匡君中匡
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【原文】
管仲會國用，三分二在賓客，其一在國，管仲懼而複之。
公曰：&ldquo吾子猶如是乎？四鄰賓客，入者說，出者譽，光名滿天下。
入者不說，出者不譽，污名滿天下。
壤可以為粟，木可以為貨。
粟盡則有生，貨散則有聚。
君人者，名之為貴，财安可有？&rdquo管仲曰：&ldquo此君之明也。
&rdquo公曰：&ldquo民辦軍事矣，則可乎？&rdquo對曰：&ldquo不可，甲兵未足也。
請薄刑罰，以厚甲兵。
&rdquo于是死罪不殺，刑罪不罰，使以甲兵贖。
死罪以犀甲一戟，刑罰以脅盾一戟，過罰以金軍，無所計而訟者，成以束矢。
公曰：&ldquo甲兵既足矣，吾欲誅大國之不道者，可乎？&rdquo對曰：&ldquo愛四封之内，而後可以惡竟外之不善者；安卿大夫之家，而後可以危救敵之國；賜小國地，而後可以誅大國之不道者；舉賢良，而後可以廢慢法鄙賤之民。
是故先王必有置也，而後必有廢也；必有利也，而後必有害也。
&rdquo桓公曰：&ldquo昔三王者，既弑其君，今言仁義，則必以三王為法度，不識其故何也？&rdquo對曰：&ldquo昔者禹平治天下，及桀而亂之，湯放桀，以定禹功也。
湯平治天下，及纣而亂之，武王伐纣，以定湯功也。
且善之伐不善也，自古至今，未有改之。
君何疑焉？&rdquo公又問曰：&ldquo古之亡國其何失？&rdquo對曰：&ldquo計得地與寶，而不計失諸侯；計得财委，而不計失百姓；計見親，而不計見棄。
三者之屬一，足以削；遍而有者，亡矣。
古之隳國家，隕社稷者，非故且為之也，必少有樂焉，不知其陷于惡也。
&rdquo 桓公謂管仲曰：&ldquo請緻仲父。
&rdquo公與管仲父而将飲之，掘新井而柴焉。
十日齋戒，召管仲。
管仲至，公執爵，夫人執尊，觞三行，管仲趨出。
公怒曰：&ldquo寡人齋戒十日而飲仲父，寡人自以為修矣。
仲父不告寡人而出，其故何也？&rdquo鮑叔、隰朋趨而出，及管仲于途，曰：&ldquo公怒。
&rdquo管仲反，入，倍屏而立，公不與言。
少進中庭，公不與言。
少進傅堂，公曰：&ldquo寡人齋戒十日而飲仲父，自以為脫于罪矣。
仲父不告寡人而出，未知其故也。
&rdquo對曰：&ldquo臣聞之，沉于樂者洽于憂，厚于味者薄于行，慢于朝者緩于政，害于國家者危于社稷，臣是以敢出也。
&rdquo公遽下堂曰：&ldquo寡人非敢自為修也，仲父年長，雖寡人亦衰矣，吾願一朝安仲父也。
&rdquo對曰：&ldquo臣聞壯者無怠，老者無偷，順天之道，必以善終者也。
三王失之也，非一朝之萃，君奈何其偷乎？&rdquo管仲走出，君以賓客之禮再拜送之。
明日，管仲朝，公曰：&ldquo寡人願聞國君之信。
&rdquo對曰：&ldquo民愛之，鄰國親之，天下信之，此國君之信。
&rdquo公曰：&ldquo善。
請間信安始而可？&rdquo對曰：&ldquo始于為身，中于為國，成于為天下。
&rdquo公曰：&ldquo請問為身。
&rdquo對曰：&ldquo道血氣，以求長年、長心、長德。
此為身也。
&rdquo公曰：&ldquo請問為國。
&rdquo對曰：&ldquo遠舉賢人，慈愛百姓，外存亡國，繼絕世，起諸孤；薄稅斂，輕刑罰，此為國之大禮也。
&rdquo公曰：&ldquo請問為天下。
&rdquo對曰：&ldquo法行而不苛，刑廉而不赦，有司寬而不淩；菀濁困滞皆，法度不亡，往行不來，而民遊世矣，此為天下也。
&rdquo 【譯文】 管仲計算國家的開支，三分之二用于國外賓客，用于國内的僅占三分之一。
管仲惶恐地把這個情況報告給桓公。
桓公說：&ldquo您還至于這樣麼？四方鄰國的賓客，來者滿意，出者稱贊，好名聲就布滿天下；來者不滿意，出者不稱贊，壞名聲就布滿天下。
有土地可以生産糧食，有木材可以制造商品。
糧食用盡可以再生産，商品賣完可以再買進。
治國家者，名聲最為貴重，錢财何必在意呢？&rdquo管仲說：&ldq
公曰：&ldquo吾子猶如是乎？四鄰賓客，入者說，出者譽，光名滿天下。
入者不說，出者不譽，污名滿天下。
壤可以為粟，木可以為貨。
粟盡則有生，貨散則有聚。
君人者，名之為貴，财安可有？&rdquo管仲曰：&ldquo此君之明也。
&rdquo公曰：&ldquo民辦軍事矣，則可乎？&rdquo對曰：&ldquo不可，甲兵未足也。
請薄刑罰，以厚甲兵。
&rdquo于是死罪不殺，刑罪不罰，使以甲兵贖。
死罪以犀甲一戟，刑罰以脅盾一戟，過罰以金軍，無所計而訟者，成以束矢。
公曰：&ldquo甲兵既足矣，吾欲誅大國之不道者，可乎？&rdquo對曰：&ldquo愛四封之内，而後可以惡竟外之不善者；安卿大夫之家，而後可以危救敵之國；賜小國地，而後可以誅大國之不道者；舉賢良，而後可以廢慢法鄙賤之民。
是故先王必有置也，而後必有廢也；必有利也，而後必有害也。
&rdquo桓公曰：&ldquo昔三王者，既弑其君，今言仁義，則必以三王為法度，不識其故何也？&rdquo對曰：&ldquo昔者禹平治天下，及桀而亂之，湯放桀，以定禹功也。
湯平治天下，及纣而亂之，武王伐纣，以定湯功也。
且善之伐不善也，自古至今，未有改之。
君何疑焉？&rdquo公又問曰：&ldquo古之亡國其何失？&rdquo對曰：&ldquo計得地與寶，而不計失諸侯；計得财委，而不計失百姓；計見親，而不計見棄。
三者之屬一，足以削；遍而有者，亡矣。
古之隳國家，隕社稷者，非故且為之也，必少有樂焉，不知其陷于惡也。
&rdquo 桓公謂管仲曰：&ldquo請緻仲父。
&rdquo公與管仲父而将飲之，掘新井而柴焉。
十日齋戒，召管仲。
管仲至，公執爵，夫人執尊，觞三行，管仲趨出。
公怒曰：&ldquo寡人齋戒十日而飲仲父，寡人自以為修矣。
仲父不告寡人而出，其故何也？&rdquo鮑叔、隰朋趨而出，及管仲于途，曰：&ldquo公怒。
&rdquo管仲反，入，倍屏而立，公不與言。
少進中庭，公不與言。
少進傅堂，公曰：&ldquo寡人齋戒十日而飲仲父，自以為脫于罪矣。
仲父不告寡人而出，未知其故也。
&rdquo對曰：&ldquo臣聞之，沉于樂者洽于憂，厚于味者薄于行，慢于朝者緩于政，害于國家者危于社稷，臣是以敢出也。
&rdquo公遽下堂曰：&ldquo寡人非敢自為修也，仲父年長，雖寡人亦衰矣，吾願一朝安仲父也。
&rdquo對曰：&ldquo臣聞壯者無怠，老者無偷，順天之道，必以善終者也。
三王失之也，非一朝之萃，君奈何其偷乎？&rdquo管仲走出，君以賓客之禮再拜送之。
明日，管仲朝，公曰：&ldquo寡人願聞國君之信。
&rdquo對曰：&ldquo民愛之，鄰國親之，天下信之，此國君之信。
&rdquo公曰：&ldquo善。
請間信安始而可？&rdquo對曰：&ldquo始于為身，中于為國，成于為天下。
&rdquo公曰：&ldquo請問為身。
&rdquo對曰：&ldquo道血氣，以求長年、長心、長德。
此為身也。
&rdquo公曰：&ldquo請問為國。
&rdquo對曰：&ldquo遠舉賢人，慈愛百姓，外存亡國，繼絕世，起諸孤；薄稅斂，輕刑罰，此為國之大禮也。
&rdquo公曰：&ldquo請問為天下。
&rdquo對曰：&ldquo法行而不苛，刑廉而不赦，有司寬而不淩；菀濁困滞皆，法度不亡，往行不來，而民遊世矣，此為天下也。
&rdquo 【譯文】 管仲計算國家的開支，三分之二用于國外賓客，用于國内的僅占三分之一。
管仲惶恐地把這個情況報告給桓公。
桓公說：&ldquo您還至于這樣麼？四方鄰國的賓客，來者滿意，出者稱贊，好名聲就布滿天下；來者不滿意，出者不稱贊，壞名聲就布滿天下。
有土地可以生産糧食，有木材可以制造商品。
糧食用盡可以再生産，商品賣完可以再買進。
治國家者，名聲最為貴重，錢财何必在意呢？&rdquo管仲說：&ldq