大方廣佛華嚴經搜玄分齊通智方軌卷第五(之下)

關燈
終南山至相寺沙門智俨述 自此已下有十知識。

    此一歡喜地菩薩也。

    天名婆娑婆陀。

    入光明普照諸法壞散衆生愚癡法門。

    初辨勸教。

    二時善财下依入。

    三爾時夜天告下明入法界。

    勸教中三如前。

    加毗羅城國名舍夷。

    是佛生處。

    表初地生如來家也。

    所以此後皆是夜天。

    欲彰此下得理自在輝光大夜處深闇化故也。

    餘前已明。

    二依入中有七。

    一辭往。

    二念前法門。

    三至處。

    四從東門下漸趣尋求有二可知。

    五見彼下見相有二。

    初見。

    二觀德。

    六見聞此已下明喜禮拜。

    七自說發心請問。

    此有三句可知。

    東門者開明之初也。

    三告言下正入中大文有三。

    初歎發心順知識教。

    二我已成下說自分法門。

    三諸大下仰推勝分。

    自分中有四。

    初辨法名體。

    次我于善惡下辨用。

    三白言下明得法因緣。

    四我唯下結自所知。

    用中有三。

    初于衆生起慈悲方便。

    二我常如是下依前方便對緣化也。

    三說偈勸修。

    二對化中有十七文。

    初總救。

    二救海難。

    三陸難。

    四為依。

    五救山難。

    六救曠野難。

    七救苦難。

    八救著國土。

    九救著五陰。

    十救著聚落。

    十一救著六入。

    十二救迷惑。

    十三救惡業。

    十四救厄難。

    十五救苦等三障。

    十六救邪三業。

    十七普賢行攝也。

    三偈中有二。

    初長行生後。

    次偈頌。

    偈有二十一偈。

    初一頌前法門。

    次四頌初入地四無量行勸令究竟。

    次十三偈六入勝用勸修究竟。

    次三偈總歎所得法門勝用。

    前十三偈中。

    法身等宿命通。

    我心等二他心。

    我以神等二身通。

    清淨廣智一偈漏盡通。

    第三得法因緣中。

    初問次答。

    問中初問發心時劫。

    二問得法門久近。

    答上二問各有結會。

    二文可知。

    仰推中。

    初廣次結也。

    第二夜天名甚深妙德離垢光明。

    即二地菩薩位也。

    入菩薩寂滅定樂精進法門。

    初勸教有三可知。

    二爾時善财下依入。

    三答言下正入。

    二依入中有七。

    初十偈歎前知識德。

    十偈中初六歎報身德。

    次一歎本因行在身中現也。

    次三歎利用難盡。

    二辭往。

    三念。

    念中有二可知。

    四漸至。

    五到。

    六禮敬。

    七自說發心請問。

    三正入中大文有三。

    初歎發心。

    二菩薩成就十法下明自分法門。

    三諸大下仰推。

    二自分中有三。

    初辨法體相有二。

    初辨體相。

    此文有四可知。

    就此第三十門内。

    初四自利。

    次六利他也。

    二我已下結名。

    二悉見下明大用。

    此文有四。

    初總辨用相。

    二亦不著下對用成行體有四。

    謂立責答結答可知。

    三分别了知下明二用雙行。

    四我如是常下廣辨用相。

    餘相可知。

    第三我唯下結可知。

    仰推中。

    初别釋。

    後總結。

    第三夜天名喜目者即三地菩薩也。

    入離垢喜幢法門。

    初明勸教。

    二時善财下依教進入。

    三見彼夜天下正入。

    教中有四。

    初示處。

    二示其人。

    三教詣問。

    四爾時甚深下以偈頌勸詣。

    偈中初十二總頌前十法。

    次一教勸善财詣後知識。

    前中初二頌初四法。

    次十頌後六法。

    二依入中有四。

    初辭往。

    次念前人法用耳。

    三時喜目天加被善财令往為贊知識有二。

    初贊。

    次得法門。

    初文有二可知。

    四善财往下正往。

    第三正入中有二。

    初說自分法門。

    二諸大下仰推。

    前文有四。

    初明法體。

    二一切毛孔下辨法門大用。

    三白言下得法因緣。

    四我唯下結自分名也。

    大用中有二。

    初現德。

    二爾時善财皆得見聞下獲益。

    初文有三。

    辨現十度行德有二。

    略釋。

    次結類廣可知。

    二喜目下明過去世行德有三。

    謂總釋結。

    三身雲下現身攝益。

    此文有四。

    一現身有三。

    謂總釋結也。

    二為一切衆生下辨所顯德。

    三如是等下辨能诠言教音聲。

    四彼一一身雲說是法時下辨說獲益耳。

    又即初身。

    次意。

    三口業也。

    初十度身雲中一一皆有四義。

    謂一所依。

    二身。

    三所作事。

    四利益可知。

    二過去行中。

    方便波羅蜜有五句。

    初行體。

    二善巧随方現依正。

    三所知作用。

    四自在無礙。

    五方便所依事。

    願有五句。

    準方便可知。

    力有四句。

    初行體。

    二成諸法因緣德。

    三成法善巧海。

    四所依事智中三十句。

    初體。

    二顯現相即立教義。

    三智依止。

    四智辨才相。

    五分齊。

    六種類相攝。

    七智勝能。

    八所依事。

    九差别。

    十所窮源底。

    十一執取随用。

    十二不違可軌。

    十三智因。

    十四所依刹土。

    十五知依報時。

    十六知正報時。

    十七果人顯現。

    十八知果人智。

    十九知因人。

    二十知因人智。

    二十一智知因人位。

    二十二因人功德。

    二十三因人轉易。

    二十四能扶行願。

    二十五授行分齊。

    二十六知說分齊。

    二十七法因陀羅。

    二十八同法。

    二十九知法契道。

    三十知所趣。

    二善财獲益文有二。

    初獲益。

    二偈贊歎。

    初文有四可知也。

    就十偈中。

    初七歎知識身業化用。

    次一歎意業化用。

    次一歎口業化用。

    下一總歎化用廣大。

    三得法因緣中有三。

    初結前起後問。

    二夜天以八十九偈半答。

    三結會古今。

    答中初二十五答發心久近。

    次從是後下六十四半答得法因緣也。

    仰推中。

    初别釋次結耳。

    第四夜天名妙德救護衆生。

    即四地菩薩位也。

    入教化衆生菩薩法門。

    初勸教。

    二時善财下依教趣入。

    三爾時夜天下證也。

    初勸教中三同前。

    二依入中有三。

    辭念前法往見。

    略無禮問耳。

    三正入有二。

    初說自分。

    二諸大菩薩下仰推。

    初自分中有四。

    初天為現法門令善财得自分法體。

    二即得此三昧下明三昧力用。

    三白言下明得法因緣。

    四我唯下結自分所知。

    初中有四。

    初辨所依菩薩法門。

    二現身光。

    三辨所趣。

    四得益。

    二三昧力用文中有三。

    初明所化衆生處中自在。

    此中有四。

    一依二處三知四益。

    此文中有四。

    一六道。

    二四生。

    三約相。

    四滿足大願下釋成化意。

    二善财見彼下善财得益起敬。

    三即舍相好下化窮息用引動行心令善财偈贊也。

    長行及偈二也。

    此偈文有二十偈半有三。

    初十半略歎夜天化用自在。

    二喜目下三偈歎得見因由。

    次七廣歎夜天化諸衆生成其勝行。

    三得法因緣中有二。

    初善财略歎法門即作三問。

    二善男子下天神廣答。

    答中初歎法深。

    二谛聽下正答得法因緣及時劫久近。

    名在第四結中答也。

    初文有三。

    初總歎。

    二一切人天下非小心境界。

    三何以故下釋成有二可知。

    正答有二。

    初長行。

    次偈頌。

    長行有二。

    初誡衆聽。

    二辨。

    辨中有二。

    初值一佛得聞正法。

    二其後劫已下有五百佛出世。

    作種種形而往供養。

    此文有二。

    初釋次結利益也。

    初值一佛文有八。

    初時劫中佛出。

    二時彼城下明所屬王。

    三彼有女下明本身修行。

    四時彼城北下明佛施化。

    五時女即解下明受化獲益初緣。

    六爾時妙德乃至于大衆中下正明得益。

    此有四。

    初佛說經。

    二女得定。

    三得勝心。

    四獲勝法門。

    七複于是前下轉釋往昔緣起。

    八爾時明淨妙王等下結會古今。

    有四句可知。

    四施化文中有二。

    初明佛普化說法。

    二爾時普賢菩薩下别為當機。

    初文内有四文。

    初辨菩提樹莊嚴。

    二最初佛成道放十二種光養衆生根器。

    即十二住也。

    三滿七日下知受道時動地出聲。

    及随所應器為轉法輪。

    即為三也。

    四何以故下釋成也。

    轉法輪中有二十句。

    初二利外凡夫等。

    次一利小乘。

    次十利十信。

    四立無量下利十解。

    五立無量住菩薩下利十行。

    六無量清淨下利回向令回向入初地。

    七乃至九地入十地。

    八立無量衆生已下使十地人入安住分究竟處。

    九成普賢行位也。

    二當機文有三。

    初普賢察機。

    二王人等知說偈正告。

    三興供養具也。

    聖王十偈贊佛中有二。

    初長行次偈。

    偈中初一歎佛勸衆往詣。

    次六歎難值遇。

    次二示光令喜。

    次一勸人速往。

    二天重頌中有二。

    初長行生起。

    次偈。

    偈文有三十八半有四。

    初二敕聽許說。

    次三十三半略明百一十佛。

    總頌上塵等諸佛。

    次二依佛得法門。

    下一勸發善财應速修滿。

    仰推中初釋次結。

    
0.133480s