名為義。

    智無體者非定法非不定法是名為智。

    如是受持。

    義者無體非有非無。

    智者體空非有非無無取無舍。

    如是受持。

    複次義者非定非非定。

    智者名為心道。

    心智平等無有分别。

    如是受持。

    複次智者以禅為體。

    禅智平等無有分别。

    以方便故。

    觀陰入界十二因緣生死流轉善惡之相。

    猶如幻化非有非無。

    菩薩摩诃薩應當如是觀于諸法。

    複次善男子。

    菩薩摩诃薩複有十種智行。

    何等為十。

    一者因智。

    二者果智。

    三者義智。

    四者方便智。

    五者般若智。

    六者受持智。

    七者波羅蜜智。

    八者大悲智。

    九者憐愍教化衆生智。

    十者不著一切諸法智。

    是名菩薩十種智行。

    複次善男子。

    菩薩摩诃薩發十種清淨行。

    何等為十。

    一者自發身業清淨行。

    二者發一切衆生身業清淨行。

    三者自發口業清淨行。

    四者發一切衆生口業清淨行。

    五者自發意業清淨行。

    六者發一切衆生意業清淨行。

    七者發一切衆生清淨平等行。

    八者發一切衆生外清淨平等行。

    九者發諸佛清淨智行。

    十者發淨佛國土成就衆生行。

    若有衆生遇諸疾病。

    給施醫藥令得安樂。

    具煩惱者以無為智而教化之令離三界。

    悉令滿足功德智慧無為之道。

    是名菩薩具足十種清淨之行。

    複次善男子。

    菩薩摩诃薩有十種方便。

    何等為十。

    一者彼岸方便。

    二者受持方便。

    三者智慧方便。

    四者方便方便。

    五者大悲方便。

    六者智滿足方便。

    七者慧滿足方便。

    八者靜念方便。

    九者真實行方便。

    十者于一切衆生無諸憎愛平等方便。

    是名菩薩十種方便。

    複次善男子。

    菩薩摩诃薩有十種分别身無盡。

    何等為十。

    一者分别事物無盡。

    二者分别煩惱無盡。

    三者分别法無盡。

    四者分别渴愛無盡。

    五者分别諸見無盡。

    六者分别善惡無盡。

    七者分别造作無盡。

    八者分别無執無著無盡。

    九者分别和合無盡。

    十者分别菩提智圓滿無盡。

    是名十種分别身無盡。

    複次善男子。

    菩薩摩诃薩有十種調伏行。

    何等為十。

    一者調伏善行。

    二者調伏悭吝舍施如雨行。

    三者調伏不精進行。

    四者調伏三業行。

    五者調伏毒心不嗔怒行。

    六者調伏起慈愍心行。

    七者調伏懶惰心行。

    八者調伏勤修佛法行。

    九者調伏不善心不行諸惡行。

    十者調伏禅定解脫自在行。

    複有十種調伏行。

    何等為十。

    一者調伏破