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：&ldquo其永遠不應使之停止的有關理論，可以講給我聽聽麼？&rdquo管仲回答說：&ldquo國土的東西距離二萬八千裡，南北二萬六千裡。
天子在中央，國之四面，每面距離都有一萬多裡，百姓一交一納貢賦遠的也要走一萬多裡。
因此，有用百倍的勞力而送不到的，有用十倍勞力而送不到的，也有轉瞬即到的。
距離遠的關系也就疏遠，怨恨君主。
邊境諸侯收羅這些怨民，同他們親善拉攏，以緻缺空不來朝拜。
這種情況等于是天子自己阻塞了統治的通道。
精通糧食經濟的官員都走了，還能夠掌握天下什麼事情？&rdquo桓公說：&ldquo該怎麼辦？&rdquo管仲回答說：&ldquo請在天下四方建立&lsquo壤列&rsquo制度，天子在中央，統治地方千裡，大諸侯國三百多裡，普通諸侯國大約百裡，靠海的子爵、男爵大約七十裡。
這樣就像胸使用臂，臂使用指一樣方便。
那麼，小财小利都不會被民侵占，調節供求緩急，利用物價高低，雖在基層也不至給君主帶來憂慮了。
海不斷出産鹽，山不斷出産金屬和木材，草木到時生長，器物到時毀滅，海鹽也會到時候用完。
就是完了又會重新開始，與天地的運動變化并行不止，這就是建立&lsquo壤列&rsquo制度來永遠利用物價漲跌的理論。
&rdquo 周武王曾問癸度說：&ldquo對天子的獻禮不豐厚，天子就不親近；不能滿足左右的要求，又得不到君臣的愛戴。
如不想挨家挨戶征稅又能滿足左右的需要，該怎麼辦呢？&rdquo癸度回答說：&ldquo我國是四通八達的國家，遠道一交一納賦稅從這裡通過，遊客蓄商從這裡經過，資财貨物從這裡轉運。
因此，隻要他們吃我國的糧食，用我國的貨币，然後，總是用黃金來支付的。
所以，君上要提高黃金價格并用來購買降價的普通萬物，然後再掌握萬物而互相利用，國家的理财政策就成功了。
所以，要嚴肅地不忘記理财的謀劃，否則，怎麼能治理百姓？&rdquo武王說：&ldquo具體做法如何？&rdquo癸度說：&ldquo黃金産在汝河、漢水的右面一帶，珍珠産在赤野的末光，玉産在禺氏的旁山。
這些東西都與周朝中央相距七千八百裡，路途遙遠，運來困難。
所以先王分别按其貴重程度考慮使用，把珠玉定為上等貨币，黃金定為中等貨币，刀布作為下等貨币。
先王就是妥善掌握黃金價格的高低，用來控制下币刀布和上币珠玉的作用，這就滿足天下需要了。
&rdquo 周武王曾問癸度說：&ldquo對天子的獻禮不豐厚，天子就不親近；在朝中左右沒什麼朋友，在群臣裡就沒有地位，跟群臣無法交往。
如不想挨家挨戶征稅又想花錢在朝中一交一到朋友，該怎麼辦呢？&rdquo癸度回答說：&ldquo我國是四通八達的國家，遠道一交一納賦稅從這裡通過，遊客蓄商從這裡經過，資财貨物從這裡轉運。
因此，隻要他們來我們國家賣糧食，賺取我國的貨币，然後，一定會再把我國的貨币兌換成黃金運出境。
所以，君上要将黃金對本國貨币升值（其實就是本國貨币對黃金貶值），其他進口貨物相應貶值，國家的理财政策就成功了。
所以，要謹慎不要失去分寸，否則，怎麼能治理百姓？&rdquo武王說：&ldquo具體做法如何？&rdquo癸度說：&ldquo黃金産在汝河、漢水的右面一帶，珍珠産在赤野的末光，玉産在禺氏的旁山。
這些東西都與周朝中央相距七千八百裡，路途遙遠，運來困難。
所以先王分别根據這些貨物的獲取難易程度來定他的價值，把珠玉定為上等貨币，黃金定為中等貨币，刀布作為下等貨币。
先王就是妥善掌握黃金價格的高低，用來控制下币刀布和上币珠玉的作用，這就滿足天下需要了。
&rdquo 桓公說：&ldquo衡對我講：&lsquo一個農夫的生産，必須有犁、大鋤、鐮、小鋤、、短鐮等工具，然後才能成為農夫。
一個造車工匠，必須有斧、鋸、鐵釘、鑽、鑿、缽和軸鐵等工具，然後才能成為車匠。
一個女工，必須有刀、椎、針、長針等工具，然後才能成為女工。
請下令砍伐樹木，鼓爐鑄鐵，這就可以不征稅而保證财用充足。
&rsquo管仲回答說：&ldquo不可以。
如果派罪犯去開山鑄鐵，那就會逃亡而無法控制。
如果征發百姓，那就會怨恨國君；一旦邊境發生戰事，則必懷宿怨而不肯為國出力。
開山冶鐵未見其利，而國家反遭&lsquo内敗&rsquo了。
所以，良好的辦法不如一交一給民間經營，算好它的産值，計算它的赢利，由百姓分利七成，君主分利三成。
國君再把輕重之術運用在這個過程，用價格政策加以掌握。
這樣，百姓就奮力勞動而甘聽君主擺布了。
&rdquo 桓公說：&ldquo請問适應土地條件的理财方法。
&rdquo管仲回答說：&ldquo近河沃土的諸侯國，是畝産一鐘的國家。
沙石之地，是山地的諸侯國。
但近河沃土的諸侯國反而常常趕不上山地諸侯國，這就是由于&lsquo預有所備&rsquo。
&rdquo桓公說：&ldquo這話是什麼意思呢？&rdquo管仲回答說：&ldquo近河沃土的諸侯國，是畝産高達一鐘的國家，糧多而不加管理，當然不能維持。
至于山地的諸侯國，則是節約粗米，貯藏蔬菜，這個就叫作&lsquo預有所備&rsquo。
&rdquo桓公說：&ldquo适應土地條件的理财方法就到此
天子在中央，國之四面，每面距離都有一萬多裡，百姓一交一納貢賦遠的也要走一萬多裡。
因此，有用百倍的勞力而送不到的，有用十倍勞力而送不到的，也有轉瞬即到的。
距離遠的關系也就疏遠，怨恨君主。
邊境諸侯收羅這些怨民，同他們親善拉攏，以緻缺空不來朝拜。
這種情況等于是天子自己阻塞了統治的通道。
精通糧食經濟的官員都走了，還能夠掌握天下什麼事情？&rdquo桓公說：&ldquo該怎麼辦？&rdquo管仲回答說：&ldquo請在天下四方建立&lsquo壤列&rsquo制度，天子在中央，統治地方千裡，大諸侯國三百多裡，普通諸侯國大約百裡，靠海的子爵、男爵大約七十裡。
這樣就像胸使用臂，臂使用指一樣方便。
那麼，小财小利都不會被民侵占，調節供求緩急，利用物價高低，雖在基層也不至給君主帶來憂慮了。
海不斷出産鹽，山不斷出産金屬和木材，草木到時生長，器物到時毀滅，海鹽也會到時候用完。
就是完了又會重新開始，與天地的運動變化并行不止，這就是建立&lsquo壤列&rsquo制度來永遠利用物價漲跌的理論。
&rdquo 周武王曾問癸度說：&ldquo對天子的獻禮不豐厚，天子就不親近；不能滿足左右的要求，又得不到君臣的愛戴。
如不想挨家挨戶征稅又能滿足左右的需要，該怎麼辦呢？&rdquo癸度回答說：&ldquo我國是四通八達的國家，遠道一交一納賦稅從這裡通過，遊客蓄商從這裡經過，資财貨物從這裡轉運。
因此，隻要他們吃我國的糧食，用我國的貨币，然後，總是用黃金來支付的。
所以，君上要提高黃金價格并用來購買降價的普通萬物，然後再掌握萬物而互相利用，國家的理财政策就成功了。
所以，要嚴肅地不忘記理财的謀劃，否則，怎麼能治理百姓？&rdquo武王說：&ldquo具體做法如何？&rdquo癸度說：&ldquo黃金産在汝河、漢水的右面一帶，珍珠産在赤野的末光，玉産在禺氏的旁山。
這些東西都與周朝中央相距七千八百裡，路途遙遠，運來困難。
所以先王分别按其貴重程度考慮使用，把珠玉定為上等貨币，黃金定為中等貨币，刀布作為下等貨币。
先王就是妥善掌握黃金價格的高低，用來控制下币刀布和上币珠玉的作用，這就滿足天下需要了。
&rdquo 周武王曾問癸度說：&ldquo對天子的獻禮不豐厚，天子就不親近；在朝中左右沒什麼朋友，在群臣裡就沒有地位，跟群臣無法交往。
如不想挨家挨戶征稅又想花錢在朝中一交一到朋友，該怎麼辦呢？&rdquo癸度回答說：&ldquo我國是四通八達的國家，遠道一交一納賦稅從這裡通過，遊客蓄商從這裡經過，資财貨物從這裡轉運。
因此，隻要他們來我們國家賣糧食，賺取我國的貨币，然後，一定會再把我國的貨币兌換成黃金運出境。
所以，君上要将黃金對本國貨币升值（其實就是本國貨币對黃金貶值），其他進口貨物相應貶值，國家的理财政策就成功了。
所以，要謹慎不要失去分寸，否則，怎麼能治理百姓？&rdquo武王說：&ldquo具體做法如何？&rdquo癸度說：&ldquo黃金産在汝河、漢水的右面一帶，珍珠産在赤野的末光，玉産在禺氏的旁山。
這些東西都與周朝中央相距七千八百裡，路途遙遠，運來困難。
所以先王分别根據這些貨物的獲取難易程度來定他的價值，把珠玉定為上等貨币，黃金定為中等貨币，刀布作為下等貨币。
先王就是妥善掌握黃金價格的高低，用來控制下币刀布和上币珠玉的作用，這就滿足天下需要了。
&rdquo 桓公說：&ldquo衡對我講：&lsquo一個農夫的生産，必須有犁、大鋤、鐮、小鋤、、短鐮等工具，然後才能成為農夫。
一個造車工匠，必須有斧、鋸、鐵釘、鑽、鑿、缽和軸鐵等工具，然後才能成為車匠。
一個女工，必須有刀、椎、針、長針等工具，然後才能成為女工。
請下令砍伐樹木，鼓爐鑄鐵，這就可以不征稅而保證财用充足。
&rsquo管仲回答說：&ldquo不可以。
如果派罪犯去開山鑄鐵，那就會逃亡而無法控制。
如果征發百姓，那就會怨恨國君；一旦邊境發生戰事，則必懷宿怨而不肯為國出力。
開山冶鐵未見其利，而國家反遭&lsquo内敗&rsquo了。
所以，良好的辦法不如一交一給民間經營，算好它的産值，計算它的赢利，由百姓分利七成，君主分利三成。
國君再把輕重之術運用在這個過程，用價格政策加以掌握。
這樣，百姓就奮力勞動而甘聽君主擺布了。
&rdquo 桓公說：&ldquo請問适應土地條件的理财方法。
&rdquo管仲回答說：&ldquo近河沃土的諸侯國，是畝産一鐘的國家。
沙石之地，是山地的諸侯國。
但近河沃土的諸侯國反而常常趕不上山地諸侯國，這就是由于&lsquo預有所備&rsquo。
&rdquo桓公說：&ldquo這話是什麼意思呢？&rdquo管仲回答說：&ldquo近河沃土的諸侯國，是畝産高達一鐘的國家，糧多而不加管理，當然不能維持。
至于山地的諸侯國，則是節約粗米，貯藏蔬菜，這個就叫作&lsquo預有所備&rsquo。
&rdquo桓公說：&ldquo适應土地條件的理财方法就到此