03卷 内篇問(上)
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：官未具也。
&rdquo 公曰：&ldquo寡人今欲從夫子而善齊國之政，可乎？&rdquo 對曰：&ldquo嬰聞國有具官，然後其政可善。
&rdquo 公作色不說，曰：&ldquo齊國雖小，則何謂官不具？&rdquo 對曰：&ldquo此非臣之所複也。
昔吾先君桓公身體惰懈，辭令不給，則隰朋昵侍；左右多過，獄谳不中，則弦甯昵侍；田野不修，民氓不安，則甯戚昵侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成甫昵侍；居處佚怠，左右懾畏，繁乎樂，省乎治，則東郭牙昵侍；德義不中，信行衰微，則管子昵侍。
先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄，是以辭令窮遠而不逆，兵加于有罪而不頓，是以諸侯朝其德，而天子緻其胙。
今君之過失多矣，未有一士以聞也。
故曰：官不具。
&rdquo 公曰：&ldquo善。
&rdquo 景公問欲如桓公用管仲以成霸業晏子對以不能第七 景公問晏子曰：&ldquo昔吾先君桓公，有管仲夷吾保乂齊國，能遂武功而立文德，糾合兄弟，撫存翌州，吳越受令，荊楚惛憂，莫不賓服，勤于周室，天子加德。
先君昭功，管子之力也。
今寡人亦欲存齊國之政于夫子，夫子以佐佑寡人，彰先君之功烈，而繼管子之業。
&rdquo 晏子對曰：&ldquo昔吾先君桓公，能任用賢，國有什伍，治遍細民，貴不淩賤，富不傲貧，功不遺罷，佞不吐愚，舉事不私，聽獄不阿，内妾無羨食，外臣無羨祿，鳏寡無饑色；不以飲食之辟害民之财，不以宮室之侈勞人之力；節取于民，而普施之，府無藏，倉無粟，上無驕行，下無谄德。
是以管子能以齊國免于難，而以吾先君參乎天子。
今君欲彰先君之功烈，而繼管子之業，則無以多辟傷百姓，無以嗜欲玩好怨諸侯，臣孰敢不承善盡力，以順君意？今君疏遠賢人，而任讒谀；使民若不勝，藉斂若不得；厚取于民，而薄其施，多求于諸侯，而輕其禮；府藏朽蠹，而禮悖于諸侯，菽粟藏深，而怨積于百姓；君臣一交一惡，而政刑無常；臣恐國之危失，而公不得享也。
又惡能彰先君之功烈而繼管子之業乎！&rdquo 景公問莒魯孰先亡晏子對以魯後莒先第八 景公問晏子：&ldquo莒與魯孰先亡？&rdquo 對曰：&ldquo以臣觀之也，莒之細人，變而不化，貪而好假，高勇而賤仁，士武以疾，忿急以速竭，是以上不能養其下，下不能事其上，上下不能相收，則政之大體失矣。
故以臣觀之也，莒其先亡。
&rdquo 公曰：&ldquo魯何如？&rdquo 對曰：&ldquo魯之君臣，猶好為義，下之妥妥也，奄然寡聞，是以上能養其下，下能事其上，上下相收，政之大體存矣。
故魯猶可長守，然其亦有一焉。
彼鄒滕雉奔而出其地，猶稱公侯，大之事小，弱之事彊久矣，彼周者，殷之樹國也，魯近齊而親殷，以變小國，而不服于鄰，以遠望魯，滅國之道也。
齊其有魯與莒乎？&rdquo 公曰：&ldquo魯與莒之事，寡人既得而聞之矣，寡人之德亦薄，然後世孰踐有齊國者？&rdquo 對曰：&ldquo田無宇之後為幾。
&rdquo 公曰：&ldquo何故也？&rdquo 對曰：&ldquo公量小，私量大，以施于民，其與士一交一也，用财無筐箧之藏，國人負攜其子而歸之，若水之流下也。
夫先與人利，而後辭其難，不亦寡乎！若苟勿辭也，從而撫之，不亦幾乎！&rdquo 景公問治國何患晏子對以社鼠猛狗第九 景公問于晏子曰：&ldquo治國何患？&rdquo 晏子對曰：&ldquo患夫社鼠。
&rdquo 公曰：&ldquo何謂也？&rdquo 對曰：&ldquo夫社，束木而塗之，鼠因往讬焉，熏之則恐燒其木，灌之則恐敗其塗，此鼠所以不可得殺者，以社故也。
夫國亦有焉，人主左右是也。
内則蔽善惡于君上，外則賣權重于百姓，不誅之則亂，誅之則為人主所案據，腹而有之，此亦國之社鼠也。
人有酤酒者，為器甚潔清，置表甚長，而酒酸不售，問之裡人其故，裡人雲：&lsquo公狗之猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸而不售也。
&rsquo夫國亦有猛狗，用事者是也。
有道術之士，欲幹萬乘之主，而用事者迎而龁之，此亦國之猛狗也。
左右為社鼠，用事者為猛狗，主安得無壅，國安得無患乎？&rdquo 景公問欲令祝史求福晏子對以當辭罪而無求第十 景公問于晏子曰：&ldquo寡人意氣衰，身病甚。
今吾欲具珪璋犧牲，令祝宗薦之乎上帝宗廟，意者
&rdquo 公曰：&ldquo寡人今欲從夫子而善齊國之政，可乎？&rdquo 對曰：&ldquo嬰聞國有具官，然後其政可善。
&rdquo 公作色不說，曰：&ldquo齊國雖小，則何謂官不具？&rdquo 對曰：&ldquo此非臣之所複也。
昔吾先君桓公身體惰懈，辭令不給，則隰朋昵侍；左右多過，獄谳不中，則弦甯昵侍；田野不修，民氓不安，則甯戚昵侍；軍吏怠，戎士偷，則王子成甫昵侍；居處佚怠，左右懾畏，繁乎樂，省乎治，則東郭牙昵侍；德義不中，信行衰微，則
先君能以人之長續其短，以人之厚補其薄，是以辭令窮遠而不逆，兵加于有罪而不頓，是以諸侯朝其德，而天子緻其胙。
今君之過失多矣，未有一士以聞也。
故曰：官不具。
&rdquo 公曰：&ldquo善。
&rdquo 景公問欲如桓公用管仲以成霸業晏子對以不能第七 景公問晏子曰：&ldquo昔吾先君桓公，有管仲夷吾保乂齊國，能遂武功而立文德，糾合兄弟，撫存翌州，吳越受令，荊楚惛憂，莫不賓服，勤于周室，天子加德。
先君昭功，管子之力也。
今寡人亦欲存齊國之政于夫子，夫子以佐佑寡人，彰先君之功烈，而繼管子之業。
&rdquo 晏子對曰：&ldquo昔吾先君桓公，能任用賢，國有什伍，治遍細民，貴不淩賤，富不傲貧，功不遺罷，佞不吐愚，舉事不私，聽獄不阿，内妾無羨食，外臣無羨祿，鳏寡無饑色；不以飲食之辟害民之财，不以宮室之侈勞人之力；節取于民，而普施之，府無藏，倉無粟，上無驕行，下無谄德。
是以管子能以齊國免于難，而以吾先君參乎天子。
今君欲彰先君之功烈，而繼管子之業，則無以多辟傷百姓，無以嗜欲玩好怨諸侯，臣孰敢不承善盡力，以順君意？今君疏遠賢人，而任讒谀；使民若不勝，藉斂若不得；厚取于民，而薄其施，多求于諸侯，而輕其禮；府藏朽蠹，而禮悖于諸侯，菽粟藏深，而怨積于百姓；君臣一交一惡，而政刑無常；臣恐國之危失，而公不得享也。
又惡能彰先君之功烈而繼管子之業乎！&rdquo 景公問莒魯孰先亡晏子對以魯後莒先第八 景公問晏子：&ldquo莒與魯孰先亡？&rdquo 對曰：&ldquo以臣觀之也，莒之細人，變而不化，貪而好假，高勇而賤仁，士武以疾，忿急以速竭，是以上不能養其下，下不能事其上，上下不能相收，則政之大體失矣。
故以臣觀之也，莒其先亡。
&rdquo 公曰：&ldquo魯何如？&rdquo 對曰：&ldquo魯之君臣，猶好為義，下之妥妥也，奄然寡聞，是以上能養其下，下能事其上，上下相收，政之大體存矣。
故魯猶可長守，然其亦有一焉。
彼鄒滕雉奔而出其地，猶稱公侯，大之事小，弱之事彊久矣，彼周者，殷之樹國也，魯近齊而親殷，以變小國，而不服于鄰，以遠望魯，滅國之道也。
齊其有魯與莒乎？&rdquo 公曰：&ldquo魯與莒之事，寡人既得而聞之矣，寡人之德亦薄，然後世孰踐有齊國者？&rdquo 對曰：&ldquo田無宇之後為幾。
&rdquo 公曰：&ldquo何故也？&rdquo 對曰：&ldquo公量小，私量大，以施于民，其與士一交一也，用财無筐箧之藏，國人負攜其子而歸之，若水之流下也。
夫先與人利，而後辭其難，不亦寡乎！若苟勿辭也，從而撫之，不亦幾乎！&rdquo 景公問治國何患晏子對以社鼠猛狗第九 景公問于晏子曰：&ldquo治國何患？&rdquo 晏子對曰：&ldquo患夫社鼠。
&rdquo 公曰：&ldquo何謂也？&rdquo 對曰：&ldquo夫社，束木而塗之，鼠因往讬焉，熏之則恐燒其木，灌之則恐敗其塗，此鼠所以不可得殺者，以社故也。
夫國亦有焉，人主左右是也。
内則蔽善惡于君上，外則賣權重于百姓，不誅之則亂，誅之則為人主所案據，腹而有之，此亦國之社鼠也。
人有酤酒者，為器甚潔清，置表甚長，而酒酸不售，問之裡人其故，裡人雲：&lsquo公狗之猛，人挈器而入，且酤公酒，狗迎而噬之，此酒所以酸而不售也。
&rsquo夫國亦有猛狗，用事者是也。
有道術之士，欲幹萬乘之主，而用事者迎而龁之，此亦國之猛狗也。
左右為社鼠，用事者為猛狗，主安得無壅，國安得無患乎？&rdquo 景公問欲令祝史求福晏子對以當辭罪而無求第十 景公問于晏子曰：&ldquo寡人意氣衰，身病甚。
今吾欲具珪璋犧牲，令祝宗薦之乎上帝宗廟，意者