論語 全文及注釋
關燈
小
中
大
】
子夏說：&ldquo一個人能夠看重賢德而不以女色*為重；侍奉父母，能夠竭盡全力；服侍君主，能夠獻出自己的生命；同朋友交往，說話誠實恪守信用。
這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，我一定說他已經學習過了。
&rdquo 【原文】 1·8子曰：&ldquo君子(1)，不重(2)則不威；學則不固(3)。
主忠信(4)。
無(5)友不如己者(6)；過(7)則勿憚(8)改。
&rdquo 【注釋】 (1)君子：這個詞一直貫穿于本段始終，因此這裡應當有一個斷句。
(2)重：莊重、自持。
(3)學則不固：有兩種解釋：一是作堅固解，與上句相連，不莊重就沒有威嚴，所學也不堅固；二是作固陋解，喻人見聞少，學了就可以不固陋。
(4)主忠信：以忠信為主。
(5)無：通毋，&ldquo不要&rdquo的意思。
(6)不如己：一般解釋為不如自己。
另一種解釋說，&ldquo不如己者，不類乎己，所謂&lsquo道不同不相為謀&rsquo也。
&rdquo把&ldquo如&rdquo解釋為&ldquo類似&rdquo。
後一種解釋更為符合孔子的原意。
(7)過：過錯、過失。
(8)憚：音d&agra一ven，害怕、畏懼。
【譯文】 孔子說：&ldquo君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。
&rdquo 【原文】 1·9曾子曰：&ldquo慎終(1)追遠(2)，民德歸厚矣。
&rdquo 【注釋】 (1)慎終：人死為終。
這裡指父母的去世。
舊注曰：慎終者喪盡其哀。
(2)追遠：遠指祖先。
舊注曰：追遠者祭盡其敬。
【譯文】 曾子說：&ldquo謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會導緻老百姓日趨忠厚老實了。
&rdquo 【原文】 1·10子禽(1)問于子貢(2)曰：夫子(3)至于是邦(4)也，必聞其政，求之與，抑(5)與之與？&rdquo子貢曰：&ldquo夫子溫、良、恭、儉、讓(6)以得之。
夫子之求之也，其諸(7)異乎人之求之與？&rdquo 【注釋】 (1)子禽：姓陳名亢，字子禽。
鄭玄所注《論語》說他是孔子的學生，但《史記·仲尼弟子列傳》未載此人，故一說子禽非孔子學生。
(2)子貢：姓端木名賜，字子貢，衛國人，比孔子小31歲，是孔子的學生，生于公元前520年。
子貢善辯，孔子認為他可以做大國的宰相。
據《史記》記載，子貢在衛國做了商人，家有财産千金，成了有名的商業家。
(3)夫子：這是古代的一種敬稱，凡是做過大夫的人都可以取得這一稱謂。
孔子曾擔任過魯國的司寇，所以他的學生們稱他為&ldquo夫子&rdquo。
後來，因此而沿襲以稱呼老師。
《論語》書中所說的&ldquo夫子&rdquo，都是孔子的學生對他的稱呼。
(4)邦：指當時割據的諸侯國家。
(5)抑：表示選擇的文言連詞，有&ldquo還是&rdquo的意思。
(6)溫、良、恭、儉、讓：就字面理解即為：溫順、善良、恭敬、儉樸、謙讓。
這是孔子的弟子對他的贊譽。
(7)其諸：語氣詞，有&ldquo大概&rdquo&ldquo或者&rdquo的意思。
【譯文】 子禽問子貢說：&ldquo老師到了一個國家，總是預聞這個國家的政事。
（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？&rdquo子貢說：&ldquo老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與别人的求法不同吧？&rdquo 【原文】 1·11子曰：&ldquo父在，觀其(1)志；父沒，觀其行(2)；三年(3)無改于父之道(4)，可謂孝矣。
&rdquo 【注釋】 (1)其：他的，指兒子，不是指父親。
(2)行：音x&igra一veng，指行為舉止等。
(3)三年：對于古人所說的數字不必過于機械地理解，隻是說要經過一個較長的時間而已，不一定僅指三年的時間。
(4)道：有時候是一般意義上的名詞，無論好壞、善惡都可以叫做道。
但更多時候是積極意義的名詞，表示善的、好的東西。
這裡表示&ldquo合理内容&rdquo的意思。
【譯文】 孔子說；&ldquo當他父親在世的時候，（因為他無權獨立行動），要觀察他的志向；在他父親死後，要考察他的行為；若是
這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，我一定說他已經學習過了。
&rdquo 【原文】 1·8子曰：&ldquo君子(1)，不重(2)則不威；學則不固(3)。
主忠信(4)。
無(5)友不如己者(6)；過(7)則勿憚(8)改。
&rdquo 【注釋】 (1)君子：這個詞一直貫穿于本段始終，因此這裡應當有一個斷句。
(2)重：莊重、自持。
(3)學則不固：有兩種解釋：一是作堅固解，與上句相連，不莊重就沒有威嚴，所學也不堅固；二是作固陋解，喻人見聞少，學了就可以不固陋。
(4)主忠信：以忠信為主。
(5)無：通毋，&ldquo不要&rdquo的意思。
(6)不如己：一般解釋為不如自己。
另一種解釋說，&ldquo不如己者，不類乎己，所謂&lsquo道不同不相為謀&rsquo也。
&rdquo把&ldquo如&rdquo解釋為&ldquo類似&rdquo。
後一種解釋更為符合孔子的原意。
(7)過：過錯、過失。
(8)憚：音d&agra一ven，害怕、畏懼。
【譯文】 孔子說：&ldquo君子，不莊重就沒有威嚴；學習可以使人不閉塞；要以忠信為主，不要同與自己不同道的人交朋友；有了過錯，就不要怕改正。
&rdquo 【原文】 1·9曾子曰：&ldquo慎終(1)追遠(2)，民德歸厚矣。
&rdquo 【注釋】 (1)慎終：人死為終。
這裡指父母的去世。
舊注曰：慎終者喪盡其哀。
(2)追遠：遠指祖先。
舊注曰：追遠者祭盡其敬。
【譯文】 曾子說：&ldquo謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會導緻老百姓日趨忠厚老實了。
&rdquo 【原文】 1·10子禽(1)問于子貢(2)曰：夫子(3)至于是邦(4)也，必聞其政，求之與，抑(5)與之與？&rdquo子貢曰：&ldquo夫子溫、良、恭、儉、讓(6)以得之。
夫子之求之也，其諸(7)異乎人之求之與？&rdquo 【注釋】 (1)子禽：姓陳名亢，字子禽。
鄭玄所注《論語》說他是孔子的學生，但《
(2)子貢：姓端木名賜，字子貢，衛國人，比孔子小31歲，是孔子的學生，生于公元前520年。
子貢善辯，孔子認為他可以做大國的宰相。
據《史記》記載，子貢在衛國做了商人，家有财産千金，成了有名的商業家。
(3)夫子：這是古代的一種敬稱，凡是做過大夫的人都可以取得這一稱謂。
孔子曾擔任過魯國的司寇，所以他的學生們稱他為&ldquo夫子&rdquo。
後來，因此而沿襲以稱呼老師。
《論語》書中所說的&ldquo夫子&rdquo，都是孔子的學生對他的稱呼。
(4)邦：指當時割據的諸侯國家。
(5)抑：表示選擇的文言連詞，有&ldquo還是&rdquo的意思。
(6)溫、良、恭、儉、讓：就字面理解即為：溫順、善良、恭敬、儉樸、謙讓。
這是孔子的弟子對他的贊譽。
(7)其諸：語氣詞，有&ldquo大概&rdquo&ldquo或者&rdquo的意思。
【譯文】 子禽問子貢說：&ldquo老師到了一個國家，總是預聞這個國家的政事。
（這種資格）是他自己求得呢，還是人家國君主動給他的呢？&rdquo子貢說：&ldquo老師溫良恭儉讓，所以才得到這樣的資格，（這種資格也可以說是求得的），但他求的方法，或許與别人的求法不同吧？&rdquo 【原文】 1·11子曰：&ldquo父在，觀其(1)志；父沒，觀其行(2)；三年(3)無改于父之道(4)，可謂孝矣。
&rdquo 【注釋】 (1)其：他的，指兒子，不是指父親。
(2)行：音x&igra一veng，指行為舉止等。
(3)三年：對于古人所說的數字不必過于機械地理解，隻是說要經過一個較長的時間而已，不一定僅指三年的時間。
(4)道：有時候是一般意義上的名詞，無論好壞、善惡都可以叫做道。
但更多時候是積極意義的名詞，表示善的、好的東西。
這裡表示&ldquo合理内容&rdquo的意思。
【譯文】 孔子說；&ldquo當他父親在世的時候，（因為他無權獨立行動），要觀察他的志向；在他父親死後，要考察他的行為；若是