大般泥洹經卷第六
關燈
小
中
大
百川衆流皆歸于海。
而彼大海未曾滿足。
女人之法亦複如是。
貪受五欲而無厭足。
是故迦葉。
若善男子善女人欲得方便離女人法。
當勤修習此摩诃衍般泥洹經。
所以者何。
此摩诃衍般泥洹經說如來性丈夫法故。
若有衆生不知自身有如來性。
世間雖稱名為男子。
我說此輩是女人也。
若有女人能知自身有如來性。
世間雖稱名曰女人。
我說此等為男子也。
如是善男子。
此摩诃衍般泥洹經。
無量無邊功德積聚。
廣說衆生有如來性。
若善男子善女人欲得疾成如來性者。
當勤方便修習此經。
迦葉菩薩白佛言。
善哉世尊。
我今修習般泥洹經。
始知自身有如來性。
今乃決定是男子也。
佛告迦葉。
善哉善哉。
善男子。
當勤方便學此深法。
如蜂采華盡深法味。
譬如迦葉。
蚊蟲津澤不能令此大地沾洽。
如是善男子。
當來之世衆惡比丘壞亂經法。
無數無量如高旱地。
非此大乘般泥洹經所能津潤。
所以者何。
當知正法滅盡衰相現故。
複次善男子。
譬如夏末冬初秋雨連澍溫澤潛伏。
如是善男子。
此摩诃衍般泥洹經。
我般泥洹後正法衰滅。
于時此經流布南方。
為彼衆邪異說非法雲雨之所漂沒。
時彼南方護法菩薩。
當持此契經來詣罽賓潛伏地中。
及諸一切摩诃衍方等契經于此而沒。
哀哉是時法滅盡相。
非法雲雨盈滿世間。
修習如來恩澤法雨。
護法菩薩人中之雄皆悉潛隐。
爾時迦葉菩薩白佛言。
世尊。
諸佛如來聲聞緣覺性無差别。
唯願廣說令一切衆生皆得開解。
佛告迦葉。
譬如有人多養乳牛。
青黃赤白各别為群。
欲祠天時集一切牛。
盡[穀-禾+牛]其乳著一器中同一珂色。
如是善男子。
諸佛如來聲聞緣覺。
其性清淨皆同一色。
所以者何。
同漏盡故。
譬如金師取其金礦種種異色。
銷镕精煉純一金色。
所以者何。
無量無數粗礦煩惱皆消滅故。
是故當信此摩诃衍般泥洹經。
一切衆生皆有真實如來之性悉同一色。
迦葉菩薩白佛言。
如世尊說。
一切衆生皆有佛性而無差别。
于此未了。
且置衆生。
如世尊說。
聲聞緣覺及諸菩薩不得大般泥洹。
唯有如來得此大般泥洹。
是故當知非聲聞緣覺及諸菩薩同如來也。
若無差别。
雲何世尊獨于無量阿僧祇劫。
修行方便積累功德。
佛告迦葉。
我先所說。
是則如來方便密教。
言諸聲聞不得泥洹。
是故當知一切皆以此大般泥洹經。
而般泥洹唯佛境界。
是故此經名大般泥洹。
迦葉菩薩白佛言。
世尊。
是則為異。
如佛所說聲聞緣覺及諸菩薩。
皆當悉歸如來泥洹。
猶如百川歸于大海常住之法。
佛告迦葉。
我最常也。
迦葉白佛。
雲何世尊。
如來之性不異異耶。
佛言。
有異。
迦葉白佛。
雲何為異。
佛告迦葉。
譬如牛乳。
一切聲聞如來之性亦複如是。
猶如成酪。
一切緣覺如來之性亦複如是。
猶如成蘇。
菩薩摩诃薩如來之性亦複如是。
猶如醍醐。
諸佛如來其性亦然。
如是善男子。
此摩诃衍般泥洹經四種差别。
迦葉菩薩白佛言。
世尊。
一切衆生其性雲何。
佛告迦葉。
如乳未成與水血合。
無量煩惱覆蔽如來真實之性。
迦葉菩薩白佛言。
如世尊說。
拘夷城有旃陀羅。
名曰歡喜。
當成佛道于此世界千佛之數。
世尊記别一發念頃便成佛道。
以何等故。
世尊不記尊者舍利弗目揵連等速成佛道。
佛告迦葉。
或有聲聞及辟支佛諸菩薩等不發速願。
護持正法有速願者。
斯等發願有差降故。
因菩提力世尊記别速成佛道。
複次善男子。
譬如商人載摩尼寶。
道路經由野人聚落唱賣珍寶。
諸野人輩。
聞聲來看見寶不識。
即便大笑謂為磚石。
如是善男子。
如來記别諸聲聞等。
當成佛道得最勝處。
當來之世有諸比丘。
寬縱懈怠不識真寶猶如野人。
疾病困苦貧窮出家。
信心淺薄邪命谄曲。
若聞如來授聲聞決即便大笑。
當知是輩為沙門像非真沙門。
是故善男子。
或有發願速持正法。
又複不發速持願者。
是故如來随其遲速而授彼記。
迦葉菩薩白佛言。
世尊。
菩薩摩诃薩雲何當得不壞眷屬。
佛告迦葉。
勤修方便護持正法。
是為菩薩摩诃薩人中之雄不壞眷屬。
迦葉菩薩白佛言。
世尊。
何等衆生不知六味。
佛告迦葉。
不知三寶始終長存。
是等衆生不知六味。
如人口爽不知甜苦辛酢醎淡六味差别。
一切衆生亦複如是。
愚癡無智不知三寶是長存法。
是故名為不知味者。
複次善男子。
其諸衆生不知如來是常住法。
我說斯等名為生盲。
肉眼衆生知如來性是常住者。
我說是等名為天眼。
若有衆生聞摩诃衍能信樂者。
我說是等亦名天眼。
正使衆生有天眼者。
不知如來是常住法。
我說斯等名為肉眼。
所以者何。
如來之性常住真實。
而彼不能勤修習故。
複次善男子。
當知如來為一切衆生而作父母。
所以者何。
一切衆生種種形類悉能化現。
同其境界而為說法。
一音說法彼彼異類各自得解。
歎言善哉。
如來以我音聲說法。
複次善男子。
如人生子始十六月言語不正。
而彼父母欲教其語。
先同其音漸漸教學。
當知父母非實不正。
諸佛如來亦複如是。
為教化故同彼形類音聲語言。
然其如來不實同彼。
方便示現随順世間。
大般泥洹經随喜品第十八 爾時世尊。
從其面門放種種色光普照四衆。
光明照已。
純陀長者便疾奉施如來大衆最後供養。
爾時純陀與諸眷屬得大歡喜舉聲歎曰。
哀哉希有。
供養如來難複再遇。
即以種種衆寶之缽。
盛上味飯持來向佛。
當于爾時有大威神天而遮其前。
謂純陀言。
勿便供養。
願令我等複得須臾瞻睹如來。
爾時世尊複放光明照彼天子。
時彼天神承佛聖旨聽純陀前。
爾時天人及諸衆生種種雜類。
各異音聲内懷悲感哀聲動地。
與純陀俱供佛及僧。
奉施最後檀波羅蜜。
爾時世尊欲令比丘比丘尼及諸衆會知時到故。
複放光明悉照衆會。
時諸比丘知時已至。
各整威儀執持應器如受施法。
純陀長者為佛及僧布置種種衆寶床座。
懸缯幡蓋香華璎珞。
爾時三千大千世界莊嚴殊妙。
猶如西方極樂國土。
純陀長者住于佛前憂悲怅怏重白佛言。
唯願世尊猶可哀愍住壽一劫若過一劫。
佛告純陀。
汝欲令我久住世者。
宜知是時當疾供設最後檀波羅蜜。
純陀白佛。
唯然世尊。
爾時一切衆生異類。
天人菩薩同聲唱言。
奇哉純陀。
為最後施。
奇哉純陀。
為極大施。
然今我等所設供具。
于茲便成無用之物。
各各歎恨愁憂苦惱。
爾時世尊。
自身毛孔一一皆出無量化佛。
一一皆有比丘眷屬。
應彼一切令得供養。
時諸衆生皆大歡喜。
爾時純陀所設供具承佛威神。
諸來大會皆得充足。
純陀歡喜而自念言。
今日如來一切大衆。
皆悉受我最後供養。
然後如來當般泥洹。
其餘衆生亦作是念。
今日如來與諸大衆。
受我最後飯食供養。
然後泥洹不受餘請。
是時堅固林側其地狹小。
以佛神力故。
如針鋒處皆有無量諸佛。
及其眷屬于中坐食。
爾時天人阿修羅衆。
皆大悲歎而作是言。
今日如來受我最後飯食供養當般泥洹。
我等複當何所奉事。
哀哉我等孤無蔭護。
爾時世尊。
即為一切而說偈言。
汝等莫悲歎 諸佛法應爾 雖曰為泥洹 亦未究竟盡 如來常住法 永處最安隐 諸有狐疑者 谛聽我今說 我已離食想 身無饑渴患 我今當為汝 說其随喜法 令一切衆生 得安隐快樂
而彼大海未曾滿足。
女人之法亦複如是。
貪受五欲而無厭足。
是故迦葉。
若善男子善女人欲得方便離女人法。
當勤修習此摩诃衍般泥洹經。
所以者何。
此摩诃衍般泥洹經說如來性丈夫法故。
若有衆生不知自身有如來性。
世間雖稱名為男子。
我說此輩是女人也。
若有女人能知自身有如來性。
世間雖稱名曰女人。
我說此等為男子也。
如是善男子。
此摩诃衍般泥洹經。
無量無邊功德積聚。
廣說衆生有如來性。
若善男子善女人欲得疾成如來性者。
當勤方便修習此經。
迦葉菩薩白佛言。
善哉世尊。
我今修習般泥洹經。
始知自身有如來性。
今乃決定是男子也。
佛告迦葉。
善哉善哉。
善男子。
當勤方便學此深法。
如蜂采華盡深法味。
譬如迦葉。
蚊蟲津澤不能令此大地沾洽。
如是善男子。
當來之世衆惡比丘壞亂經法。
無數無量如高旱地。
非此大乘般泥洹經所能津潤。
所以者何。
當知正法滅盡衰相現故。
複次善男子。
譬如夏末冬初秋雨連澍溫澤潛伏。
如是善男子。
此摩诃衍般泥洹經。
我般泥洹後正法衰滅。
于時此經流布南方。
為彼衆邪異說非法雲雨之所漂沒。
時彼南方護法菩薩。
當持此契經來詣罽賓潛伏地中。
及諸一切摩诃衍方等契經于此而沒。
哀哉是時法滅盡相。
非法雲雨盈滿世間。
修習如來恩澤法雨。
護法菩薩人中之雄皆悉潛隐。
爾時迦葉菩薩白佛言。
世尊。
諸佛如來聲聞緣覺性無差别。
唯願廣說令一切衆生皆得開解。
佛告迦葉。
譬如有人多養乳牛。
青黃赤白各别為群。
欲祠天時集一切牛。
盡[穀-禾+牛]其乳著一器中同一珂色。
如是善男子。
諸佛如來聲聞緣覺。
其性清淨皆同一色。
所以者何。
同漏盡故。
譬如金師取其金礦種種異色。
銷镕精煉純一金色。
所以者何。
無量無數粗礦煩惱皆消滅故。
是故當信此摩诃衍般泥洹經。
一切衆生皆有真實如來之性悉同一色。
迦葉菩薩白佛言。
如世尊說。
一切衆生皆有佛性而無差别。
于此未了。
且置衆生。
如世尊說。
聲聞緣覺及諸菩薩不得大般泥洹。
唯有如來得此大般泥洹。
是故當知非聲聞緣覺及諸菩薩同如來也。
若無差别。
雲何世尊獨于無量阿僧祇劫。
修行方便積累功德。
佛告迦葉。
我先所說。
是則如來方便密教。
言諸聲聞不得泥洹。
是故當知一切皆以此大般泥洹經。
而般泥洹唯佛境界。
是故此經名大般泥洹。
迦葉菩薩白佛言。
世尊。
是則為異。
如佛所說聲聞緣覺及諸菩薩。
皆當悉歸如來泥洹。
猶如百川歸于大海常住之法。
佛告迦葉。
我最常也。
迦葉白佛。
雲何世尊。
如來之性不異異耶。
佛言。
有異。
迦葉白佛。
雲何為異。
佛告迦葉。
譬如牛乳。
一切聲聞如來之性亦複如是。
猶如成酪。
一切緣覺如來之性亦複如是。
猶如成蘇。
菩薩摩诃薩如來之性亦複如是。
猶如醍醐。
諸佛如來其性亦然。
如是善男子。
此摩诃衍般泥洹經四種差别。
迦葉菩薩白佛言。
世尊。
一切衆生其性雲何。
佛告迦葉。
如乳未成與水血合。
無量煩惱覆蔽如來真實之性。
迦葉菩薩白佛言。
如世尊說。
拘夷城有旃陀羅。
名曰歡喜。
當成佛道于此世界千佛之數。
世尊記别一發念頃便成佛道。
以何等故。
世尊不記尊者舍利弗目揵連等速成佛道。
佛告迦葉。
或有聲聞及辟支佛諸菩薩等不發速願。
護持正法有速願者。
斯等發願有差降故。
因菩提力世尊記别速成佛道。
複次善男子。
譬如商人載摩尼寶。
道路經由野人聚落唱賣珍寶。
諸野人輩。
聞聲來看見寶不識。
即便大笑謂為磚石。
如是善男子。
如來記别諸聲聞等。
當成佛道得最勝處。
當來之世有諸比丘。
寬縱懈怠不識真寶猶如野人。
疾病困苦貧窮出家。
信心淺薄邪命谄曲。
若聞如來授聲聞決即便大笑。
當知是輩為沙門像非真沙門。
是故善男子。
或有發願速持正法。
又複不發速持願者。
是故如來随其遲速而授彼記。
迦葉菩薩白佛言。
世尊。
菩薩摩诃薩雲何當得不壞眷屬。
佛告迦葉。
勤修方便護持正法。
是為菩薩摩诃薩人中之雄不壞眷屬。
迦葉菩薩白佛言。
世尊。
何等衆生不知六味。
佛告迦葉。
不知三寶始終長存。
是等衆生不知六味。
如人口爽不知甜苦辛酢醎淡六味差别。
一切衆生亦複如是。
愚癡無智不知三寶是長存法。
是故名為不知味者。
複次善男子。
其諸衆生不知如來是常住法。
我說斯等名為生盲。
肉眼衆生知如來性是常住者。
我說是等名為天眼。
若有衆生聞摩诃衍能信樂者。
我說是等亦名天眼。
正使衆生有天眼者。
不知如來是常住法。
我說斯等名為肉眼。
所以者何。
如來之性常住真實。
而彼不能勤修習故。
複次善男子。
當知如來為一切衆生而作父母。
所以者何。
一切衆生種種形類悉能化現。
同其境界而為說法。
一音說法彼彼異類各自得解。
歎言善哉。
如來以我音聲說法。
複次善男子。
如人生子始十六月言語不正。
而彼父母欲教其語。
先同其音漸漸教學。
當知父母非實不正。
諸佛如來亦複如是。
為教化故同彼形類音聲語言。
然其如來不實同彼。
方便示現随順世間。
大般泥洹經随喜品第十八 爾時世尊。
從其面門放種種色光普照四衆。
光明照已。
純陀長者便疾奉施如來大衆最後供養。
爾時純陀與諸眷屬得大歡喜舉聲歎曰。
哀哉希有。
供養如來難複再遇。
即以種種衆寶之缽。
盛上味飯持來向佛。
當于爾時有大威神天而遮其前。
謂純陀言。
勿便供養。
願令我等複得須臾瞻睹如來。
爾時世尊複放光明照彼天子。
時彼天神承佛聖旨聽純陀前。
爾時天人及諸衆生種種雜類。
各異音聲内懷悲感哀聲動地。
與純陀俱供佛及僧。
奉施最後檀波羅蜜。
爾時世尊欲令比丘比丘尼及諸衆會知時到故。
複放光明悉照衆會。
時諸比丘知時已至。
各整威儀執持應器如受施法。
純陀長者為佛及僧布置種種衆寶床座。
懸缯幡蓋香華璎珞。
爾時三千大千世界莊嚴殊妙。
猶如西方極樂國土。
純陀長者住于佛前憂悲怅怏重白佛言。
唯願世尊猶可哀愍住壽一劫若過一劫。
佛告純陀。
汝欲令我久住世者。
宜知是時當疾供設最後檀波羅蜜。
純陀白佛。
唯然世尊。
爾時一切衆生異類。
天人菩薩同聲唱言。
奇哉純陀。
為最後施。
奇哉純陀。
為極大施。
然今我等所設供具。
于茲便成無用之物。
各各歎恨愁憂苦惱。
爾時世尊。
自身毛孔一一皆出無量化佛。
一一皆有比丘眷屬。
應彼一切令得供養。
時諸衆生皆大歡喜。
爾時純陀所設供具承佛威神。
諸來大會皆得充足。
純陀歡喜而自念言。
今日如來一切大衆。
皆悉受我最後供養。
然後如來當般泥洹。
其餘衆生亦作是念。
今日如來與諸大衆。
受我最後飯食供養。
然後泥洹不受餘請。
是時堅固林側其地狹小。
以佛神力故。
如針鋒處皆有無量諸佛。
及其眷屬于中坐食。
爾時天人阿修羅衆。
皆大悲歎而作是言。
今日如來受我最後飯食供養當般泥洹。
我等複當何所奉事。
哀哉我等孤無蔭護。
爾時世尊。
即為一切而說偈言。
汝等莫悲歎 諸佛法應爾 雖曰為泥洹 亦未究竟盡 如來常住法 永處最安隐 諸有狐疑者 谛聽我今說 我已離食想 身無饑渴患 我今當為汝 說其随喜法 令一切衆生 得安隐快樂