菩薩璎珞經卷第八
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行五觀法。
修行八法及十八法三十七品空無相願。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
佛複告淨觀菩薩曰。
雲何族姓子。
若有一恒沙衆生。
在五住地修十二法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀法。
修行八法及十八法三十七品空無相願。
其功德福甯為多不。
淨觀菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如善男子善女人法璎珞業。
其功德福不可稱量。
何以故。
一恒沙衆生在五地中。
修十二行心意不惑。
堪任教化及修四行修五淨法。
行五觀行行七觀行。
修行八法及十八法三十七品空無相願。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
佛複告淨觀菩薩曰。
雲何族姓子。
一恒沙衆生皆在六地。
行六度無極布施持戒精進忍辱一心智慧。
修十二法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀法。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
其功德福甯為多不。
淨觀菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言故不如善男子善女人法璎珞業。
其功德福不可稱量。
何以故。
一恒沙衆生在六地中。
行六度無極布施持戒忍辱精進一心智慧。
修十二法堪任教化。
及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀行。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
法璎珞業其功德福不可稱量。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
佛複告淨觀菩薩曰。
雲何族姓子。
一恒沙衆生在七地中。
逮不退轉行十三法。
畢志堅固當成無上等正覺。
得四無畏獲四辯才。
行六度無極布施持戒忍辱精進一心智慧。
修十二法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀行。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
其功德福甯為多不。
淨觀菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如善男子善女人法璎珞業。
其功德福不可稱量。
何以故。
一恒沙衆生在七地中逮不退轉行十三法。
畢志堅固當成無上等正覺。
得四無畏獲四辯才。
行六度無極布施持戒忍辱精進一心智慧。
修十二法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀行。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
法璎珞業其功德福不可稱量。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
佛複告淨觀菩薩曰。
雲何族姓子。
一恒沙衆生在八地中立童真行。
成就十二妙法及五慧業行十三法。
畢志堅固當成無上等正覺。
得四無畏獲四辯才。
行六度無極布施持戒忍辱精進一心智慧。
修十二法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀行。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
其功德福甯為多不。
淨觀菩薩白佛言。
甚多甚多佛言。
故不如善男子善女人法璎珞業。
其功德福不可稱量。
何以故。
一恒沙衆生在八地中立童真行。
成就十二妙法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀行。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
法璎珞業其功德福不可稱量。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
佛複告淨觀菩薩曰。
雲何族姓子。
一恒沙衆生在九地中。
必當堅住得佛無量神德之業。
盡舍諸法不複修習。
進當成佛無複退轉。
其功德福甯為多不。
淨觀菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如善男子善女人法璎珞業。
其功德福不可稱量。
何以故。
一恒沙衆生在九地中立童真行。
成就十二妙法。
心意不惑堪任教化。
如此之比滿十方恒沙及前一地二地乃至九地。
故不如法璎珞業。
其功德福不可稱量。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
爾時世尊告淨觀菩薩。
如我今日如來至真等正覺三界獨尊。
盡統三千大千世界。
故号天中之天。
斯由法璎珞業而得成就。
其功德福不可稱量。
具足深要諸道果報。
爾時有菩薩名曰辯通。
即從座起長跪叉手。
前白佛言。
若有善男子善女人心意好樂。
欲得修習法璎珞者。
雲何用心。
當行何法而得成就法璎珞慧。
佛言。
善哉善哉。
族姓子。
若有善男子善女人。
欲得修習法璎珞者。
當去妄想不生識著。
諸念具足得入衆定。
遊至十方無量世界。
從一佛國至一佛國。
承事供養諸佛世尊。
何以故。
皆由無識著想。
而得具足諸道果報。
菩薩璎珞經受迦葉勸行品第二十三 爾時佛告比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
及諸大衆普來會者。
及菩薩摩诃薩。
誰能堪任于如來前說有行無行不可思議衆智之門。
爾時一切大衆。
聞如來說有行無行不可思議衆智之門。
默然不對。
爾時世尊放舌相光明。
普照無數無量國土。
使無量衆生皆見光明。
其見光者皆發無上正真道意。
時東方去此十億江河沙數。
過是數已有佛土名蓮華淨。
佛名淨教如來至真等正覺。
見釋迦文放大光明普照三千大千佛土。
即遣菩薩萬二千人來至忍土。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
南方去此十億江河沙數諸佛國土。
有佛名一道。
複見光明尋遣菩薩八千大士來至忍界。
至如來所繞佛三匝在一面坐。
西方去此七江河沙等諸佛世界。
有佛名曰無礙如來至真等正覺。
見此光明普有所照。
即遣千二百大士。
盡得神通行過魔界來至忍土。
至如來所頭面禮足在一面坐。
北方去此十三億江河沙數。
有佛土名曰如(鄉本妙)像。
佛名正意如來至真等正覺。
複見光明普照三千大千世界。
尋遣五萬菩薩。
悉皆神足六通清徹來至忍界。
世尊所頭面禮足在一面坐。
東北角方去此八江河沙數。
有佛土名曰除垢。
佛名等行如來至真等正覺。
見此光明複遣菩薩七千大士來至忍土。
至如來所頭面禮足在一面坐。
東南角去此三億佛土。
有佛國名曰積寶。
佛名善積如來至真等正覺。
複見光明尋遣七百正士。
皆得神通獲無礙慧來至忍界。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
西南角去此十江河沙數諸佛國土。
有佛土名曰一相。
佛名等慧如來至真等正覺。
見此光明尋遣千五百大士來至忍界。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
西北角去此十四億江河沙數諸佛國土。
有國土名曰清淨。
佛名衆德如來至真等正覺。
見此光已尋遣五千菩薩來至忍界。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
上方去此過衆生界。
複過二恒沙世界。
有佛土名曰普慈。
佛名弘等如來至真等正覺。
見此光明尋遣五千菩薩來至忍界。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
下方去此三十二億江河沙數。
有佛土名曰堅固。
佛名不舍弘誓如來至真等正覺。
見釋迦文佛放大光明。
複遣十千大士從下方來至世尊所。
頭面禮足在一面坐。
是時世尊見衆坐已定
修行八法及十八法三十七品空無相願。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
佛複告淨觀菩薩曰。
雲何族姓子。
若有一恒沙衆生。
在五住地修十二法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀法。
修行八法及十八法三十七品空無相願。
其功德福甯為多不。
淨觀菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如善男子善女人法璎珞業。
其功德福不可稱量。
何以故。
一恒沙衆生在五地中。
修十二行心意不惑。
堪任教化及修四行修五淨法。
行五觀行行七觀行。
修行八法及十八法三十七品空無相願。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
佛複告淨觀菩薩曰。
雲何族姓子。
一恒沙衆生皆在六地。
行六度無極布施持戒精進忍辱一心智慧。
修十二法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀法。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
其功德福甯為多不。
淨觀菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言故不如善男子善女人法璎珞業。
其功德福不可稱量。
何以故。
一恒沙衆生在六地中。
行六度無極布施持戒忍辱精進一心智慧。
修十二法堪任教化。
及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀行。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
法璎珞業其功德福不可稱量。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
佛複告淨觀菩薩曰。
雲何族姓子。
一恒沙衆生在七地中。
逮不退轉行十三法。
畢志堅固當成無上等正覺。
得四無畏獲四辯才。
行六度無極布施持戒忍辱精進一心智慧。
修十二法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀行。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
其功德福甯為多不。
淨觀菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如善男子善女人法璎珞業。
其功德福不可稱量。
何以故。
一恒沙衆生在七地中逮不退轉行十三法。
畢志堅固當成無上等正覺。
得四無畏獲四辯才。
行六度無極布施持戒忍辱精進一心智慧。
修十二法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀行。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
法璎珞業其功德福不可稱量。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
佛複告淨觀菩薩曰。
雲何族姓子。
一恒沙衆生在八地中立童真行。
成就十二妙法及五慧業行十三法。
畢志堅固當成無上等正覺。
得四無畏獲四辯才。
行六度無極布施持戒忍辱精進一心智慧。
修十二法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀行。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
其功德福甯為多不。
淨觀菩薩白佛言。
甚多甚多佛言。
故不如善男子善女人法璎珞業。
其功德福不可稱量。
何以故。
一恒沙衆生在八地中立童真行。
成就十二妙法心意不惑。
堪任教化及修四法行七觀行。
修五淨法行五觀行。
及修八法及十八法三十七品空無相願。
法璎珞業其功德福不可稱量。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
佛複告淨觀菩薩曰。
雲何族姓子。
一恒沙衆生在九地中。
必當堅住得佛無量神德之業。
盡舍諸法不複修習。
進當成佛無複退轉。
其功德福甯為多不。
淨觀菩薩白佛言。
甚多甚多世尊。
佛言。
故不如善男子善女人法璎珞業。
其功德福不可稱量。
何以故。
一恒沙衆生在九地中立童真行。
成就十二妙法。
心意不惑堪任教化。
如此之比滿十方恒沙及前一地二地乃至九地。
故不如法璎珞業。
其功德福不可稱量。
一一成就而無狐疑。
皆由法璎珞而得具足諸道果報。
爾時世尊告淨觀菩薩。
如我今日如來至真等正覺三界獨尊。
盡統三千大千世界。
故号天中之天。
斯由法璎珞業而得成就。
其功德福不可稱量。
具足深要諸道果報。
爾時有菩薩名曰辯通。
即從座起長跪叉手。
前白佛言。
若有善男子善女人心意好樂。
欲得修習法璎珞者。
雲何用心。
當行何法而得成就法璎珞慧。
佛言。
善哉善哉。
族姓子。
若有善男子善女人。
欲得修習法璎珞者。
當去妄想不生識著。
諸念具足得入衆定。
遊至十方無量世界。
從一佛國至一佛國。
承事供養諸佛世尊。
何以故。
皆由無識著想。
而得具足諸道果報。
菩薩璎珞經受迦葉勸行品第二十三 爾時佛告比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
及諸大衆普來會者。
及菩薩摩诃薩。
誰能堪任于如來前說有行無行不可思議衆智之門。
爾時一切大衆。
聞如來說有行無行不可思議衆智之門。
默然不對。
爾時世尊放舌相光明。
普照無數無量國土。
使無量衆生皆見光明。
其見光者皆發無上正真道意。
時東方去此十億江河沙數。
過是數已有佛土名蓮華淨。
佛名淨教如來至真等正覺。
見釋迦文放大光明普照三千大千佛土。
即遣菩薩萬二千人來至忍土。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
南方去此十億江河沙數諸佛國土。
有佛名一道。
複見光明尋遣菩薩八千大士來至忍界。
至如來所繞佛三匝在一面坐。
西方去此七江河沙等諸佛世界。
有佛名曰無礙如來至真等正覺。
見此光明普有所照。
即遣千二百大士。
盡得神通行過魔界來至忍土。
至如來所頭面禮足在一面坐。
北方去此十三億江河沙數。
有佛土名曰如(鄉本妙)像。
佛名正意如來至真等正覺。
複見光明普照三千大千世界。
尋遣五萬菩薩。
悉皆神足六通清徹來至忍界。
世尊所頭面禮足在一面坐。
東北角方去此八江河沙數。
有佛土名曰除垢。
佛名等行如來至真等正覺。
見此光明複遣菩薩七千大士來至忍土。
至如來所頭面禮足在一面坐。
東南角去此三億佛土。
有佛國名曰積寶。
佛名善積如來至真等正覺。
複見光明尋遣七百正士。
皆得神通獲無礙慧來至忍界。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
西南角去此十江河沙數諸佛國土。
有佛土名曰一相。
佛名等慧如來至真等正覺。
見此光明尋遣千五百大士來至忍界。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
西北角去此十四億江河沙數諸佛國土。
有國土名曰清淨。
佛名衆德如來至真等正覺。
見此光已尋遣五千菩薩來至忍界。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
上方去此過衆生界。
複過二恒沙世界。
有佛土名曰普慈。
佛名弘等如來至真等正覺。
見此光明尋遣五千菩薩來至忍界。
至世尊所頭面禮足在一面坐。
下方去此三十二億江河沙數。
有佛土名曰堅固。
佛名不舍弘誓如來至真等正覺。
見釋迦文佛放大光明。
複遣十千大士從下方來至世尊所。
頭面禮足在一面坐。
是時世尊見衆坐已定
