大乘寶要義論 第三卷
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大乘寶要義論第三卷
西天譯經三藏朝散大夫試鴻胪少卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 诏譯
入定不定印經雲。
佛言。
妙吉祥。
假使有人于十方一切世界一切有情悉挑其目至滿一劫。
若有善男子善女人。
于彼如上諸有情所起慈愍心。
悉使其目平複如故。
至滿一劫。
妙吉祥。
若複有人。
于信解大乘菩薩所發清淨心。
暫一觀視者。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
假使有人遍往十方一切有情諸牢獄中。
悉為解除牢獄系縛。
而複令得轉輪聖王或帝釋天主上妙快樂。
妙吉祥。
若複有人。
于信解大乘菩薩所發清淨心瞻仰贊歎。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
信力入印法門經雲。
佛言。
妙吉祥。
若有善男子善女人。
于一切世界極微塵等諸有情所。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中普行布施。
若複有人。
于一優婆塞無異師尊具修十善業者。
當起是念。
此是學佛戒行人。
于一日中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
如是次第。
若一苾刍。
若随信行人。
若随法行人。
乃至若緣覺。
倍倍供施。
若複有人但見一畫佛形像或經夾中畫如來像者。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
何況合掌尊重。
或以華香塗香燈明淨心供養。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
複次若有于殑伽沙數等諸佛世尊及聲聞衆。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中布施供養。
若複有人。
于一羊車行菩薩人所。
随于何佛種植善根。
淨心具足者攝取是人。
于一日中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
若有人于一切世界極微塵等諸羊車行菩薩人所。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中布施供養。
若複有人。
于一象車行菩薩人所。
一日之中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
若有人于一切世界極微塵等諸象車行菩薩人所。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中布施供養。
若複有人。
于一日月神通行菩薩人所。
一日之中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
若有人于一切世界極微塵等諸日月神通行菩薩人所。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中布施供養。
若複有人。
于一聲聞神通行菩薩人所。
一日之中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
若有人于一切世界極微塵等諸聲聞神通行菩薩人所。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中布施供養。
若複有人。
于一如來神通行菩薩人所。
一日之中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數 此中應問。
何名羊車行菩薩人乃至如來神通行菩薩人邪。
答如入定不定印經雲。
佛言。
妙吉祥。
菩薩有五種行。
所謂羊車行。
象車行。
日月神通行。
聲聞神通行。
如來神通行。
此中羊車行象車行二菩薩人。
于阿耨多羅三藐三菩提有所退轉。
其日月神通行聲聞神通行如來神通行三菩薩人。
于阿耨多羅三藐三菩提不複退轉。
彼羊車行菩薩人。
其複雲何。
譬如有人欲過五佛刹微塵數世界。
乃自思念我當乘其羊車。
念已即乘随路而去。
時極長久曆受勤苦行百由旬。
忽為大風所吹退八十由旬。
妙吉祥。
于汝意雲何。
是人乘彼羊車。
若經一劫。
乃至不可說不可說劫。
能過爾所世界或一世界不。
妙吉祥言。
不也世尊。
若能過者無有是處。
佛言。
妙吉祥。
如是如是。
或有菩薩先發大菩提心已。
後于大乘法中不持不誦。
返于聲聞法中愛樂修習同其稱贊。
受持讀誦解釋其義。
複令他人持習解了。
由是緣故智慧鈍劣。
于無上智道有所退轉。
是菩薩雖先修習大菩提心慧根慧眼。
以其智慧成鈍劣故有所壞失。
此名羊車行菩薩人 何名象車行菩薩人。
譬如有人欲過如前佛刹微塵數世界。
乃自思念。
我當乘其八支具足妙好象車。
念已即乘随路而去。
經于百年行二千由旬。
忽為大風所吹退千由旬。
妙吉祥。
于汝意雲何。
乃至是人能過一世界不。
妙吉祥言。
不也世尊。
若能過者無有是處。
佛言。
妙吉祥。
如是如是。
或有菩薩先發大菩提心已。
後于大乘法中不持不誦。
返于聲聞法中愛樂修習乃至持讀解了。
此名象車行菩薩人。
何名日月神通行菩薩人。
譬如有人欲過如前佛刹微塵數世界。
乃至其人作日月神通行随路而去。
妙吉祥。
佛言。
妙吉祥。
假使有人于十方一切世界一切有情悉挑其目至滿一劫。
若有善男子善女人。
于彼如上諸有情所起慈愍心。
悉使其目平複如故。
至滿一劫。
妙吉祥。
若複有人。
于信解大乘菩薩所發清淨心。
暫一觀視者。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
假使有人遍往十方一切有情諸牢獄中。
悉為解除牢獄系縛。
而複令得轉輪聖王或帝釋天主上妙快樂。
妙吉祥。
若複有人。
于信解大乘菩薩所發清淨心瞻仰贊歎。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
信力入印法門經雲。
佛言。
妙吉祥。
若有善男子善女人。
于一切世界極微塵等諸有情所。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中普行布施。
若複有人。
于一優婆塞無異師尊具修十善業者。
當起是念。
此是學佛戒行人。
于一日中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
如是次第。
若一苾刍。
若随信行人。
若随法行人。
乃至若緣覺。
倍倍供施。
若複有人但見一畫佛形像或經夾中畫如來像者。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
何況合掌尊重。
或以華香塗香燈明淨心供養。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
複次若有于殑伽沙數等諸佛世尊及聲聞衆。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中布施供養。
若複有人。
于一羊車行菩薩人所。
随于何佛種植善根。
淨心具足者攝取是人。
于一日中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
若有人于一切世界極微塵等諸羊車行菩薩人所。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中布施供養。
若複有人。
于一象車行菩薩人所。
一日之中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
若有人于一切世界極微塵等諸象車行菩薩人所。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中布施供養。
若複有人。
于一日月神通行菩薩人所。
一日之中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
若有人于一切世界極微塵等諸日月神通行菩薩人所。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中布施供養。
若複有人。
于一聲聞神通行菩薩人所。
一日之中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數。
若有人于一切世界極微塵等諸聲聞神通行菩薩人所。
日日常以天百味飲食及天妙衣。
于殑伽沙數等劫中布施供養。
若複有人。
于一如來神通行菩薩人所。
一日之中以一食施。
如是福蘊倍勝于前阿僧祇數 此中應問。
何名羊車行菩薩人乃至如來神通行菩薩人邪。
答如入定不定印經雲。
佛言。
妙吉祥。
菩薩有五種行。
所謂羊車行。
象車行。
日月神通行。
聲聞神通行。
如來神通行。
此中羊車行象車行二菩薩人。
于阿耨多羅三藐三菩提有所退轉。
其日月神通行聲聞神通行如來神通行三菩薩人。
于阿耨多羅三藐三菩提不複退轉。
彼羊車行菩薩人。
其複雲何。
譬如有人欲過五佛刹微塵數世界。
乃自思念我當乘其羊車。
念已即乘随路而去。
時極長久曆受勤苦行百由旬。
忽為大風所吹退八十由旬。
妙吉祥。
于汝意雲何。
是人乘彼羊車。
若經一劫。
乃至不可說不可說劫。
能過爾所世界或一世界不。
妙吉祥言。
不也世尊。
若能過者無有是處。
佛言。
妙吉祥。
如是如是。
或有菩薩先發大菩提心已。
後于大乘法中不持不誦。
返于聲聞法中愛樂修習同其稱贊。
受持讀誦解釋其義。
複令他人持習解了。
由是緣故智慧鈍劣。
于無上智道有所退轉。
是菩薩雖先修習大菩提心慧根慧眼。
以其智慧成鈍劣故有所壞失。
此名羊車行菩薩人 何名象車行菩薩人。
譬如有人欲過如前佛刹微塵數世界。
乃自思念。
我當乘其八支具足妙好象車。
念已即乘随路而去。
經于百年行二千由旬。
忽為大風所吹退千由旬。
妙吉祥。
于汝意雲何。
乃至是人能過一世界不。
妙吉祥言。
不也世尊。
若能過者無有是處。
佛言。
妙吉祥。
如是如是。
或有菩薩先發大菩提心已。
後于大乘法中不持不誦。
返于聲聞法中愛樂修習乃至持讀解了。
此名象車行菩薩人。
何名日月神通行菩薩人。
譬如有人欲過如前佛刹微塵數世界。
乃至其人作日月神通行随路而去。
妙吉祥。