匡君小匡

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uo于子之鄉,有居處為義好學、聰明質仁、慈孝于父母、長弟聞于鄉裡者,有則以告。

    有而不以告,謂之蔽賢,其罪五。

    &rdquo有司已于事而竣。

    公又問焉,曰:&ldquo于子之鄉,有拳勇、股肱之力、筋骨秀出于衆者,有則以告。

    有而不以告,謂之蔽才,其罪五。

    &rdquo有司已于事而竣。

    公又問焉,曰:&ldquo于子之鄉,有不慈孝于父母,不長弟于鄉裡,驕躁一婬一暴,不用上令者,有則以告。

    有而不以告,謂之下比,其罪五。

    &rdquo有司已于事而竣。

    于是乎鄉長退而修德進賢。

    桓公親見之,遂使役之官。

    公令官長,期而書伐以告,且令選官之賢者而複之。

    曰:&ldquo有人居我官有功,休德維順,端悫以待時使。

    使民恭敬以勸。

    其稱秉言,則足以補官之不善政。

    &rdquo公宣問其鄉裡,而有考驗。

    乃召而與之坐,省相其質,以參其成功成事。

    可立而時。

    設問國家之患而不肉,退而察問其鄉裡,以觀其所能,而無大過,登以為上卿之佐。

    名之曰三選。

    高子、國子退而修鄉,鄉退而修連,連退而修裡,裡退而修軌,軌退而修家。

    是故匹夫有善,故可得而舉也;匹夫有不善,故可得而誅也。

    政既成,鄉不越長,朝不越爵。

    罷士無伍,罷女無家。

    士三出妻,逐于境外。

    女三嫁,入于舂谷。

    是故民皆勉為善。

    士與其為善于鄉,不如為善于裡;與其為善于裡,不如為善于家。

    是故士莫敢言一朝之便,皆有終歲之汁;莫敢以終歲為議,皆有終身之功。

     正月之朝,五屬大夫複事于公,擇其寡功者而谯之曰:&ldquo列地分民者若一,何故獨寡功?何以不及人?教訓不善,政事其不治,一再則宥,三則不赦。

    &rdquo公又問焉,曰,&ldquo于子之屬,有居處為義好學、聰明質仁、慈孝于父母、長弟聞于鄉裡者,有則以告。

    有而不以告,謂之蔽賢,其罪五。

    &rdquo有司已事而竣。

    公又問焉,曰:&ldquo于子之屬,有拳勇、股肱之力秀出于衆者,有則以告。

    有而不以告,謂之蔽才,其罪五。

    &rdquo有司已事而竣。

    公又問焉,曰:&ldquo于子之屬,有不慈孝于父母,不長弟于鄉裡,驕躁一婬一暴,不用上令者,有則以告。

    有而不以告者,謂之下比,其罪五。

    &rdquo有司已事而竣。

    于是乎五屬大夫退而修屬,屬退而修連,連退而修鄉,鄉退而修卒,卒退而修邑,邑退而修家。

    是故匹夫有善,可得而舉;匹夫有不善,可得而誅。

    政成國安,以守則固,以戰則強。

    封内治,百姓親,可以出征四方,立一霸王矣。

     桓公曰:&ldquo卒伍定矣,事已成矣,&rdquo吾欲從事于諸侯,其可乎?&rdquo管子對曰:&ldquo未可。

    若軍令則吾既寄諸内政矣,夫齊國寡甲兵,吾欲輕重罪而移之于甲兵。

    &rdquo公曰:&ldquo為之奈何?&rdquo管子對曰:&ldquo制重罪入以兵甲、犀脅、二戟,輕罪入蘭、盾、鞈革、二戟,小罪入以金鈞分,宥薄罪入以半鈞,無坐抑而訟獄者,正三禁之而不直,則入一束矢以罰之。

    美金以鑄戈、劍、矛、戟,試諸狗馬;惡金以鑄斤、斧、鉏、夷、鋸、欘,試諸木土。

    &rdquo 桓公曰,&ldquo甲兵大足矣,吾欲從事于諸侯,可乎?&rdquo管仲對曰:&ldquo未可。

    治内者未具也,為外者未備也。

    &rdquo故使鮑叔牙為大谏,王子城父為将,弦子旗為理,甯戚為田,隰朋為行,曹孫宿處楚,商容處宋,季勞處魯,徐開封處衛,匽尚處燕,審友處晉。

    又遊士八千人,奉之以車馬衣裘,多其資糧,财币足之,使出周遊于四方,以号召收求天下之賢士。

    飾玩好,使出周遊于四方,鬻之諸侯,以觀其上下之所貴好,擇其沈亂者而先政之。

    公曰:&ldquo外内定矣,可乎?&rdquo管子對曰:&ldquo未可。

    鄰國未吾親也。

    &rdquo公曰:&ldquo親之奈何?&rdquo管子對曰:&ldquo審吾疆場,反其侵地,正其封界;毋受其貨财,而美為皮弊,以極聘覜于諸侯,以安四鄰,則鄰國親我矣。

    &rdquo桓公曰:&ldquo甲兵大足矣,吾欲南伐,何主?&rdquo管子對曰:&ldquo以魯為主。

    反其侵地常、潛,使海于有弊,渠彌于河有陼,綱山于有牢。

    &rdquo桓公曰:&ldquo吾欲西伐,何主?&rdquo管子對曰:&ldquo以衛為主。

    反其侵地吉台、原、姑與柒裡,使海于有弊,渠彌于有陼,綱山于有牢。

    &rdquo桓公曰:&ldquo吾欲北伐,何主?&rdquo管子對曰:&ldquo以燕為主,反其侵地柴夫、吠狗。

    使海于有弊,渠彌于有陼,綱山于有牢。

    &rdquo四鄰大親。

    既反其侵地,正其封疆,地南至于岱一陰一,西至于濟,北至于海,東至于紀随,地方三百六十裡。

    三歲治定,四歲教成,五歲兵出。

    有教士三萬人,革車八百乘。

    諸侯多沈亂,不服于天子。

    于是乎桓公東救徐州,分吳半。

    存魯蔡陵陵蔡,割越地。

    南據宋、鄭,征伐楚,濟汝水,逾方地。

    望文山,使貢絲于周室。

    成周反胙于隆嶽,荊州諸侯莫不來服。

    中救晉公,禽狄王,敗一胡一貉,破屠何,而騎寇始服。

    北伐山戎,制泠支,斬孤竹,而九夷始聽。

    海濱諸侯,莫不來服。

    西征攘白狄之地,遂至于西河,方舟投柎,乘桴濟河,至于石沈。

    縣車柬馬,逾大行與卑耳之貉,拘秦夏,西服流沙西虞,而秦戎始從。

    故兵一出而大功十二。

    故東夷、西戎、南蠻、北狄、中諸侯國,莫不賓服。

    與諸侯飾牲為載書,以誓要于上下薦神。

    然後率天下定周室,大朝諸侯于一陽一谷。

    故兵車之會六,乘車之會三,九合諸侯,一匡天下。

    甲不解壘,兵不解翳,弢無弓,服無矢,寝武事,行文道,以朝天子。

     葵丘之會,天子使大夫宰孔緻胙于桓公曰:&ldquo餘一人之命有事于文武。

    使宰孔緻胙。

    &rdquo且有後命曰:&ldquo以爾自卑勞,實謂爾伯舅毋下拜。

    &rdquo桓公召管仲而謀,管仲對曰:&ldquo為君不君,為臣不臣,亂之本也。

    &rdquo桓公曰:&ldquo餘乘車之會三,兵車之會六,九合諸侯,一匡天下。

    北至于孤竹、山戎、穢貉,拘秦夏;西至流沙、西虞;南至吳、越、巴、牂牁、[]、不庾、雕題、黑齒。

    荊夷之國,莫違寡人之命,而中國卑我,昔三代之受命者,其異于此乎?&rdquo管子對曰:&ldquo夫鳳凰鸾鳥不降,而鷹隼鸱枭豐,庶神不格,守龜不兆,握粟而筮者屢中。

    時雨甘露不降,飄風暴雨數臻。

    五谷不蕃,六畜不育,而蓬蒿藜藋并興。

    夫鳳凰之文,前德義,後日昌,昔人之受命者,龍龜假,河出圖,雒出書,地出乘黃。

    今三祥未見有者,雖曰受命,無乃失諸乎?&rdquo桓公懼,出見客曰:&ldquo天威不違顔咫尺,小白承天子之命而毋下拜,恐颠蹶于下,以為天子羞。

    &rdquo遂下拜,登受賞服、大路、龍旗九遊、渠門赤旗。

    天子緻胙于桓公而不受,天下諸侯稱順焉。

     恒公憂天下諸侯。

    魯有夫人慶父之亂,而二君弑死,國絕無後。

    桓公聞之,使高子存之。

    男女不一婬一,馬牛選具。

    執玉以見,請為關内之侯,而桓公不使也。

    狄人攻邢,桓公築夷儀以封之。

    男女不一婬一,馬牛選具。

    執玉以見,請為關内之侯,而桓公不使也。

    狄人攻衛,衛人出旅幹曹,桓公城楚丘封之。

    其畜以散亡,故桓公予之系馬三百匹,天下諸侯稱仁焉。

    于是天下之諸侯知桓公之為己勤也,是以諸侯之歸之也譬若市人。

    桓公知諸侯之歸己也,故使輕其币而重其禮。

    故使天下諸侯以疲馬犬羊為币,齊以良馬報。

    諸侯以縷帛布鹿皮四分以為币,齊以文錦虎豹皮報。

    諸侯之使垂橐而入,載而歸。

    故鈞之以愛,緻之以利,結之以信,示之以武。

    是故天下小國諸侯,既服桓公,莫之敢倍而歸之。

    喜其愛而貪其利,信其仁而畏其武。

    桓公知天下小國諸侯之多與己也,于是又大施忠焉。

    可為憂者為之憂,可為謀者為之謀,可為動者為之動。

    伐譚萊而不有也,諸侯稱仁焉。

    通齊國之魚鹽東萊,使關市幾而不正,壥而不稅,以為諸侯之利,諸侯稱寬焉。

    築蔡、鄢陵、培夏、靈父丘,以衛戎狄之地,所以禁暴于諸侯也。

    築五鹿、中牟、邺、蓋與、社丘,以衛諸夏之地,所以示勸于中國也。

    教大成。

    是故天下之于桓公,遠國之民望如父母,近國之民從如流水。

    故行地滋遠,得人彌衆,是何也?懷其文而畏其武。

    故殺無道,定周室,天下莫之能圉,武事立也。

    定三革,偃五兵,朝服以濟河,而無怵惕焉,文事勝也。

    是故大國之君慚愧,小國諸侯附比。

    是故大國之君事如臣仆,小國諸侯歡如父母。

    夫然,故大國之君不尊,小國諸侯不卑。

    是故大國之君不驕,小國諸侯不懾。

    于是列廣地以益狹地,損有财以與無财。

    周其君子,不失成功;周其小人,不失成命。

    夫如是,居處則順,出則有成功。

    不稱動甲兵之事,以遂文武之迹于天下。

     桓公能假其群臣之謀以益其智也。

    其相曰夷吾,大夫曰甯戚、隰朋、賓胥無、鮑叔牙。

    用此五子者何功?度義光德,繼法紹終,以遺後嗣,贻孝昭穆,大霸天下,名聲廣裕,不可掩也。

    則唯有明君在上,察相在下也。

    初,桓公郊迎管子而問焉。

    管仲辭讓,然後對以參國伍鄙,立五鄉以崇化,建五屬以厲武,寄兵于政,因罰,備器械,加兵無道諸侯,以事周室。

    桓公大說。

    于是齋戒十日,将相管仲。

    管仲曰:&ldquo斧钺之人也,幸以獲生,以屬其腰領,臣之祿也。

    若知國政,非臣之任也。

    &rdquo公曰:&ldquo子大夫受政,寡人勝任;子大夫不受政,寡人恐崩。

    &rdquo管仲許諾,再拜而受相。

    三日,公曰:&ldquo寡人有大邪三,其猶尚可以為國乎?&rdquo對曰:&ldquo臣未得聞。

    &rdquo公曰:&ldquo寡人不幸而好田,晦夜而至禽側,田莫不見禽而後反。

    諸侯使者無所緻,百官有司無所複。

    &rdquo對曰:&ldquo惡則惡矣,然非其急者也。

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