緣生論
關燈
小
中
大
業作緣續生
亦非不緣此 空緣當有此
業報受用具 十二分差别
前已說緣生 彼煩惱業苦
三中如法攝 三中生于二
二中生于七 七中複生三
有輪如是轉 因果諸生世
無别有衆生 唯是于空法
還自生空法 藉緣生煩惱
藉緣亦生業 藉緣亦生報
無一不有緣 誦燈印鏡音
日光種子酢 衆續不超到
智應觀彼二
緣生三十論本竟緣生三十論我當随順次第解釋。
從一生于三 從三轉生六 六二二更六 從六亦生六 從一生于三者。
一謂無智。
此無智者說名無明。
于苦集滅道中。
不覺知故。
名為無智。
由無智故。
則有福非福不動。
說名三行。
及身行口行心行等從其轉生。
從三轉生六者。
從彼三行生六識身。
所謂眼識耳識鼻識舌識身識意識。
六二者。
彼六識身轉生二種。
所謂名色。
二更六者。
名色二種轉生六入。
所謂眼入耳入鼻入舌入身入意入。
從六亦生六者。
從彼六入轉生六觸。
所謂眼觸耳觸鼻觸舌觸身觸意觸。
從六有于三 此三複有三 三複生于四 四複生于三 從六有于三者。
從彼六觸轉生三受。
所謂樂受苦受不苦不樂受。
此三複有三者。
還從彼等三受。
轉生三種渴愛。
所謂欲渴愛有渴愛無有渴愛。
三複生于四者。
從彼三種渴愛轉生四取。
所謂欲取見取戒苦行取我語取。
四複生于三者。
從彼四取轉生三有。
所謂欲有色有無色有。
從三生于一 彼一複生七 于中所有苦 牟尼說皆攝 從三生于一者。
還以彼等三有作緣。
生當來一種生。
彼一複生七者還從彼一。
當有老死憂悲苦惱困等七種。
于中所有苦牟尼說皆攝者。
于中無明為始困為終。
無量種苦。
世尊略說。
皆此所攝。
十二種差别 善淨說為空 緣生分力故 應知十二法 十二種差别善淨說為空者。
此無智等各别不雜有十二分。
又彼皆自性空應當正見。
如此所說唯是空法。
自生空法。
緣生分力故應知十二法者。
若以次第生分力故。
彼十二法如是應知。
彼中迷惑相者是無明。
彼行句處。
積集當有相者是行。
彼識句處。
次受生分轉出相者是識。
彼名色句處。
名身色身和合相者是名色。
彼六入句處。
相安置相者是六入。
彼觸句處。
眼色識。
共聚相者是觸。
彼受句處。
愛不愛受用相者是受。
彼渴愛句處。
無厭足相者是渴愛。
彼取句處。
執持攝取相者是取。
彼有句處。
名身色身相者是有。
彼生句處。
五衆出生相者是生。
彼老句處。
成熟相者是老。
彼死句處。
命根斷者是死。
彼憂句處。
高舉相者是憂。
彼悲句處。
哭聲者是悲。
彼苦句處。
身燒熱相者是苦。
彼惱句處。
心逼惱相者是惱。
彼困句處。
極疲乏相者是困。
無智與業識 名色根三和 知渴及以取 集出熟後邊 于中無智者是無明。
業者是行。
識者是解。
名色者是五衆總聚。
根者是入。
三和者是觸。
知者是受。
渴者是渴愛。
取者是執持。
集者是有。
出者是生。
熟者是老。
後邊者是死。
又此等差别相攝。
我當次第說之。
于中業煩惱報差别。
初八九煩惱 第二第十業 餘七皆是苦 三攝十二法 三煩惱者。
無明渴愛取。
二業者。
行有。
七報者。
識名
從一生于三 從三轉生六 六二二更六 從六亦生六 從一生于三者。
一謂無智。
此無智者說名無明。
于苦集滅道中。
不覺知故。
名為無智。
由無智故。
則有福非福不動。
說名三行。
及身行口行心行等從其轉生。
從三轉生六者。
從彼三行生六識身。
所謂眼識耳識鼻識舌識身識意識。
六二者。
彼六識身轉生二種。
所謂名色。
二更六者。
名色二種轉生六入。
所謂眼入耳入鼻入舌入身入意入。
從六亦生六者。
從彼六入轉生六觸。
所謂眼觸耳觸鼻觸舌觸身觸意觸。
從六有于三 此三複有三 三複生于四 四複生于三 從六有于三者。
從彼六觸轉生三受。
所謂樂受苦受不苦不樂受。
此三複有三者。
還從彼等三受。
轉生三種渴愛。
所謂欲渴愛有渴愛無有渴愛。
三複生于四者。
從彼三種渴愛轉生四取。
所謂欲取見取戒苦行取我語取。
四複生于三者。
從彼四取轉生三有。
所謂欲有色有無色有。
從三生于一 彼一複生七 于中所有苦 牟尼說皆攝 從三生于一者。
還以彼等三有作緣。
生當來一種生。
彼一複生七者還從彼一。
當有老死憂悲苦惱困等七種。
于中所有苦牟尼說皆攝者。
于中無明為始困為終。
無量種苦。
世尊略說。
皆此所攝。
十二種差别 善淨說為空 緣生分力故 應知十二法 十二種差别善淨說為空者。
此無智等各别不雜有十二分。
又彼皆自性空應當正見。
如此所說唯是空法。
自生空法。
緣生分力故應知十二法者。
若以次第生分力故。
彼十二法如是應知。
彼中迷惑相者是無明。
彼行句處。
積集當有相者是行。
彼識句處。
次受生分轉出相者是識。
彼名色句處。
名身色身和合相者是名色。
彼六入句處。
相安置相者是六入。
彼觸句處。
眼色識。
共聚相者是觸。
彼受句處。
愛不愛受用相者是受。
彼渴愛句處。
無厭足相者是渴愛。
彼取句處。
執持攝取相者是取。
彼有句處。
名身色身相者是有。
彼生句處。
五衆出生相者是生。
彼老句處。
成熟相者是老。
彼死句處。
命根斷者是死。
彼憂句處。
高舉相者是憂。
彼悲句處。
哭聲者是悲。
彼苦句處。
身燒熱相者是苦。
彼惱句處。
心逼惱相者是惱。
彼困句處。
極疲乏相者是困。
無智與業識 名色根三和 知渴及以取 集出熟後邊 于中無智者是無明。
業者是行。
識者是解。
名色者是五衆總聚。
根者是入。
三和者是觸。
知者是受。
渴者是渴愛。
取者是執持。
集者是有。
出者是生。
熟者是老。
後邊者是死。
又此等差别相攝。
我當次第說之。
于中業煩惱報差别。
初八九煩惱 第二第十業 餘七皆是苦 三攝十二法 三煩惱者。
無明渴愛取。
二業者。
行有。
七報者。
識名
