佛說象頭精舍經

子複白文殊師利。

    雲何修行得無谄诳。

    文殊師利言。

    天子。

    于一切衆生起平等心是無谄诳。

    諸菩薩等應如是學。

    天子複白文殊師利。

    菩薩摩诃薩雲何修行于一切衆生起平等心。

    文殊師利言。

    無彼無此無諸異見是平等行。

    諸菩薩等應如是學。

    天子。

    複白文殊師利。

    菩薩摩诃薩複雲何修無彼無此無諸異見。

    于一切衆生起平等行。

    文殊師利言。

    天子。

    善念恭敬無彼無此。

    無諸異見及平等法。

    諸菩薩等應如是修。

    天子複白文殊師利。

    菩薩摩诃薩善念恭敬乃至無彼無此無諸異見因何而起。

    文殊師利言。

    天子。

    善念恭敬因發菩提心。

    諸菩薩等應如是學。

    天子複白文殊師利。

    菩提心者因何而起。

    文殊師利言。

    天子。

    菩提心者從六波羅蜜起。

    天子複白文殊師利。

    六波羅蜜從何而起。

    文殊師利言。

    天子。

    從方便智慧起。

    天子複白文殊師利。

    菩薩摩诃薩方便智慧從何而起。

    文殊師利言。

    天子。

    方便智慧從不放逸起。

    天子複白文殊師利。

    不放逸者複從何起。

    文殊師利言。

    天子。

    不放逸者從修三善業起。

    天子複問。

    修三善業因何而起。

    文殊師利言。

    天子。

    從修十善業起。

    天子複問。

    修十善業因何而起。

    文殊師利言。

    天子。

    從善攝身口意起。

    天子複問文殊師利。

    此三善業複因何起。

    文殊師利言。

    從善思惟起。

    天子複問。

    善思惟者因何而起。

    文殊師利言。

    從善思觀行起。

    天子複問。

    善思觀行因何而起。

    文殊師利言。

    從憶持不忘起。

    天子複問。

    憶持不忘有幾種心。

    以何因緣而得果報。

    文殊師利言。

    天子。

    菩薩摩诃薩有四種發心從因得果。

    何等為四。

    一者初發心。

    二者系念修行。

    三者不退。

    四者與善同生。

    因初發心而得系念。

    因修系念得不退轉。

    因不退轉與善同生。

    複次天子。

    初發心者猶如種子種之良田。

    系念修行猶如苗生。

    修行不退猶如莖幹枝葉增長。

    與善同生猶如華果結實成熟。

    發心系念修行不退與善同生亦複如是。

    複次天子。

    初發心人猶如車匠善知衆木。

    繼念修行猶如合木。

    修行不退猶如車成。

    與善同生猶如載用。

    發心繼念修行不退與善同生亦複如是。

    複次天子。

    初發心者猶如初月。

    繼念修行如五日月乃至七日月。

    修行不退如十日月。

    與善同生如十四日月。

    如來智慧滿足無缺如十五日月。

    發心繼念修行不退與善同生亦複如是。

    複次天子。

    初發心人過聲聞地。

    第二發心過辟支佛地。

    第三發心過不定地。

    第四發心得于定地。

    複次天子。

    如惡啊等音。

    悉是一切字之