菩薩處胎經 第一卷

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    若有衆生心若金鋼不可沮壞設當有人軟語誘導。

    劫數難量。

    流轉生死難可勉濟。

    何不于此自度。

    而已為彼衆生唐勞勤苦。

    菩薩心進終不退轉堕落生死。

    即于胎中成無上道。

    若人行禅心識不移。

    弊魔波旬在虛空中雷吼電烈。

    不能令彼動于一毛。

    何況使彼退于禅道。

    即于胎中成無上道。

    若有衆生分别諸行。

    此則可行此不可行。

    若人貪着愛樂身者。

    即便為說四意止法。

    一一分别諸法要藏。

    暢達演說無量法界。

    即于胎中成無上道。

    或有菩薩入慈三昧。

    遍滿東方無限無量阿僧祇恒河沙等刹。

    衆生之類。

    慈愍愛念欲令解脫。

    譬如恒河沙中取一沙。

    過恒河沙國土下一沙。

    如是盡恒河沙慈心不盡。

    菩薩發願堅固難動。

    設有人來取菩薩身脔脔割截。

    即時彌滿三千大千國土。

    血變為乳如母念子。

    是為菩薩行慈三昧。

    即于胎中成無上道。

    或時菩薩入悲三昧。

    遍滿南方無限無量阿僧祇恒河沙等刹衆生之類。

    悲念欲令解脫。

    以恒河沙中取一沙。

    過恒河沙國土下一沙。

    如是盡恒河沙悲心不盡。

    堪任代彼衆生受苦。

    皆是菩薩堅固誓願。

    衆生見者以清淨心。

    遠離衆惡妄想已斷。

    即于胎中成無上道。

    或時菩薩入喜三昧。

    遍滿西方無限無量阿僧祇恒河沙等刹衆生之類。

    喜念衆生欲令解脫。

    以恒河沙中取一沙。

    過恒河沙乃下一沙。

    如是盡恒河沙喜心不盡。

    若彼衆生入喜令自娛樂。

    皆是菩薩發意堅固。

    即于胎中成無上道。

    或有菩薩入舍三昧。

    遍滿北方無限無量阿僧祇恒河沙等刹衆生之類。

    恐彼衆生有缺漏行。

    将養擁護不令沒溺。

    取恒河沙中一沙。

    過恒河沙國土下一沙。

    如是盡恒河沙舍心不盡。

    皆是菩薩誓願堅固。

    即于胎中成無上道。

    于時菩薩真實法明修大慈大悲。

    非羅漢辟支佛所行。

    遍滿四方欲令衆生一聞音聲尋聲即至。

    皆是菩薩誓願堅固。

    即于胎中成無上道 菩薩處胎經聖谛品第三 佛告菩薩摩诃薩。

    比丘比丘尼優婆塞優婆夷。

    天龍鬼神阿修羅迦留羅緊陀羅摩睺勒毗舍遮鸠槃茶富單那摩[少/兔]舍阿摩[少/兔]舍等。

    吾今為汝說菩薩摩诃薩賢聖谛。

    谛聽谛聽善思念之。

    所以者何。

    吾從無數阿僧祇劫修習道果。

    此沒生彼周流五道。

    不舍菩薩賢聖谛。

    雲何菩薩修習聖谛。

    或時菩薩從初發意。

    乃至道場行無閡法。

    不取禅證滅諸惡想。

    或有菩薩入初禅地見清淨行。

    恥而厭患舍而進趣。

    欲登六住殷勤進業。

    入二禅地心豁然悟如月雲除。

    自觀身中心發誓願。

    為堅固耶不堅固耶。

    自以己心複觀衆生心。

    易度難度皆悉知之。

    時菩薩心極大歡喜。

    吾将成佛審然不疑。

    刹土清淨除衆生垢。

    降伏于魔轉于無上賢聖法輪。

    快哉福報所願知成。

    爾時菩薩入不亂定。

    以心舉心以身舉身。

    即得成就神足聖道。

    從一佛刹至一佛刹。

    禮事供養諸佛世尊。

    聽受深法不難不畏。

    轉入三禅觀諸色像悉空無所有。

    住于三禅觀衆生類悉能分别。

    彼沒生此此沒生彼自識宿命。

    亦複知彼所從來處。

    刹利種婆羅門種。

    居士種長者種。

    斯應行人不應行人。

    應受果不應受果。

    出入息非出入息。

    斯四意止四意斷。

    根力神足覺意八道。

    斯人受決某國某處。

    某衆生中成佛。

    皆悉知之。

    是謂菩薩于三禅地得清淨心。

    複次菩薩摩诃薩于三禅地上望八住。

    雖望而不得。

    晝夜勤精進求清淨心。

    入四禅中面自見十方諸佛。

    為說四禅不退轉法。

    無礙解脫行四神足。

    能分一身為無數身。

    以無數身合為一身。

    入火光三昧。

    遍滿三千大千世界。

    令彼衆生見火光三昧。

    心意恐懼衣毛皆豎。

    自來歸依于菩薩所。

    因三昧力而得度脫。

    爾時于四禅中。

    分别世界真如法性。

    心退還堕習六住行。

    菩薩自念。

    我今未得不退轉地。

    雲何當得八住。

    于四禅中殷勤修習。

    淨衆生行代其執苦。

    雖行此法不自稱譽。

    除去憍慢無有吾我。

    修六思念。

    雖複行道在九衆生居。

    心不染着戀慕生死。

    心豁然悟逮不退轉。

    是謂菩薩摩诃薩于聖谛得清淨心。

    于是菩薩入空處三昧。

    觀此三千大千世界衆生之類心識。

    修淨法離縛着無所戀慕。

    能自住壽一劫二劫至無數劫。

    于某劫中教化衆生。

    生者滅者漸漸将導獲清淨道。

    即于胎中成無上道。

    或時菩薩入識處三昧。

    觀此三千大千世界識神所趣。

    天道人道餓鬼道畜生道地獄道。

    易度難度皆悉知之。

    即于胎中成無上道。

    或時菩薩入不用處三昧。

    觀此三千大千世界衆生之類。

    青黃赤白有多有少。

    即自厭患不用久住。

    即于胎中成無上道。

    或有菩薩入非想非不想處三昧。

    觀此三千大千世界衆生識神所趣。

    生者滅者。

    青黃赤白有長有短。

    令彼衆生使知壽盡。

    即于胎中成無上道。

    于是菩薩入大虛空大寂定三昧。

    觀此三千大千世界。

    上至無邊無盡刹土。

    衆生之類識神所趣。

    思惟分别空無之法。

    是謂菩薩摩诃薩即于胎中成無上道。

    于是菩薩入無形界三昧。

    普觀三千大千世界衆生之類。

    心所系縛亦無有縛。

    識神無形所觀識法亦複無形。

    于無形法即于胎中成無上道。