大乘集菩薩學論 第十四卷
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卧語默時處。
悉不舍離三摩呬多。
得彼手足不生動搖口無雜言亦無戲笑諸根不亂。
若身若心俱無妄失三業寂靜。
于顯密中如律儀道。
乃至喜足易養易滿。
善入行處遠離愦鬧。
于得不得無有高下等無差别。
如是苦樂毀譽若贊不贊若夭若壽亦無高下等無差别。
若冤若親心常湛然。
是聖非聖其聲無雜。
于樂不樂猶如一相無高無下。
等無差别超諸違順。
所以者何。
于自相空如不真實。
則見諸法無生無滅。
乃至廣說 論曰。
喜樂修習者遠諸懈退。
而常作意者息除高舉。
于此二種是所對治。
護國經偈雲 無量俱胝劫 所有佛出世 由是大仙尊 刹那獲勝益 遠離于放逸 解脫諸染欲 此有為虛妄 如幻夢所見 乖離非久住 諸愛亦不常 如奮力營求 諸波羅蜜地 乃至悟菩提 精進無疑惑 大戲樂經廣說偈雲 老病死苦 如火焰然 三有熾盛 無适無莫 未離輪轉 常處愚瞑 譬若狂蜂 處罃器内 三界無常 如戲劇者 及秋空雲 旋生旋滅 人命遷壞 過于山水 輕捷迅速 如電飛空 虛天界城 遍三惡道 無明橫起 愛有所生 被轉五趣 如陶家輪 常樂美色 及妙音響 清淨香味 細滑觸樂 貪着此者 如被囚絷 如鹿寄網 如猴被縛 常懷怖懼 作冤家想 此欲樂者 極多憂惱 如鋒銳刀 亦如毒藥 智者遠離 如棄糞瓶 愚懵念着 為怖畏因 及為苦本 愛有所纏 疾趣衰老 常樂欲者 怖無歸捄 昔有聖人 了知此欲 怖如猛火 如大淤泥 如持蜜刀 如避空劍 又諸智者 了知此欲 如糞穢瓶 如毒蛇首 如木耦驢 如塗人血 如死狗頭 如惡冤家 又諸聖智 了知此欲 譬水中月 如山谷響 如鏡中像 如戲劇人 如夢所見 又此欲樂 智者了悟 如幻如焰 如水泡沫 刹那而住 遍計所起 虛妄不實 但謂盛年 任持色相 意樂此者 實愚夫行 及老病至 壞苦所吞 退失光澤 如竭河流 财力豐饒 庫藏盈積
悉不舍離三摩呬多。
得彼手足不生動搖口無雜言亦無戲笑諸根不亂。
若身若心俱無妄失三業寂靜。
于顯密中如律儀道。
乃至喜足易養易滿。
善入行處遠離愦鬧。
于得不得無有高下等無差别。
如是苦樂毀譽若贊不贊若夭若壽亦無高下等無差别。
若冤若親心常湛然。
是聖非聖其聲無雜。
于樂不樂猶如一相無高無下。
等無差别超諸違順。
所以者何。
于自相空如不真實。
則見諸法無生無滅。
乃至廣說 論曰。
喜樂修習者遠諸懈退。
而常作意者息除高舉。
于此二種是所對治。
護國經偈雲 無量俱胝劫 所有佛出世 由是大仙尊 刹那獲勝益 遠離于放逸 解脫諸染欲 此有為虛妄 如幻夢所見 乖離非久住 諸愛亦不常 如奮力營求 諸波羅蜜地 乃至悟菩提 精進無疑惑 大戲樂經廣說偈雲 老病死苦 如火焰然 三有熾盛 無适無莫 未離輪轉 常處愚瞑 譬若狂蜂 處罃器内 三界無常 如戲劇者 及秋空雲 旋生旋滅 人命遷壞 過于山水 輕捷迅速 如電飛空 虛天界城 遍三惡道 無明橫起 愛有所生 被轉五趣 如陶家輪 常樂美色 及妙音響 清淨香味 細滑觸樂 貪着此者 如被囚絷 如鹿寄網 如猴被縛 常懷怖懼 作冤家想 此欲樂者 極多憂惱 如鋒銳刀 亦如毒藥 智者遠離 如棄糞瓶 愚懵念着 為怖畏因 及為苦本 愛有所纏 疾趣衰老 常樂欲者 怖無歸捄 昔有聖人 了知此欲 怖如猛火 如大淤泥 如持蜜刀 如避空劍 又諸智者 了知此欲 如糞穢瓶 如毒蛇首 如木耦驢 如塗人血 如死狗頭 如惡冤家 又諸聖智 了知此欲 譬水中月 如山谷響 如鏡中像 如戲劇人 如夢所見 又此欲樂 智者了悟 如幻如焰 如水泡沫 刹那而住 遍計所起 虛妄不實 但謂盛年 任持色相 意樂此者 實愚夫行 及老病至 壞苦所吞 退失光澤 如竭河流 财力豐饒 庫藏盈積
