于丹《論語》心得之四 君子之道（1）
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大家讀《論語》會發現，這裡面經常出現一個詞：君子。
我們直到今天還常常将其作為做人的一個标準，說某某人非常君子。
但是究竟什麼是君子呢？ &ldquo君子&rdquo是孔夫子心目中理想的人格标準，一部短短兩萬多字的《論語》，&ldquo君子&rdquo這個詞就出現了一百多次。
我們把孔子對于君子所有的言語、界定、描述總結在一起，會發現，大概做一個君子要有幾個層次上的要求。
做一個善良的人。
這是君子的第一個标準。
君子的力量始自于人格與内心。
他的内心完滿、富足，先修繕了自我修養，而後表現出來一種從容不迫的風度。
司馬牛曾經問過孔夫子，什麼樣的人才能夠稱為君子呢？ 孔子答：&ldquo君子不憂不懼。
&rdquo 司馬牛又問：&ldquo不憂不懼，就可以叫君子嗎？&rdquo 他可能覺得這個标準太低了。
孔子說：&ldquo反躬自省，無所愧疚，當然沒有什麼可憂可懼的。
&rdquo 我們把孔夫子的意思轉換成老百姓的話來說，就是&ldquo不做虧心事，半夜敲門心不驚&rdquo。
一個人反省自己的行為，而能夠不後悔、不愧疚，這個标準說低也低，我們每個人都可以做到；說高就是個至高無上的标準，大家想想，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在又是極不容易的事。
所以孔子才把它作為君子的人格标準。
孔子在給學生講課的時候曾經很認真地跟他們讨論過君子的問題，他說：&ldquo君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
&rdquo（《論語·憲問》） 孔子一上來很謙虛，說&ldquo不憂&rdquo、&ldquo不惑&rdquo、&ldquo不懼&rdquo這三點自己做不到。
什麼叫&ldquo仁者不憂&rdquo？ 就是說，一個人有了一種仁義的大胸懷，他的内心無比仁厚、寬和，所以可以忽略很多細節不計較，可以不糾纏于小的得失。
隻有這樣的人，才能真正做到内心安靜、坦然。
什麼叫&ldquo知（智）者不惑&rdquo？ 在區區半個世紀之前，一個人一生可能就在一個單位，婚姻基本上不會有任何變動，從小到老可能就住在一個大雜院裡。
人們的煩惱可能是生活的或然性*和可選擇性*太小。
但在當今社會，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。
這是一個繁榮時代帶給我們的迷惑。
我們無法左右外在的世界，隻有讓内心的選擇能力更強大。
當我們很明白如何取舍，那麼那些煩惱也就沒有了，這就是孔夫子所說的&ldquo知者不惑&rdquo。
什麼叫&ldquo勇者不懼&rdquo？ 用老百姓的話來說就是&ldquo兩強相遇勇者勝&rdquo，也就是說，當你的内心足夠勇敢，足夠開闊，你就有了一種勇往直前的力量，自然就不再害怕了。
一個真君子做到了内心的仁、知、勇，從而就少了憂、惑、懼。
孔子說這三條我做不到。
子貢說
我們直到今天還常常将其作為做人的一個标準，說某某人非常君子。
但是究竟什麼是君子呢？ &ldquo君子&rdquo是孔夫子心目中理想的人格标準，一部短短兩萬多字的《論語》，&ldquo君子&rdquo這個詞就出現了一百多次。
我們把孔子對于君子所有的言語、界定、描述總結在一起，會發現，大概做一個君子要有幾個層次上的要求。
做一個善良的人。
這是君子的第一個标準。
君子的力量始自于人格與内心。
他的内心完滿、富足，先修繕了自我修養，而後表現出來一種從容不迫的風度。
司馬牛曾經問過孔夫子，什麼樣的人才能夠稱為君子呢？ 孔子答：&ldquo君子不憂不懼。
&rdquo 司馬牛又問：&ldquo不憂不懼，就可以叫君子嗎？&rdquo 他可能覺得這個标準太低了。
孔子說：&ldquo反躬自省，無所愧疚，當然沒有什麼可憂可懼的。
&rdquo 我們把孔夫子的意思轉換成老百姓的話來說，就是&ldquo不做虧心事，半夜敲門心不驚&rdquo。
一個人反省自己的行為，而能夠不後悔、不愧疚，這個标準說低也低，我們每個人都可以做到；說高就是個至高無上的标準，大家想想，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在又是極不容易的事。
所以孔子才把它作為君子的人格标準。
孔子在給學生講課的時候曾經很認真地跟他們讨論過君子的問題，他說：&ldquo君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
&rdquo（《論語·憲問》） 孔子一上來很謙虛，說&ldquo不憂&rdquo、&ldquo不惑&rdquo、&ldquo不懼&rdquo這三點自己做不到。
什麼叫&ldquo仁者不憂&rdquo？ 就是說，一個人有了一種仁義的大胸懷，他的内心無比仁厚、寬和，所以可以忽略很多細節不計較，可以不糾纏于小的得失。
隻有這樣的人，才能真正做到内心安靜、坦然。
什麼叫&ldquo知（智）者不惑&rdquo？ 在區區半個世紀之前，一個人一生可能就在一個單位，婚姻基本上不會有任何變動，從小到老可能就住在一個大雜院裡。
人們的煩惱可能是生活的或然性*和可選擇性*太小。
但在當今社會，我們的痛苦不是沒有選擇，而是選擇太多。
這是一個繁榮時代帶給我們的迷惑。
我們無法左右外在的世界，隻有讓内心的選擇能力更強大。
當我們很明白如何取舍，那麼那些煩惱也就沒有了，這就是孔夫子所說的&ldquo知者不惑&rdquo。
什麼叫&ldquo勇者不懼&rdquo？ 用老百姓的話來說就是&ldquo兩強相遇勇者勝&rdquo，也就是說，當你的内心足夠勇敢，足夠開闊，你就有了一種勇往直前的力量，自然就不再害怕了。
一個真君子做到了内心的仁、知、勇，從而就少了憂、惑、懼。
孔子說這三條我做不到。
子貢說