大乘寶要義論 第四卷
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大乘寶要義論第四卷
西天譯經三藏朝散大夫試鴻胪少卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 诏譯
如日子王所問經雲。
佛言。
大王。
彼染欲人愛着欲事。
樂見女人行染欲法。
不樂親近具戒沙門及婆羅門。
為彼有戒德者而共嫌厭。
減失所有信戒聞舍慧等法。
彼穢惡門惡氣充盈不淨流溢。
故起耽染。
不生厭棄處其穢惡。
與蛆蟲等非所依着。
遠離慚愧。
天人法滅。
殘毀身命。
智者呵厭。
為彼女人之所降伏。
與彼女人而為仆使。
涎液涕流諸不淨物。
取以為味。
于不淨境中與彼牛羊雞豬狐及驢等。
同其所行。
于父母沙門婆羅門所遠離孝愛。
于佛法僧減劣淨信。
當堕地獄餓鬼畜生趣中。
于其險惡怖畏岸側登鐵叉樹。
堕在等活黑繩衆合号叫大号叫炎熱極炎熱阿鼻大地獄中。
皆由與彼女人。
俦侶親狎。
愛戀喜笑。
嬉戲娛樂。
歌舞唱妓。
如是等事常思念故。
于出離事不起思念。
又複不念父母生育極甚為難。
十月懷擔不淨流溢。
于諸艱苦而悉甘忍。
及其生已轉複增長諸苦惱事。
養育存惜乳哺愛憐。
洎至長立。
教彼閻浮提中種種事業。
欲令子得安隐利樂。
時彼父母為欲令子得安樂故。
選擇上族與娶其妻。
妻至家已子生愛着。
迷醉耽湎纏縛悶亂。
以彼愛着其妻室故。
不念尊重孝養父母。
返于父母輕慢棄背。
其後父母年邁衰朽。
諸根劣弱多所阙乏。
子設方計遣其父母令出自舍。
佛言。
大王。
汝觀彼人。
無悲愍心生舍離心起損害心。
不念父母生育極難。
而彼父母常與其子作安樂事。
方便存惜令得安隐。
彼子背恩遣其父母出自舍已。
乃與妻子常所歡聚。
飲食衣服随意受用。
由是因緣棄舍善趣。
行斯非法。
決定當堕諸惡趣中 複次宣說一切有情共行邪行。
唯諸菩薩而乃不行。
所謂殺生偷盜欲邪行等。
如是作已決定當獲不可愛果。
如月燈三昧經偈雲 愚者耽着諸欲事 親近女人染穢身 還當向彼染穢中 随業堕在諸惡趣 佛不贊說染欲事 亦不聽近于女人 大怖畏繩所萦纏 欲女之繩極堅惡 欲火猛熾當遠離 如惡蛇毒智應知 女人無信不可憑 智于此道應覺了 當觀菩提最勝道 是即先佛所親近 觀已菩提聖道圓 獲得諸佛無上智 如正法念處經雲。
諸地獄中所有罪人。
時彼獄卒于日日中數教示雲。
汝等罪人自造惡業。
決定無失随其所造。
彼無數種不善業行亦然。
今受無數種苦。
因相等故取果無異。
種子等故受果亦然。
由如是故汝諸罪人于今堕在炎熱大地獄中。
由自所作不善業因昔充滿故。
而今所受不善業果亦悉充滿。
如是經于百千歲中所作罪業。
在不死地無利樂欲。
時彼罪人受罪乃至地獄果滿。
或暫放釋即求救護。
罪人遙見如大黑雲冥然無際極大勇悍。
複大力勢如金剛嘴大惡狗衆。
大惡吼聲而來圍繞。
罪人見已四向奔馳。
即時諸狗前來。
搏噬罪人恣意食啖。
皮肉絲裂筋脈斷壞。
支體骨節各各分離。
乃至一切身分皆悉食啖。
無複遺餘如芥子許。
如是食已業力所持而複還生。
展轉長時。
又複食啖。
凡如是等業果報者。
謂由殺生取其肉食。
害有情故果報如是 複次偷盜業果報者。
如彼罪人雖見作業果報真實而為惡業。
幻惑所迷随逐不了。
侵取他财。
攝為己有。
由斯罪故而彼獄卒執取罪人。
執已即持利刀割截支節斷壞。
斷已還合。
見餘罪人亦悉奔走。
為彼獄卒各執取已。
或持利劍。
或爍吉帝。
或都摩啰。
或複搗杵。
皆有熾焰。
斬斫打擊種種治罰。
此等皆是行偷盜法不善業果。
經于無數百千歲中在是地獄。
乃至偷盜業果壞散。
極盡邊際然後放釋 複次宣說欲邪行果。
謂染欲者見彼女人在灰河地獄或浮或沈叫呼怖畏。
而彼地獄熾焰猛惡。
其狀如流。
時彼女人悲涕号哭呼其人言。
我自作業今堕于此灰河地獄極險惡處無救無依。
願為救護。
時染欲人聞其女人号哭聲已業幻癡迷。
即時奔馳入彼河中。
是人入已流焰觸身遍體融潰。
無複遺餘如芥子許。
業力所持即複還活。
又
佛言。
大王。
彼染欲人愛着欲事。
樂見女人行染欲法。
不樂親近具戒沙門及婆羅門。
為彼有戒德者而共嫌厭。
減失所有信戒聞舍慧等法。
彼穢惡門惡氣充盈不淨流溢。
故起耽染。
不生厭棄處其穢惡。
與蛆蟲等非所依着。
遠離慚愧。
天人法滅。
殘毀身命。
智者呵厭。
為彼女人之所降伏。
與彼女人而為仆使。
涎液涕流諸不淨物。
取以為味。
于不淨境中與彼牛羊雞豬狐及驢等。
同其所行。
于父母沙門婆羅門所遠離孝愛。
于佛法僧減劣淨信。
當堕地獄餓鬼畜生趣中。
于其險惡怖畏岸側登鐵叉樹。
堕在等活黑繩衆合号叫大号叫炎熱極炎熱阿鼻大地獄中。
皆由與彼女人。
俦侶親狎。
愛戀喜笑。
嬉戲娛樂。
歌舞唱妓。
如是等事常思念故。
于出離事不起思念。
又複不念父母生育極甚為難。
十月懷擔不淨流溢。
于諸艱苦而悉甘忍。
及其生已轉複增長諸苦惱事。
養育存惜乳哺愛憐。
洎至長立。
教彼閻浮提中種種事業。
欲令子得安隐利樂。
時彼父母為欲令子得安樂故。
選擇上族與娶其妻。
妻至家已子生愛着。
迷醉耽湎纏縛悶亂。
以彼愛着其妻室故。
不念尊重孝養父母。
返于父母輕慢棄背。
其後父母年邁衰朽。
諸根劣弱多所阙乏。
子設方計遣其父母令出自舍。
佛言。
大王。
汝觀彼人。
無悲愍心生舍離心起損害心。
不念父母生育極難。
而彼父母常與其子作安樂事。
方便存惜令得安隐。
彼子背恩遣其父母出自舍已。
乃與妻子常所歡聚。
飲食衣服随意受用。
由是因緣棄舍善趣。
行斯非法。
決定當堕諸惡趣中 複次宣說一切有情共行邪行。
唯諸菩薩而乃不行。
所謂殺生偷盜欲邪行等。
如是作已決定當獲不可愛果。
如月燈三昧經偈雲 愚者耽着諸欲事 親近女人染穢身 還當向彼染穢中 随業堕在諸惡趣 佛不贊說染欲事 亦不聽近于女人 大怖畏繩所萦纏 欲女之繩極堅惡 欲火猛熾當遠離 如惡蛇毒智應知 女人無信不可憑 智于此道應覺了 當觀菩提最勝道 是即先佛所親近 觀已菩提聖道圓 獲得諸佛無上智 如正法念處經雲。
諸地獄中所有罪人。
時彼獄卒于日日中數教示雲。
汝等罪人自造惡業。
決定無失随其所造。
彼無數種不善業行亦然。
今受無數種苦。
因相等故取果無異。
種子等故受果亦然。
由如是故汝諸罪人于今堕在炎熱大地獄中。
由自所作不善業因昔充滿故。
而今所受不善業果亦悉充滿。
如是經于百千歲中所作罪業。
在不死地無利樂欲。
時彼罪人受罪乃至地獄果滿。
或暫放釋即求救護。
罪人遙見如大黑雲冥然無際極大勇悍。
複大力勢如金剛嘴大惡狗衆。
大惡吼聲而來圍繞。
罪人見已四向奔馳。
即時諸狗前來。
搏噬罪人恣意食啖。
皮肉絲裂筋脈斷壞。
支體骨節各各分離。
乃至一切身分皆悉食啖。
無複遺餘如芥子許。
如是食已業力所持而複還生。
展轉長時。
又複食啖。
凡如是等業果報者。
謂由殺生取其肉食。
害有情故果報如是 複次偷盜業果報者。
如彼罪人雖見作業果報真實而為惡業。
幻惑所迷随逐不了。
侵取他财。
攝為己有。
由斯罪故而彼獄卒執取罪人。
執已即持利刀割截支節斷壞。
斷已還合。
見餘罪人亦悉奔走。
為彼獄卒各執取已。
或持利劍。
或爍吉帝。
或都摩啰。
或複搗杵。
皆有熾焰。
斬斫打擊種種治罰。
此等皆是行偷盜法不善業果。
經于無數百千歲中在是地獄。
乃至偷盜業果壞散。
極盡邊際然後放釋 複次宣說欲邪行果。
謂染欲者見彼女人在灰河地獄或浮或沈叫呼怖畏。
而彼地獄熾焰猛惡。
其狀如流。
時彼女人悲涕号哭呼其人言。
我自作業今堕于此灰河地獄極險惡處無救無依。
願為救護。
時染欲人聞其女人号哭聲已業幻癡迷。
即時奔馳入彼河中。
是人入已流焰觸身遍體融潰。
無複遺餘如芥子許。
業力所持即複還活。
又