佛說象頭精舍經

愚癡無智行。

    二者調伏方便總持般若波羅蜜行。

    三者調伏煩惱行。

    四者調伏生起道行。

    五者調伏總持信實行。

    六者調伏不堕惡道行。

    七者調伏不善心行。

    八者調伏時非時自在行。

    九者調伏自身行。

    十者調伏觀空行。

    是名十種調伏行。

    複次善男子。

    菩薩摩诃薩有十種調伏他。

    何等為十。

    所謂調伏遠離身三惡業口四惡業意三惡業。

    複有十種内外觀法不起執著。

    何等為十。

    一者觀身内界皆悉是空不起執著。

    二者觀身外界亦悉是空不起執著。

    三者觀内外諸法皆悉是空不起執著。

    四者于一切智不起執著。

    五者所修行道不起執著。

    六者觀諸賢聖地不起執著。

    七者久修清淨不起執著。

    八者住于般若波羅蜜不起執著。

    九者于講論法教化衆生不起執著。

    十者觀諸衆生起大方便慈悲憐愍不起執著。

    是名十種内外觀法不起執著。

    複次善男子。

    菩薩摩诃薩。

    應如是作堅固心修菩提道。

    若不如是堅固菩提不名菩薩。

    雲何堅固。

    身口意等三業相應不相違背。

    是名堅固。

    雲何不堅固。

    身口意等三業不相應共相違背。

    是名不堅固。

    複次善男子。

    菩薩摩诃薩。

    複有二種正行堅固菩提心。

    何等為二。

    一者正念菩提行。

    二者修行禅定斷諸煩惱行。

    是名二種正行堅固菩提心。

     複次善男子。

    菩薩摩诃薩。

    複有二種正行堅固。

    何等為二。

    一者自調身行。

    二者調衆生身行。

    善男子。

    是名菩薩摩诃薩二種正行堅固。

     複次善男子。

    菩薩摩诃薩。

    複有二種正行堅固。

    何等為二。

    一者勤修習故得一切智。

    二者不修習故而得一切智。

    是名菩薩摩诃薩二種正行堅固。

    複次善男子。

    菩薩摩诃薩。

    複有二種正行堅固。

    何等為二。

    一者住地方便正行堅固。

    二者住地不動正行堅固。

    是名菩薩摩诃薩二種正行堅固。

     複次善男子。

    菩薩摩诃薩。

    複有二種正行堅固。

    何等為二。

    一者遠離染地正行堅固。

    二者于地地方便自行圓滿正行堅固。

    是名菩薩摩诃薩二種正行堅固。

    複次善男子。

    菩薩摩诃薩。

    複有二種正行堅固。

    何等為二。

    一者于聲聞辟支佛地示現正行堅固。

    二者于佛菩提方便不退正行堅固。

    是名菩薩摩诃薩二種正行堅固。

    善男子。

    菩薩摩诃薩。

    以如是等正行堅固無量方便。

    當得阿耨多羅三藐三菩提。

    爾時世尊贊文殊師利童子言。

    善哉善哉。

    文殊師利。

    快說此語。

    說此法時。

    文殊師利無量天人阿修羅乾闼婆等一切大衆。

    聞佛說法信受頂禮。

    歡喜奉行。

     象頭精舍經