無所有菩薩經卷第二
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沙佛所 已聞覺是法
彼聞今觸證 彼此當作佛
如我今所在 當如是說法
無有于增減 是殺害人者
于往昔生處 曾聞如是法
昔所未曾有 彼于今得聞
無所有解釋 已入佛神通
今知于聞義 見是等大衆
即厭于自身 自見最下類
知佛神通故 複更信深入
不可思議等 彼入已即得
非法非非法 此是佛神通
諸世間無上 覺無分别已
無所無不得 此害人利根
如所聞聞已 利根向我說
諸佛之法體 衆生心頑鈍
為癡網所覆 雖複多時聞
不知佛神通 我昔曾見佛
證作人中上 覺是大神通
于後得授記 過去八十四
阿僧祇劫中 我值然燈佛
以知有為法 以有所得故
為得之所覆 而著于我想
為諸煩惱惑 不覺佛神通
以有于執著 流轉生死中
數不得邊際 自餘若不覺
如是佛神通 菩薩摩诃薩
彼著亦多時 是諸菩薩等
欲速證菩提 寂靜佛神通
應速願覺入 如是難調伏
名為害人者 還得利智根
故彼得不難
爾時衆中。
無煩天子。
即以諸天曼陀羅花而散佛上。
合掌恭敬而白佛言。
世尊。
以何因緣。
是惡心難調殺害人者。
如是利根智慧微妙。
乃能如是速疾決了。
說是語已。
爾時佛告無煩天子言。
天子谛聽是惡心難調殺害人者。
于過去世曾五百生。
受毒蛇身見即害物。
受彼身已于日夜中。
多有衆生為彼所害。
以饑惱故皆食彼盡猶不能足。
食已消滅皆成灰燼。
彼以求食不得眠睡。
身不安隐惡心更增。
或經日夜半月一月。
或經年歲。
因惡心故而取命終。
即便堕于阿鼻地獄。
生彼處已受大苦惱。
百千俱緻那由他歲。
若舍彼身還複生于見毒蛇中。
如是次第經五百世。
常當受于見毒蛇身。
若舍彼身還複生于阿鼻地獄。
以彼惡集如是起故。
于最後生彼毒蛇母愛所縛故。
殺若幹蟲與彼令食。
食已飽滿身得安樂。
便得睡眠晝夜不覺。
彼睡眠時。
其母即為多殺諸蟲或至千數。
斷其命已置其左右周匝圍繞。
複置口邊皆成大聚。
彼睡覺已食彼諸蟲潤身飽滿。
還得安隐尋複睡眠經七日夜。
彼母複于七日夜中殺百千蟲。
置其口邊而為大聚。
彼睡覺已。
食彼蟲聚而猶未盡。
即見其母更殺諸蟲。
持來聚集更為一聚。
彼即生念。
奇哉我母能為難事。
為愛我故求爾許蟲與我令食。
然我于今不知厭足。
然不食盡不知邊際。
我今不應如是求食。
而令我母為愛我故為我求食。
我今于母能作何報。
彼于母所起慈愛心。
知有益處知有恩義。
即生愛心生饒益心。
彼資潤身。
複以于母生慈念心稍有柔潤。
于即睡眠身心安樂。
彼時遇有取薪草人皆共見之。
即以利斧斷其命根。
彼命終已。
有旃陀羅名曰氣噓。
生彼子家還有惡心。
彼時祖父氣噓死後。
氣噓之子複當刑殺。
複于後時彼氣噓子身複命終。
既命終已遂絕此業。
有合死者無人刑殺。
爾時大臣啟白王言。
大王當知。
其主刑者名曰氣噓。
其命已終。
其彼有子身亦命終。
大王當知。
今無有人殺合死者。
爾時彼王告大臣言。
彼氣噓門頗有種族。
受彼世業資生已不。
臣白王言。
彼氣噓門現有孤子受其世業。
王敕臣言。
汝等可往将彼孤子而來見我。
大臣受敕将來見王。
王敕之言。
童子。
汝今既受氣噓世業資生。
雲何而不習于刑殺合死之人。
彼答王言。
敬如王教。
我有親屬不聽我殺。
王今若遣伏從來命。
我暫還家須臾複來。
王言。
童子。
汝可知時宜應速來。
彼至家已。
所有妻子及諸眷屬。
皆斷命已還至王所。
而白王言。
大王當知。
我之親屬皆已殺盡。
更無有人遮我殺者。
唯願大王敕我所作。
于是即付刀杖殺具。
彼仍不受。
王複敕言。
汝今何故不受刀杖。
彼報王言。
大王。
我今既名知刑殺害之人。
自有牙齒不假刀杖。
大王當知。
若無齒力彼須刀杖。
我有牙齒有合死者。
我用齒齧而斷彼命。
飲彼血已資潤我身增益氣力。
于是即取合死之人。
以齒齧項而斷其命即飲其血。
飲其血已倍增氣力。
嚴熾威勢倍更增惡。
善男子。
彼難調伏殺害人者。
于彼時間多殺衆生皆飲其血。
惡心嚴熾心智猛利。
如是利智得聞菩薩名無所有。
請問世尊空義斷漏。
不起煩惱颠倒分别。
斷嗔恚意悭貪妒嫉。
無恩義處悉能破除。
得無言說。
從佛所聞解說之時。
聞已更複增益利智。
複入諸佛大神通事。
故得如是勝利功德。
爾時複有教示菩薩摩诃薩。
從坐而起整理衣服。
偏袒右邊右膝著地。
合掌向佛欲有所問。
彼合掌時佛神力故。
水陸所生種種妙花有開敷者。
色香微妙滿其手
無煩天子。
即以諸天曼陀羅花而散佛上。
合掌恭敬而白佛言。
世尊。
以何因緣。
是惡心難調殺害人者。
如是利根智慧微妙。
乃能如是速疾決了。
說是語已。
爾時佛告無煩天子言。
天子谛聽是惡心難調殺害人者。
于過去世曾五百生。
受毒蛇身見即害物。
受彼身已于日夜中。
多有衆生為彼所害。
以饑惱故皆食彼盡猶不能足。
食已消滅皆成灰燼。
彼以求食不得眠睡。
身不安隐惡心更增。
或經日夜半月一月。
或經年歲。
因惡心故而取命終。
即便堕于阿鼻地獄。
生彼處已受大苦惱。
百千俱緻那由他歲。
若舍彼身還複生于見毒蛇中。
如是次第經五百世。
常當受于見毒蛇身。
若舍彼身還複生于阿鼻地獄。
以彼惡集如是起故。
于最後生彼毒蛇母愛所縛故。
殺若幹蟲與彼令食。
食已飽滿身得安樂。
便得睡眠晝夜不覺。
彼睡眠時。
其母即為多殺諸蟲或至千數。
斷其命已置其左右周匝圍繞。
複置口邊皆成大聚。
彼睡覺已食彼諸蟲潤身飽滿。
還得安隐尋複睡眠經七日夜。
彼母複于七日夜中殺百千蟲。
置其口邊而為大聚。
彼睡覺已。
食彼蟲聚而猶未盡。
即見其母更殺諸蟲。
持來聚集更為一聚。
彼即生念。
奇哉我母能為難事。
為愛我故求爾許蟲與我令食。
然我于今不知厭足。
然不食盡不知邊際。
我今不應如是求食。
而令我母為愛我故為我求食。
我今于母能作何報。
彼于母所起慈愛心。
知有益處知有恩義。
即生愛心生饒益心。
彼資潤身。
複以于母生慈念心稍有柔潤。
于即睡眠身心安樂。
彼時遇有取薪草人皆共見之。
即以利斧斷其命根。
彼命終已。
有旃陀羅名曰氣噓。
生彼子家還有惡心。
彼時祖父氣噓死後。
氣噓之子複當刑殺。
複于後時彼氣噓子身複命終。
既命終已遂絕此業。
有合死者無人刑殺。
爾時大臣啟白王言。
大王當知。
其主刑者名曰氣噓。
其命已終。
其彼有子身亦命終。
大王當知。
今無有人殺合死者。
爾時彼王告大臣言。
彼氣噓門頗有種族。
受彼世業資生已不。
臣白王言。
彼氣噓門現有孤子受其世業。
王敕臣言。
汝等可往将彼孤子而來見我。
大臣受敕将來見王。
王敕之言。
童子。
汝今既受氣噓世業資生。
雲何而不習于刑殺合死之人。
彼答王言。
敬如王教。
我有親屬不聽我殺。
王今若遣伏從來命。
我暫還家須臾複來。
王言。
童子。
汝可知時宜應速來。
彼至家已。
所有妻子及諸眷屬。
皆斷命已還至王所。
而白王言。
大王當知。
我之親屬皆已殺盡。
更無有人遮我殺者。
唯願大王敕我所作。
于是即付刀杖殺具。
彼仍不受。
王複敕言。
汝今何故不受刀杖。
彼報王言。
大王。
我今既名知刑殺害之人。
自有牙齒不假刀杖。
大王當知。
若無齒力彼須刀杖。
我有牙齒有合死者。
我用齒齧而斷彼命。
飲彼血已資潤我身增益氣力。
于是即取合死之人。
以齒齧項而斷其命即飲其血。
飲其血已倍增氣力。
嚴熾威勢倍更增惡。
善男子。
彼難調伏殺害人者。
于彼時間多殺衆生皆飲其血。
惡心嚴熾心智猛利。
如是利智得聞菩薩名無所有。
請問世尊空義斷漏。
不起煩惱颠倒分别。
斷嗔恚意悭貪妒嫉。
無恩義處悉能破除。
得無言說。
從佛所聞解說之時。
聞已更複增益利智。
複入諸佛大神通事。
故得如是勝利功德。
爾時複有教示菩薩摩诃薩。
從坐而起整理衣服。
偏袒右邊右膝著地。
合掌向佛欲有所問。
彼合掌時佛神力故。
水陸所生種種妙花有開敷者。
色香微妙滿其手