修行道地經卷第一
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解了清淨之智黠
順其所知而現義 采佛法教随應說
當分别解聽其講 今者導彼順定意
别了五陰本所興 博引衆義善思之
其修行者。
當分别了五陰行本。
何謂曉了五陰之本。
譬如四衢堕貫真珠。
有人見之意中欣然欲往斂取。
其人目見真珠之貫謂應色陰。
愛樂可意是謂痛陰。
初始見之識是貫珠名為想陰。
其人生意欲取貫珠是為行陰。
分别貫珠是為識陰。
如是五陰如是五陰如一貫珠。
一時俱行造若幹行。
若從心出如一貫珠。
同時俱興退從五陰。
一切諸人亦複如是。
目所見色五陰皆從。
如是耳聲鼻香舌味身更心法。
心中四陰為無色陰。
如是為别五陰之本。
于是頌曰。
無極之德分别說 如其所講經中義 貪欲者迷不受教 吾今順法承其講 修行道地經五陰成敗品第五 明智之無世尊要 調順無低獲其際 已超境界無邊岸 稽首世尊稱無量 所講猶日明 照弟子若茲 了知于塵勞 除畏如萎華 其睹諸起滅 了五陰成敗 願稽首彼佛 聽我說尊言 修行道者當知五陰成敗之變。
何謂當知五陰成敗。
譬若如人命欲終時。
逼壽盡故其人身中。
四百四病前後稍至。
便值多夢而睹瑞怪而懷驚恐。
夢見蜜蜂烏鵲雕鹫住其頂上。
睹衆住堂在上娛樂。
身所著衣青黃白黑。
騎亂[馬*毛]馬而複嗚呼。
夢枕大狗又枕猕猴。
在土上卧。
夢與死人屠魁除溷者。
共一器食同乘遊觀。
或以麻油及脂醍醐。
自澆其身又服食之。
數數如是。
見蛇纏身倒掣入水。
或自睹身歡喜踴躍拍髀戲笑。
或自睹之華飾堕灰。
以灰坌身複取食之。
或見蟻子身越其上。
或見嚼鹽狗犬猕猴。
所見追逐各還齧之。
或見娶婦又祠家神。
見屋崩壞諸神寺破。
夢見耕犁犁堕須發。
或時牙齒而自堕地。
又著伍白衣。
或見己身裸跣而行。
麻油塗身宛轉土中。
夢服皮草弊壞之衣。
夢見他人乘朽敗車。
到其門戶欲迎之去。
或見衆花甲煎諸香。
親屬取之以嚴其身。
先祖為現顔色青黑。
呼前捉抴數作此夢。
遊丘塳間拾取華璎及見赤蓮華落在頸。
堕大河中為水所漂。
夢倒堕水五湖九江不得其底。
或見其身入諸叢林無有華果。
而為荊棘鈎壞軀體。
以諸瓦石鎮其身上。
或見枯樹都無枝葉。
夢緣其上而獨戲樂。
在于廟壇而自搏舞。
或見叢樹獨樂其中欣欣大笑。
折取枯枝束負持行。
或入冥室不知戶出。
又上山嶽岩穴之中不知出處。
複見山崩鎮己身上悲哭号呼。
或見群象忽然來至蹑蹈其身。
夢見土塵坌其身首。
或著弊衣行于曠野。
夢見乘虎而暴奔走。
或乘驢狗而南遊行。
入于塳間收炭爪發。
自見其身戴于枯華。
引入大山閻王見問。
于是頌曰。
處世多安樂 命對至乃怖 為疾所中傷 逼困不自在 心熱憂惱至 見夢懷恐懼 猶惡人見逐 憂畏亦如是 其人心覺已心懷恐怖身體戰栗。
計命欲盡審爾不疑。
今吾所夢自昔未有。
以意懅故衣毛為豎。
病遂困笃震動不安。
譬如猛象群衆普至踏蹈芭蕉。
病轉著床其譬如是。
窮迫無計便求歸醫。
昆弟族親見困如此遣人呼醫。
所可遣人體多垢穢衣被弊壞。
或手爪長戴裂傘蓋。
其足履決木跂屣破。
乘朽壞車。
顔色正黑兩眼複青。
而數以手摩抆須發。
所可駕牛或青或黑又有正白。
急急呼醫捉來上車。
于是頌曰。
人行遊觀時 唯樂無益事 放恣于所欲 未曾念于醫 體适有疾病 困笃著床席 然後乃請醫 欲令療其疾 于時其醫以意察之。
病者必死。
所以者何。
見此怪應。
視來呼人服色語言。
持壞傘蓋須爪毛亂。
又其日惡若四日六日十二日十四日。
以此日來者皆為不祥醫即不喜。
以抵星宿失于良時。
神仙先聖所禁之日。
醫心念言。
雖值此怪星宿吉兇。
或可治療。
所以者何。
雖有病者方便消息。
本命未盡想當除愈。
若對至者不能令差。
以是言之。
不必在善日星宿吉兇。
是故慧人不從曆日而求良時。
神仙常言。
當求方便。
或風寒病命未盡者。
傥有橫死是者可治。
設命應盡無如之何。
雖爾往而治之猶勝不行。
醫念此已即起欲去。
于是頌曰。
譬如有二人 俱發行入海 或有到彼岸 或而中斷絕 堕于疾病海 其譬亦如是 傥時從病差 而有更死者 于是其醫已到病家。
則有惡怪便聞兇聲。
亡失焚燒破壞斷截。
剝撥掣出恐殺曳去。
發行拘閉當以占之。
不可複療以為死已。
南方狐鳴或聞烏枭聲。
或見小兒以土相坌。
而複裸立相挽頭發。
破罂瓶盆及諸器物。
見此變已前省病人困劣著床。
于是頌曰。
醫則占視病者相 驚怖惶惶而不安 或坐或起複著床 煩懑熱極如燒皮 醫睹如是便心念言。
如吾觀曆諸經本末是則死應。
面色惶懅眼睫為亂。
身體萎黃口中涎出。
目冥昧昧鼻孔骞黃。
顔彩失色不聞聲香。
唇斷舌幹其貌如地。
百脈正青毛發皆豎。
捉發掏鼻都無所覺。
喘息不均或遲或疾。
于是頌曰。
面色則為變 毛發而正豎 直視如所思 舌強怪已現 病人有是應 餘命少少耳 疾火之所圍 如焚燒草木 複有異經說人終時諸怪之變。
設有洗沐若複不浴。
設燒好香木榓栴檀根香花香。
此諸雜香其香實好。
病者聞之如燒死人骨發毛爪皮膚脂髓糞除之臭也。
又如枭鹫狐狸狗鼠蛇虺之臭也。
病者聲變言如破瓦狀如咽塞。
其音或如鶴雁孔雀。
牛馬虎狼雷鼓之聲。
其人志性變改不常。
或現端政其身柔軟。
或複粗堅身體數變。
或輕或重而失所願。
此諸變怪命應盡者。
各值數事不悉具有。
于是頌曰。
睹見若幹變 衆惱趣逼身 志懷于恐怖 遭厄為若斯 人性敗如此 身變不一種 猶如竹葦實 自生自然壞 今我所學如所聞知。
人臨死時所現變怪。
口不知味耳不聞音。
筋脈縮急喘息不定。
體痛呻吟血氣微細。
身轉羸瘦其筋現粗。
或身卒肥血脈隆起。
頰車垂下其頭戰掉。
視之可憎舉動舒緩。
其眼童
當分别了五陰行本。
何謂曉了五陰之本。
譬如四衢堕貫真珠。
有人見之意中欣然欲往斂取。
其人目見真珠之貫謂應色陰。
愛樂可意是謂痛陰。
初始見之識是貫珠名為想陰。
其人生意欲取貫珠是為行陰。
分别貫珠是為識陰。
如是五陰如是五陰如一貫珠。
一時俱行造若幹行。
若從心出如一貫珠。
同時俱興退從五陰。
一切諸人亦複如是。
目所見色五陰皆從。
如是耳聲鼻香舌味身更心法。
心中四陰為無色陰。
如是為别五陰之本。
于是頌曰。
無極之德分别說 如其所講經中義 貪欲者迷不受教 吾今順法承其講 修行道地經五陰成敗品第五 明智之無世尊要 調順無低獲其際 已超境界無邊岸 稽首世尊稱無量 所講猶日明 照弟子若茲 了知于塵勞 除畏如萎華 其睹諸起滅 了五陰成敗 願稽首彼佛 聽我說尊言 修行道者當知五陰成敗之變。
何謂當知五陰成敗。
譬若如人命欲終時。
逼壽盡故其人身中。
四百四病前後稍至。
便值多夢而睹瑞怪而懷驚恐。
夢見蜜蜂烏鵲雕鹫住其頂上。
睹衆住堂在上娛樂。
身所著衣青黃白黑。
騎亂[馬*毛]馬而複嗚呼。
夢枕大狗又枕猕猴。
在土上卧。
夢與死人屠魁除溷者。
共一器食同乘遊觀。
或以麻油及脂醍醐。
自澆其身又服食之。
數數如是。
見蛇纏身倒掣入水。
或自睹身歡喜踴躍拍髀戲笑。
或自睹之華飾堕灰。
以灰坌身複取食之。
或見蟻子身越其上。
或見嚼鹽狗犬猕猴。
所見追逐各還齧之。
或見娶婦又祠家神。
見屋崩壞諸神寺破。
夢見耕犁犁堕須發。
或時牙齒而自堕地。
又著伍白衣。
或見己身裸跣而行。
麻油塗身宛轉土中。
夢服皮草弊壞之衣。
夢見他人乘朽敗車。
到其門戶欲迎之去。
或見衆花甲煎諸香。
親屬取之以嚴其身。
先祖為現顔色青黑。
呼前捉抴數作此夢。
遊丘塳間拾取華璎及見赤蓮華落在頸。
堕大河中為水所漂。
夢倒堕水五湖九江不得其底。
或見其身入諸叢林無有華果。
而為荊棘鈎壞軀體。
以諸瓦石鎮其身上。
或見枯樹都無枝葉。
夢緣其上而獨戲樂。
在于廟壇而自搏舞。
或見叢樹獨樂其中欣欣大笑。
折取枯枝束負持行。
或入冥室不知戶出。
又上山嶽岩穴之中不知出處。
複見山崩鎮己身上悲哭号呼。
或見群象忽然來至蹑蹈其身。
夢見土塵坌其身首。
或著弊衣行于曠野。
夢見乘虎而暴奔走。
或乘驢狗而南遊行。
入于塳間收炭爪發。
自見其身戴于枯華。
引入大山閻王見問。
于是頌曰。
處世多安樂 命對至乃怖 為疾所中傷 逼困不自在 心熱憂惱至 見夢懷恐懼 猶惡人見逐 憂畏亦如是 其人心覺已心懷恐怖身體戰栗。
計命欲盡審爾不疑。
今吾所夢自昔未有。
以意懅故衣毛為豎。
病遂困笃震動不安。
譬如猛象群衆普至踏蹈芭蕉。
病轉著床其譬如是。
窮迫無計便求歸醫。
昆弟族親見困如此遣人呼醫。
所可遣人體多垢穢衣被弊壞。
或手爪長戴裂傘蓋。
其足履決木跂屣破。
乘朽壞車。
顔色正黑兩眼複青。
而數以手摩抆須發。
所可駕牛或青或黑又有正白。
急急呼醫捉來上車。
于是頌曰。
人行遊觀時 唯樂無益事 放恣于所欲 未曾念于醫 體适有疾病 困笃著床席 然後乃請醫 欲令療其疾 于時其醫以意察之。
病者必死。
所以者何。
見此怪應。
視來呼人服色語言。
持壞傘蓋須爪毛亂。
又其日惡若四日六日十二日十四日。
以此日來者皆為不祥醫即不喜。
以抵星宿失于良時。
神仙先聖所禁之日。
醫心念言。
雖值此怪星宿吉兇。
或可治療。
所以者何。
雖有病者方便消息。
本命未盡想當除愈。
若對至者不能令差。
以是言之。
不必在善日星宿吉兇。
是故慧人不從曆日而求良時。
神仙常言。
當求方便。
或風寒病命未盡者。
傥有橫死是者可治。
設命應盡無如之何。
雖爾往而治之猶勝不行。
醫念此已即起欲去。
于是頌曰。
譬如有二人 俱發行入海 或有到彼岸 或而中斷絕 堕于疾病海 其譬亦如是 傥時從病差 而有更死者 于是其醫已到病家。
則有惡怪便聞兇聲。
亡失焚燒破壞斷截。
剝撥掣出恐殺曳去。
發行拘閉當以占之。
不可複療以為死已。
南方狐鳴或聞烏枭聲。
或見小兒以土相坌。
而複裸立相挽頭發。
破罂瓶盆及諸器物。
見此變已前省病人困劣著床。
于是頌曰。
醫則占視病者相 驚怖惶惶而不安 或坐或起複著床 煩懑熱極如燒皮 醫睹如是便心念言。
如吾觀曆諸經本末是則死應。
面色惶懅眼睫為亂。
身體萎黃口中涎出。
目冥昧昧鼻孔骞黃。
顔彩失色不聞聲香。
唇斷舌幹其貌如地。
百脈正青毛發皆豎。
捉發掏鼻都無所覺。
喘息不均或遲或疾。
于是頌曰。
面色則為變 毛發而正豎 直視如所思 舌強怪已現 病人有是應 餘命少少耳 疾火之所圍 如焚燒草木 複有異經說人終時諸怪之變。
設有洗沐若複不浴。
設燒好香木榓栴檀根香花香。
此諸雜香其香實好。
病者聞之如燒死人骨發毛爪皮膚脂髓糞除之臭也。
又如枭鹫狐狸狗鼠蛇虺之臭也。
病者聲變言如破瓦狀如咽塞。
其音或如鶴雁孔雀。
牛馬虎狼雷鼓之聲。
其人志性變改不常。
或現端政其身柔軟。
或複粗堅身體數變。
或輕或重而失所願。
此諸變怪命應盡者。
各值數事不悉具有。
于是頌曰。
睹見若幹變 衆惱趣逼身 志懷于恐怖 遭厄為若斯 人性敗如此 身變不一種 猶如竹葦實 自生自然壞 今我所學如所聞知。
人臨死時所現變怪。
口不知味耳不聞音。
筋脈縮急喘息不定。
體痛呻吟血氣微細。
身轉羸瘦其筋現粗。
或身卒肥血脈隆起。
頰車垂下其頭戰掉。
視之可憎舉動舒緩。
其眼童