大乘集菩薩學論 第十四卷

愛樂此者 實愚夫行　　或至匮财　　後疾耗滅 遠離于人　　如空園林 譬如花果樹　　愛樂人悕取 貧窭衰老時　　厭棄如鸲鵅 豐财壯色者　　樂生和悅意 貧窭衰老時　　厭棄如死屍 又此衰老相　　年邁極過朽 譬如雷電火　　焚餘枯槁樹 此衰老可畏　　亦猶朽故宅 是故牟尼尊　　說速求出離 又若娑羅林　　為藤蔓所縛 如男女眷屬　　枯幹速衰朽 又若溺泥夫　　頓乏于勇健 此老相亦然　　趨捷無快利 老變形容醜　　威雄勢力衰 長别妙樂尋　　趣死無光澤 此百種病惱　　固非安隐樂 是相于世間　　熾然如猛獸 觀若老苦病　　是世間苦惱 俱舍妙樂尋　　說速求出要 又如霜與雪　　奪草木滋茂 病苦于世間　　壞命根色力 倉庫多崇積　　追求極邊際 常如疾病人　　好起嗔恚事 及冤害仇對　　炎熱如空日 及至死滅時　　财命俱散壞 譬川流不返　　如菓葉堕樹 亦如河中梗　　漂沈不自在 随業果難停　　獨去無伴侶 此死滅之法　　又若磨竭魚 吞啖無量衆　　如金翅食龍 及獸王搏象　　若猛火焰然 焚燒諸草木 又教示勝軍大王經說。

    佛言。

    大王。

    譬若四方有四山來。

    堅固精實周普連匝。

    狀一合成無有缺漏。

    亦無間隙。

    是中空界地際一切動植悉歸磨滅。

    誰有踴踯而可逃避。

    及以勢力咒禁藥術财物等事而令退轉。

    佛言。

    大王。

    世有四種大怖畏事亦複如是。

    誰有踴踯而可逃避。

    及以勢力咒禁藥術财物等事而能退轉。

    何等為四。

    謂衰老病死。

    佛言。

    大王。

    一者衰勢來時摧逼興盛。

    二者老相現時摧逼少壯。

    三者病苦集時摧逼調适。

    四者死滅侵時摧逼壽命。

    此複雲何。

    佛言。

    大王。

    亦如師子為衆獸王。

    色相勇健皆悉具足。

    爪牙剛利入鹿群中。

    搏取其鹿随應所欲。

    然鹿踴踯入猛獸口無能為也。

    佛言。

    大王。

    死箭射人亦複如是。

    縱使剛強無能逃越。

    無歸無救亦無投寄。

    節節支解血肉枯竭。

    饑渴熱惱。

    張口大息手足紛亂。

    于追求事悉無堪能。

    涎涕流溢便利不淨。

    塗污支體餘命漸滅。

    中有現前随業緣起。

    焰魔使者甚可怖畏。

    趣黑夜分于出入息最後而盡。