該得的不要推辭
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該得的不要推辭
【原文】
原思①為之宰②，與之粟九百③，辭。子曰：“毋！以與爾鄰裡鄉一黨一④乎！”
【注釋】
①原思：孔子的學生，姓原，名憲，字子思。②宰：指大夫的家宰，出當于回家。這時孔子人概是在做司寇，所以可以有家宰。③九百：這裡量詞省略了，到底是鬥還是斛，已不可考。①鄰裡鄉一黨一：古代地方居民單位名稱，五家為鄰，二十五家為裡，五百家為一黨一，一萬二千五百家為鄉。
【譯文】
原思任孔子家的總管，孔子給他小米九百作俸祿，原思覺得太多，推辭不受。孔子說：“不要推辭！把多餘的送給你的鄰裡鄉親吧！”
【讀解】
前面冉有替公西赤多要一點安家口糧，孔子不給；現在原思不要那麼多，孔子卻勸他收下。這是不是前後矛盾的行為呢？
是矛盾，但卻有辯證的思想在内：這就是具體問題具體分析，不同情況不同對待。公西赤做大使“乘肥馬，衣輕裘”，有的是錢财口糧，所以孔子不願給他錦上添花。原思做總管别無外快，所以孔子要把該給他的一份給夠，實行按勞取酬。至于原思自己覺得太多，消費不了，那就把多的部分拿去送人吧，送給鄉裡的窮人，也就算是“用急”了——雪中送炭。從這兩件事情，我們可以看到聖人的處事，既講原則而又區别對待，既做官又是一溫一厚長者。同時，在生活事例中随時教育學生，體現出為人師表的本色。
平凡之中見精神，正是在這些生活小事中，我們可以體會聖人不平凡的風範。
原思①為之宰②，與之粟九百③，辭。子曰：“毋！以與爾鄰裡鄉一黨一④乎！”
①原思：孔子的學生，姓原，名憲，字子思。②宰：指大夫的家宰，出當于回家。這時孔子人概是在做司寇，所以可以有家宰。③九百：這裡量詞省略了，到底是鬥還是斛，已不可考。①鄰裡鄉一黨一：古代地方居民單位名稱，五家為鄰，二十五家為裡，五百家為一黨一，一萬二千五百家為鄉。
原思任孔子家的總管，孔子給他小米九百作俸祿，原思覺得太多，推辭不受。孔子說：“不要推辭！把多餘的送給你的鄰裡鄉親吧！”
前面冉有替公西赤多要一點安家口糧，孔子不給；現在原思不要那麼多，孔子卻勸他收下。這是不是前後矛盾的行為呢？
是矛盾，但卻有辯證的思想在内：這就是具體問題具體分析，不同情況不同對待。公西赤做大使“乘肥馬，衣輕裘”，有的是錢财口糧，所以孔子不願給他錦上添花。原思做總管别無外快，所以孔子要把該給他的一份給夠，實行按勞取酬。至于原思自己覺得太多，消費不了，那就把多的部分拿去送人吧，送給鄉裡的窮人，也就算是“用急”了——雪中送炭。從這兩件事情，我們可以看到聖人的處事，既講原則而又區别對待，既做官又是一溫一厚長者。同時，在生活事例中随時教育學生，體現出為人師表的本色。
平凡之中見精神，正是在這些生活小事中，我們可以體會聖人不平凡的風範。