孔子《論語》讀書心得——有感于“從吾所好”
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一直很難忘一篇短文：一個富翁在海邊度假時見到一個躺在沙灘上曬太陽的漁夫，商人的經濟頭腦使這個富翁忍不住問那漁夫為何不去出海捕魚，沒想到漁夫懶洋洋地反問他道捕魚作什麼&mdash&mdash拿到市場上賣個好價錢&mdash&mdash然後呢&mdash&mdash再買大船，捕更多的魚&mdash&mdash然後呢&mdash&mdash開漁場，當老闆&mdash&mdash然後呢&mdash&mdash賺更多的錢，做成功的商人&mdash&mdash然後呢&mdash&mdash開始享受生活，到海邊度假，曬太陽&mdash&mdash那你以為我現在在做什麼呢？
富翁無語是在意料之中的，如果在人生旅途中的拼搏探索的終點恰恰是起點，那麼一路的風風雨雨、坎坷起伏又是為了什麼？當然這隻是個詭辯式的笑話，誰都無法否認富翁成功背後的努力，我也認為繁華過後的淳樸是返璞歸真的赤誠，而未經洗練的天真隻是一種幸運。
隻是,這個笑話卻會讓我偶爾放慢急急前行的腳步，停下來想一想什麼樣的快樂才是一個人真正想要的，什麼樣的幸福才是無悔的人生不可或缺的。
也許每個想積極地面對人生的人都會思考如何才能實現生命的價值，讓生命之河的粼粼波光裡真實地倒映着自己發自内心的微笑吧。
子曰：&ldquo富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
如不可求，從吾所好。
&rdquo也許是太多人受了&ldquo邦有道，貧且賤，恥也&rdquo的鞭策，現代都市易見的是忙碌疲憊的身影，而鮮有人放慢腳步，來給心靈一個假期，想想自己是否&ldquo從吾所好&rdquo。
就如上面這篇短文裡的富翁和漁夫，我無意評判他倆誰的生活态度更好，但至少，那個漁夫用最誇張的方式堅持了&ldquo從吾所好&rdquo。
也許是受了&ldquo邦有道，貧且賤，恥焉&rdquo的鞭策，于是乎，現代人的追求就幾乎全部圍繞那可望卻難求的&ldquo富貴&rdquo。
然而，我們是否想到過，在孔子所謂的&ldquo富而可求&rdquo的背後正是依靠着&ldquo從吾所好&rdquo的支撐？孔子的&ldquo富不可求&rdquo，并非不能，而是不願，在他所生活的禮崩樂壞的時代，富貴通達往往與&ldquo仁&rdquo的境界相左，所以，&ldquo從吾所好&rdquo在孔子，是一種&ldquo知其不可而為之&rdquo的勇氣和決心，至于&ldquo執鞭之士，吾亦為之&rdquo，我想，孔子絕不會認為為求富貴可以犧牲自己的個性*追求，在我看來，六藝諸匠斷無貴賤之分，若能&ldquo從吾所好&rdquo，雖&ldquo執鞭之士&rdquo亦樂在其中，若能以此富貴，何樂不為？但若是定當取舍，那甯可舍富貴，而義無反顧地從吾所願。
在如今這個日新月異的時代，我們面臨的不再是大是大非的選擇，而是在&ldquo好&rdquo與&ldquo更好&rdquo間徘徊，我們的選擇輕松得多，也困難得多。
誠然，在物質上的滿足是實現自我價值的一個方面，然而，我想這隻是最邊緣的一部分，&ldquo從吾所好&rdquo才是找到幸福的捷徑。
那些将生命中可能會出現的财富、榮譽、地位、權力看得極其重要得人，定是将生命看作了占有物，故而必将向之獲取最大利益而後快，但是，人生是占有不了的一段旅程，如果隻是為了到達那些既定的叫作&ldquo财富&rdquo&ldquo富貴&rdquo&ldquo權力&rdquo&ldquo地位&rdquo的站台，而錯過了一路上的和風煦日、良辰美景，那麼幸福豈不是成了那一個個不可久留的瞬間？人生的意義豈不是要借助于那些孤零零的注腳？生命是僥幸落到我們手上的一件暫時的禮物，我們遲早要把它交還，生命的價值在于它的不可複制性*，所以，有什麼理由可以讓我們放棄用自己的心去感受我們的生命，用自己的方式去選擇我們向往的生活？ 孔子說過君子&ldquo和而不同&rdquo&ldquo和而不群&rdquo的話，在我們成為這個包羅萬象的世界中和諧的一份子之前，我們首先要成為我們自己，而不是一種身份，一份職業。
盧梭說&ldquo上帝創造了我，把模子打碎了&rdquo時，我聽見了天才對個人主義的贊歌，對于芸芸
隻是,這個笑話卻會讓我偶爾放慢急急前行的腳步，停下來想一想什麼樣的快樂才是一個人真正想要的，什麼樣的幸福才是無悔的人生不可或缺的。
也許每個想積極地面對人生的人都會思考如何才能實現生命的價值，讓生命之河的粼粼波光裡真實地倒映着自己發自内心的微笑吧。
子曰：&ldquo富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。
如不可求，從吾所好。
&rdquo也許是太多人受了&ldquo邦有道，貧且賤，恥也&rdquo的鞭策，現代都市易見的是忙碌疲憊的身影，而鮮有人放慢腳步，來給心靈一個假期，想想自己是否&ldquo從吾所好&rdquo。
就如上面這篇短文裡的富翁和漁夫，我無意評判他倆誰的生活态度更好，但至少，那個漁夫用最誇張的方式堅持了&ldquo從吾所好&rdquo。
也許是受了&ldquo邦有道，貧且賤，恥焉&rdquo的鞭策，于是乎，現代人的追求就幾乎全部圍繞那可望卻難求的&ldquo富貴&rdquo。
然而，我們是否想到過，在孔子所謂的&ldquo富而可求&rdquo的背後正是依靠着&ldquo從吾所好&rdquo的支撐？孔子的&ldquo富不可求&rdquo，并非不能，而是不願，在他所生活的禮崩樂壞的時代，富貴通達往往與&ldquo仁&rdquo的境界相左，所以，&ldquo從吾所好&rdquo在孔子，是一種&ldquo知其不可而為之&rdquo的勇氣和決心，至于&ldquo執鞭之士，吾亦為之&rdquo，我想，孔子絕不會認為為求富貴可以犧牲自己的個性*追求，在我看來，六藝諸匠斷無貴賤之分，若能&ldquo從吾所好&rdquo，雖&ldquo執鞭之士&rdquo亦樂在其中，若能以此富貴，何樂不為？但若是定當取舍，那甯可舍富貴，而義無反顧地從吾所願。
在如今這個日新月異的時代，我們面臨的不再是大是大非的選擇，而是在&ldquo好&rdquo與&ldquo更好&rdquo間徘徊，我們的選擇輕松得多，也困難得多。
誠然，在物質上的滿足是實現自我價值的一個方面，然而，我想這隻是最邊緣的一部分，&ldquo從吾所好&rdquo才是找到幸福的捷徑。
那些将生命中可能會出現的财富、榮譽、地位、權力看得極其重要得人，定是将生命看作了占有物，故而必将向之獲取最大利益而後快，但是，人生是占有不了的一段旅程，如果隻是為了到達那些既定的叫作&ldquo财富&rdquo&ldquo富貴&rdquo&ldquo權力&rdquo&ldquo地位&rdquo的站台，而錯過了一路上的和風煦日、良辰美景，那麼幸福豈不是成了那一個個不可久留的瞬間？人生的意義豈不是要借助于那些孤零零的注腳？生命是僥幸落到我們手上的一件暫時的禮物，我們遲早要把它交還，生命的價值在于它的不可複制性*，所以，有什麼理由可以讓我們放棄用自己的心去感受我們的生命，用自己的方式去選擇我們向往的生活？ 孔子說過君子&ldquo和而不同&rdquo&ldquo和而不群&rdquo的話，在我們成為這個包羅萬象的世界中和諧的一份子之前，我們首先要成為我們自己，而不是一種身份，一份職業。
盧梭說&ldquo上帝創造了我，把模子打碎了&rdquo時，我聽見了天才對個人主義的贊歌，對于芸芸