大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經卷第九
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無間獄。
汝等亦當将如來語。
于我滅後傳示末法。
遍令衆生開悟斯義。
無令天魔得其方便。
保持覆護成無上道。
阿難彼善男子。
修三摩提受陰盡者。
雖未漏盡心離其形。
如鳥出籠已能成就。
從是凡身上曆菩薩六十聖位。
得意生身随往無礙。
譬如有人熟寐寱言。
是人雖則無别所知。
其言已成音韻倫次。
令不寐者鹹悟其語。
此則名為想陰區宇。
若動念盡浮想銷除。
于覺明心如去塵垢。
一倫死生首尾圓照名想陰盡。
是人則能超煩惱濁。
觀其所由融通妄想以為其本。
阿難彼善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛圓明銳其精思貪求善巧。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人不覺是其魔著。
自言謂得無上涅槃。
來彼求巧善男子處敷座說法。
其形斯須或作比丘。
令彼人見或為帝釋。
或為婦女或比丘尼。
或寝暗室身有光明。
是人愚迷惑為菩薩。
信其教化搖蕩其心。
破佛律儀潛行貪欲。
口中好言災祥變異。
或言如來某處出世。
或言劫火或說刀兵。
恐怖于人令其家資無故耗散。
此名怪鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知堕無間獄。
阿難又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛遊蕩飛其精思貪求經曆。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人亦不覺知魔著。
亦言自得無上涅槃。
來彼求遊善男子處。
敷座說法自形無變。
其聽法者忽自見身坐寶蓮華。
全體化成紫金光聚。
一衆聽人各各如是得未曾有。
是人愚迷惑為菩薩。
淫逸其心破佛律儀潛行貪欲。
口中好言諸佛應世。
某處某人當是某佛化身來此。
某人即是某菩薩等來化人間。
其人見故心生傾渴。
邪見密興種智銷滅。
此名[魅-未+夭]鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知堕無間獄。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛綿[淴-心+目]澄其精思貪求契合。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人實不覺知魔著。
亦言自得無上涅槃。
來彼求合善男子處敷座說法。
其形及彼聽法之人。
外無遷變。
令其聽者未聞法前心自開悟。
念念移易或得宿命。
或有他心。
或見地獄。
或知人間好惡諸事。
或口說偈或自誦經。
各各歡喜得未曾有。
是人愚迷惑為菩薩。
綿愛其心。
破佛律儀潛行貪欲。
口中好言佛有大小。
某佛先佛某佛後佛。
其中亦有真佛假佛。
男佛女佛。
菩薩亦然。
其人見故洗滌本心易入邪悟。
此名魅鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知堕無間獄。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛根本窮覽物化性之終始。
精爽其心貪求辯析。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人先不覺知魔著。
亦言自得無上涅槃。
來彼求元善男子處敷座說法。
身有威神摧伏求者。
令其座下雖未聞法自然心伏。
是諸人等将佛涅槃菩提法身。
即是現前我肉身上。
父父子子遞代相生。
即是法身常住不絕。
都指現在即為佛國。
無别淨居及金色相。
其人信受忘失先心。
身命歸依得未曾有。
是等愚迷惑為菩薩。
推究其心破佛律儀潛行貪欲。
口中好言眼耳鼻舌皆為淨土。
男女二根即是菩提涅槃真處。
彼無知者信是穢言。
此名蠱毒魇勝惡鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知堕無間獄。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛懸應周流精研貪求冥感。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人元不覺知魔著。
亦言自得無上涅槃。
來彼求應善男子處敷座說法。
能令聽衆暫見其身如百千歲。
心生愛染不能舍離。
身為奴仆四事供養不覺疲勞。
各各令其座下人心。
知是先師本善知識别生法愛。
粘如膠漆得未曾有。
是人愚迷惑為菩薩。
親近其心破佛律儀潛行貪欲。
口中好言我于前世。
于某生中先度某人。
當時是我妻妾兄弟。
今來相度與汝相随。
歸某世界供養某佛。
或言别有大光明天佛于中住。
一切如來所休居地。
彼無知者信是虛诳遺失本心。
此名厲鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知堕無間獄。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛深入克己辛勤。
樂處陰寂貪求靜谧。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人本不覺知魔著。
亦言自得無上涅槃。
來彼求陰善男子處敷座說法。
令其聽人各知本業。
或于其處語一人言。
汝今未死已作畜生
汝等亦當将如來語。
于我滅後傳示末法。
遍令衆生開悟斯義。
無令天魔得其方便。
保持覆護成無上道。
阿難彼善男子。
修三摩提受陰盡者。
雖未漏盡心離其形。
如鳥出籠已能成就。
從是凡身上曆菩薩六十聖位。
得意生身随往無礙。
譬如有人熟寐寱言。
是人雖則無别所知。
其言已成音韻倫次。
令不寐者鹹悟其語。
此則名為想陰區宇。
若動念盡浮想銷除。
于覺明心如去塵垢。
一倫死生首尾圓照名想陰盡。
是人則能超煩惱濁。
觀其所由融通妄想以為其本。
阿難彼善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛圓明銳其精思貪求善巧。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人不覺是其魔著。
自言謂得無上涅槃。
來彼求巧善男子處敷座說法。
其形斯須或作比丘。
令彼人見或為帝釋。
或為婦女或比丘尼。
或寝暗室身有光明。
是人愚迷惑為菩薩。
信其教化搖蕩其心。
破佛律儀潛行貪欲。
口中好言災祥變異。
或言如來某處出世。
或言劫火或說刀兵。
恐怖于人令其家資無故耗散。
此名怪鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知堕無間獄。
阿難又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛遊蕩飛其精思貪求經曆。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人亦不覺知魔著。
亦言自得無上涅槃。
來彼求遊善男子處。
敷座說法自形無變。
其聽法者忽自見身坐寶蓮華。
全體化成紫金光聚。
一衆聽人各各如是得未曾有。
是人愚迷惑為菩薩。
淫逸其心破佛律儀潛行貪欲。
口中好言諸佛應世。
某處某人當是某佛化身來此。
某人即是某菩薩等來化人間。
其人見故心生傾渴。
邪見密興種智銷滅。
此名[魅-未+夭]鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知堕無間獄。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛綿[淴-心+目]澄其精思貪求契合。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人實不覺知魔著。
亦言自得無上涅槃。
來彼求合善男子處敷座說法。
其形及彼聽法之人。
外無遷變。
令其聽者未聞法前心自開悟。
念念移易或得宿命。
或有他心。
或見地獄。
或知人間好惡諸事。
或口說偈或自誦經。
各各歡喜得未曾有。
是人愚迷惑為菩薩。
綿愛其心。
破佛律儀潛行貪欲。
口中好言佛有大小。
某佛先佛某佛後佛。
其中亦有真佛假佛。
男佛女佛。
菩薩亦然。
其人見故洗滌本心易入邪悟。
此名魅鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知堕無間獄。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛根本窮覽物化性之終始。
精爽其心貪求辯析。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人先不覺知魔著。
亦言自得無上涅槃。
來彼求元善男子處敷座說法。
身有威神摧伏求者。
令其座下雖未聞法自然心伏。
是諸人等将佛涅槃菩提法身。
即是現前我肉身上。
父父子子遞代相生。
即是法身常住不絕。
都指現在即為佛國。
無别淨居及金色相。
其人信受忘失先心。
身命歸依得未曾有。
是等愚迷惑為菩薩。
推究其心破佛律儀潛行貪欲。
口中好言眼耳鼻舌皆為淨土。
男女二根即是菩提涅槃真處。
彼無知者信是穢言。
此名蠱毒魇勝惡鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知堕無間獄。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛懸應周流精研貪求冥感。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人元不覺知魔著。
亦言自得無上涅槃。
來彼求應善男子處敷座說法。
能令聽衆暫見其身如百千歲。
心生愛染不能舍離。
身為奴仆四事供養不覺疲勞。
各各令其座下人心。
知是先師本善知識别生法愛。
粘如膠漆得未曾有。
是人愚迷惑為菩薩。
親近其心破佛律儀潛行貪欲。
口中好言我于前世。
于某生中先度某人。
當時是我妻妾兄弟。
今來相度與汝相随。
歸某世界供養某佛。
或言别有大光明天佛于中住。
一切如來所休居地。
彼無知者信是虛诳遺失本心。
此名厲鬼年老成魔惱亂是人。
厭足心生去彼人體。
弟子與師俱陷王難。
汝當先覺不入輪回。
迷惑不知堕無間獄。
又善男子。
受陰虛妙不遭邪慮。
圓定發明三摩地中。
心愛深入克己辛勤。
樂處陰寂貪求靜谧。
爾時天魔候得其便。
飛精附人口說經法。
其人本不覺知魔著。
亦言自得無上涅槃。
來彼求陰善男子處敷座說法。
令其聽人各知本業。
或于其處語一人言。
汝今未死已作畜生