君子遠庖廚
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君子遠庖廚
【原文】
齊宣王①問曰：“齊桓、晉文②之事可得聞乎？”
孟子對曰：“仲尼之徒無道桓、文之事者，是以後世無傳焉。
臣未之聞也。
無以③，則王乎？” 曰：“德何如，則可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能禦也。
” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。
” 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣聞之一胡一龁④曰，王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之⑤？’對曰：‘将以釁鐘⑥。
’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫⑦，若無罪而就死地。
’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之／不識有諸？” 曰：“有之。
” 曰：“是心足以王矣。
百姓皆以王為愛⑧也，臣固知王之不忍也。
” 王曰：“然。
誠有百姓者。
齊國雖褊⑨小，吾何愛一牛？即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。
” 曰：“王無異⑩于百姓之以王為愛也。
以小易大，彼惡知之？王若隐⑾其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？”王笑曰：“是誠何心哉？我非愛其财。
而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。
” 曰：“無傷⑿也，是乃仁術也，見牛未見羊也。
君子之于禽一獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。
是以君子遠庖廚⒀也。
” 【注釋】 ①齊宣王：姓田，名辟疆。
齊威王的兒子，齊泯王的父親，約公元前319年至301年在位。
②齊桓、晉文：指齊桓公、晉文公。
齊桓公，春秋時齊國國君，姓姜，名小白。
公元前685年至前643年在位，是春秋時第一個霸主。
晉文公，春秋時晉國國君，姓姬，名重耳，公元前636至前628年在位，也是“春秋五霸”之一。
③無以：不得已，以同“已”。
④一胡一龁：人名，齊宣王身邊的近臣。
⑤之：動詞，去，往。
⑥釁鐘：新鐘鑄成，殺牲取血塗抹鐘的孔隙，用來祭祀。
按照古代禮儀，凡是國家某件新器物或宗廟開始使用時，都要殺牲取血加以祭祀。
⑦觳(hu)觫(su):因恐懼而戰栗的樣子。
⑧愛：吝啬。
⑨褊(bian)：狹校⑩異：動詞，奇怪，疑怪，責怪。
⑾隐：疼愛，可憐。
⑿無傷：沒有關系，不要緊。
⒀庖廚：廚房。
【譯文】 齊宣王問道：“齊桓公、晉文公在春秋時代稱霸的事情，您可以講給我聽聽嗎？” 孟子回答說：“孔子的學生沒有談論齊桓公、晉文公稱霸之事的，所以沒有傳到後代來，我也沒有聽說過。
大王如果一定要我說。
那我就說說用道德來統一天下的王道吧？” 宣王問：“道德怎麽樣就可以統一天下了呢？” 孟子說：“一切為了讓老百姓安居樂業。
這樣去統一天下，就沒有誰能夠阻擋了。
” 宣王說：“像我這樣的人能夠讓老百姓安居樂業嗎？” 孟子說：“能夠。
”宣王說：“憑什麽知道我能夠呢？” 孟子說：“我曾經聽一胡一告訴過我一件事，說是大王您有一天坐在大殿上有人牽着牛從殿下走過，您看到了，便問：‘把牛牽到哪裡去？’牽牛的人回答：‘準備殺了取血祭鐘’。
您便說：‘放了它吧！我不忍心看到它那害怕得發抖的樣子，就像毫無罪過卻被到處死刑一樣。
’牽牛的人問：‘那就不祭鐘了嗎？’您說：‘怎麼可以不祭鐘呢？用羊來代替牛吧／-----不知道有沒有這件事？” 宣王說：“是有這件事。
” 孟子說：“憑大王您有這樣的仁心就可以統一天下了。
老百姓聽說這件事後都認為您是吝啬，我卻知道您不是吝啬，而是因為不忍心。
” 宣王說：“是，确實有的老百姓這樣認為。
不過，我們齊國雖然不大，但我怎麼會吝啬到舍不得一頭牛的程度呢？我實在是不忍心看到它害怕得發抖的樣子,就像毫無罪過卻被判處死刑一樣，所以用羊來代替它。
” 孟子說：“大王
臣未之聞也。
無以③，則王乎？” 曰：“德何如，則可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能禦也。
” 曰：“若寡人者，可以保民乎哉？” 曰：“可。
” 曰：“何由知吾可也？” 曰：“臣聞之一胡一龁④曰，王坐于堂上，有牽牛而過堂下者，王見之，曰：‘牛何之⑤？’對曰：‘将以釁鐘⑥。
’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫⑦，若無罪而就死地。
’對曰：‘然則廢釁鐘與？’曰：‘何可廢也？以羊易之／不識有諸？” 曰：“有之。
” 曰：“是心足以王矣。
百姓皆以王為愛⑧也，臣固知王之不忍也。
” 王曰：“然。
誠有百姓者。
齊國雖褊⑨小，吾何愛一牛？即不忍其觳觫，若無罪而就死地，故以羊易之也。
” 曰：“王無異⑩于百姓之以王為愛也。
以小易大，彼惡知之？王若隐⑾其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？”王笑曰：“是誠何心哉？我非愛其财。
而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛也。
” 曰：“無傷⑿也，是乃仁術也，見牛未見羊也。
君子之于禽一獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。
是以君子遠庖廚⒀也。
” 【注釋】 ①齊宣王：姓田，名辟疆。
齊威王的兒子，齊泯王的父親，約公元前319年至301年在位。
②齊桓、晉文：指齊桓公、晉文公。
齊桓公，春秋時齊國國君，姓姜，名小白。
公元前685年至前643年在位，是春秋時第一個霸主。
晉文公，春秋時晉國國君，姓姬，名重耳，公元前636至前628年在位，也是“春秋五霸”之一。
③無以：不得已，以同“已”。
④一胡一龁：人名，齊宣王身邊的近臣。
⑤之：動詞，去，往。
⑥釁鐘：新鐘鑄成，殺牲取血塗抹鐘的孔隙，用來祭祀。
按照古代禮儀，凡是國家某件新器物或宗廟開始使用時，都要殺牲取血加以祭祀。
⑦觳(hu)觫(su):因恐懼而戰栗的樣子。
⑧愛：吝啬。
⑨褊(bian)：狹校⑩異：動詞，奇怪，疑怪，責怪。
⑾隐：疼愛，可憐。
⑿無傷：沒有關系，不要緊。
⒀庖廚：廚房。
【譯文】 齊宣王問道：“齊桓公、晉文公在春秋時代稱霸的事情，您可以講給我聽聽嗎？” 孟子回答說：“孔子的學生沒有談論齊桓公、晉文公稱霸之事的，所以沒有傳到後代來，我也沒有聽說過。
大王如果一定要我說。
那我就說說用道德來統一天下的王道吧？” 宣王問：“道德怎麽樣就可以統一天下了呢？” 孟子說：“一切為了讓老百姓安居樂業。
這樣去統一天下，就沒有誰能夠阻擋了。
” 宣王說：“像我這樣的人能夠讓老百姓安居樂業嗎？” 孟子說：“能夠。
”宣王說：“憑什麽知道我能夠呢？” 孟子說：“我曾經聽一胡一告訴過我一件事，說是大王您有一天坐在大殿上有人牽着牛從殿下走過，您看到了，便問：‘把牛牽到哪裡去？’牽牛的人回答：‘準備殺了取血祭鐘’。
您便說：‘放了它吧！我不忍心看到它那害怕得發抖的樣子，就像毫無罪過卻被到處死刑一樣。
’牽牛的人問：‘那就不祭鐘了嗎？’您說：‘怎麼可以不祭鐘呢？用羊來代替牛吧／-----不知道有沒有這件事？” 宣王說：“是有這件事。
” 孟子說：“憑大王您有這樣的仁心就可以統一天下了。
老百姓聽說這件事後都認為您是吝啬，我卻知道您不是吝啬，而是因為不忍心。
” 宣王說：“是，确實有的老百姓這樣認為。
不過，我們齊國雖然不大，但我怎麼會吝啬到舍不得一頭牛的程度呢？我實在是不忍心看到它害怕得發抖的樣子,就像毫無罪過卻被判處死刑一樣，所以用羊來代替它。
” 孟子說：“大王