阿毗達磨集異門足論 第十六卷
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三種惡行因緣。
身壞命終堕于惡趣。
生地獄中受諸劇苦。
是名白生類補特伽羅生起黑法。
雲何白生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法。
答如有一類生富貴家。
謂刹帝利大族。
或婆羅門大族。
或長者大族。
或居士大族。
或餘随一富貴家生。
多饒财寶倉庫盈溢。
故名為白。
如是白類。
聞有如來為衆宣說如實所證法毗柰耶。
便往聽受。
既聽受已得淨信心。
彼成如是淨信心故。
作是思惟。
居家迫迮譬如牢獄。
多諸塵穢。
出家寬廣猶若虛空。
一切善法因之生長。
又作是念。
耽着居家。
彼尚不能恒修世善。
況能盡命精勤修學。
純一圓滿清白梵行。
是故我應剃除須發。
身被法服正信舍家。
出趣非家勤修梵行。
既思念已。
便于後時。
棄舍親财剃除須發。
身被法服正信舍家。
出趣非家受持淨戒。
精勤守護别解脫律儀。
軌則所行無不具足。
于微小罪具大怖畏。
受諸學處常無毀犯。
依斯戒蘊修根律儀。
具念正知斷蓋證得四種靜慮。
由斯展轉乃至漏盡。
得心解脫及慧解脫。
于現法中自證通慧。
具足覺知。
我生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不受後有。
是名白生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法 七法品第八之一 時舍利子複告衆言。
具壽當知。
佛于七法自善通達現等覺已。
為諸弟子宣說開示。
我等今應和合結集。
佛滅度後勿有乖诤。
當令随順梵行法律。
久住利樂無量有情。
哀愍世間諸天人衆。
令獲殊勝義利安樂。
七法雲何。
嗢拖南曰 支數具财力非妙妙各二 識住與随眠事止诤各七 有七等覺支。
七補特伽羅。
七定具。
七财七力。
七非妙法七妙法。
複有七非妙法。
複有七妙法。
七識住七随眠。
七無過失事。
七止诤法。
七等覺支者。
雲何為七。
答一念等覺支。
二擇法等覺支。
三精進等覺支。
四喜等覺支。
五輕安等覺支。
六定等覺支。
七舍等覺支。
雲何念等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應諸念随念。
廣說乃至心明記性。
是名念等覺支。
雲何擇法等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應諸簡擇法。
廣說乃至毗缽舍那。
是名擇法等覺支。
雲何精進等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應諸勤精進。
廣說乃至勵意不息。
是名精進等覺支。
雲何喜等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應心欣極欣。
數欣欣性欣類。
适意悅意可意踴躍非不踴躍。
悅受适悅調柔性堪任性。
歡悅歡悅性。
歡喜歡喜性。
是名喜等覺支。
雲何輕安等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應身輕安心輕安。
輕安性輕安類。
是名輕安等覺支。
雲何定等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應心住等住。
廣說乃至心一境性。
是名定等覺支。
雲何舍等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應心平等性。
心正直性。
心無警覺寂靜住性。
是名舍等覺支 七補特伽羅者。
雲何為七。
答一随信行補特伽羅。
二随法行補特伽羅。
三信勝解補特伽羅。
四見至補特伽羅。
五身證補特伽羅。
六慧解脫補特伽羅。
七俱分解脫補特伽羅。
雲何随信行補特伽羅。
答此随信行補特伽羅。
先凡位中禀性多信。
多愛多淨多勝解多慈愍。
少思惟少稱量少觀察少簡擇少推求。
彼由多信多愛多淨多勝解多慈愍故。
得遇如來或佛弟子。
宣說正法教授教誡。
由遇如來或佛弟子。
宣說正法教授教誡。
以無量門分别開示。
苦真是苦集真是集。
滅真是滅道真是道。
便作是念。
善哉善哉。
所言谛實定不虛妄。
苦真是苦集真是集。
滅真是滅道真是道。
我于今者應勤觀察。
諸行無常有漏行苦。
一切法空無我。
作是念已遂勤觀察。
諸行無常有漏行苦。
一切法空無我。
由勤觀察諸行無常有漏行苦一切法空無我故。
便于後時後分。
修得世第一法。
從此無間生苦法智忍。
相應聖道觀欲界行。
為無常或苦或空或無我。
随一現前乃至未起道類智現在前。
爾時名随信行。
是名随信行補特伽羅。
雲何随法行補特伽羅。
答此随法行補特伽羅。
先凡位中禀性多思惟。
多稱量多觀察多簡擇多推求。
少信少愛少
身壞命終堕于惡趣。
生地獄中受諸劇苦。
是名白生類補特伽羅生起黑法。
雲何白生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法。
答如有一類生富貴家。
謂刹帝利大族。
或婆羅門大族。
或長者大族。
或居士大族。
或餘随一富貴家生。
多饒财寶倉庫盈溢。
故名為白。
如是白類。
聞有如來為衆宣說如實所證法毗柰耶。
便往聽受。
既聽受已得淨信心。
彼成如是淨信心故。
作是思惟。
居家迫迮譬如牢獄。
多諸塵穢。
出家寬廣猶若虛空。
一切善法因之生長。
又作是念。
耽着居家。
彼尚不能恒修世善。
況能盡命精勤修學。
純一圓滿清白梵行。
是故我應剃除須發。
身被法服正信舍家。
出趣非家勤修梵行。
既思念已。
便于後時。
棄舍親财剃除須發。
身被法服正信舍家。
出趣非家受持淨戒。
精勤守護别解脫律儀。
軌則所行無不具足。
于微小罪具大怖畏。
受諸學處常無毀犯。
依斯戒蘊修根律儀。
具念正知斷蓋證得四種靜慮。
由斯展轉乃至漏盡。
得心解脫及慧解脫。
于現法中自證通慧。
具足覺知。
我生已盡。
梵行已立。
所作已辦。
不受後有。
是名白生類補特伽羅生起非黑非白涅槃法 七法品第八之一 時舍利子複告衆言。
具壽當知。
佛于七法自善通達現等覺已。
為諸弟子宣說開示。
我等今應和合結集。
佛滅度後勿有乖诤。
當令随順梵行法律。
久住利樂無量有情。
哀愍世間諸天人衆。
令獲殊勝義利安樂。
七法雲何。
嗢拖南曰 支數具财力非妙妙各二 識住與随眠事止诤各七 有七等覺支。
七補特伽羅。
七定具。
七财七力。
七非妙法七妙法。
複有七非妙法。
複有七妙法。
七識住七随眠。
七無過失事。
七止诤法。
七等覺支者。
雲何為七。
答一念等覺支。
二擇法等覺支。
三精進等覺支。
四喜等覺支。
五輕安等覺支。
六定等覺支。
七舍等覺支。
雲何念等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應諸念随念。
廣說乃至心明記性。
是名念等覺支。
雲何擇法等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應諸簡擇法。
廣說乃至毗缽舍那。
是名擇法等覺支。
雲何精進等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應諸勤精進。
廣說乃至勵意不息。
是名精進等覺支。
雲何喜等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應心欣極欣。
數欣欣性欣類。
适意悅意可意踴躍非不踴躍。
悅受适悅調柔性堪任性。
歡悅歡悅性。
歡喜歡喜性。
是名喜等覺支。
雲何輕安等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應身輕安心輕安。
輕安性輕安類。
是名輕安等覺支。
雲何定等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應心住等住。
廣說乃至心一境性。
是名定等覺支。
雲何舍等覺支。
答諸聖弟子。
于苦思惟苦。
于集思惟集。
于滅思惟滅。
于道思惟道無漏。
作意相應心平等性。
心正直性。
心無警覺寂靜住性。
是名舍等覺支 七補特伽羅者。
雲何為七。
答一随信行補特伽羅。
二随法行補特伽羅。
三信勝解補特伽羅。
四見至補特伽羅。
五身證補特伽羅。
六慧解脫補特伽羅。
七俱分解脫補特伽羅。
雲何随信行補特伽羅。
答此随信行補特伽羅。
先凡位中禀性多信。
多愛多淨多勝解多慈愍。
少思惟少稱量少觀察少簡擇少推求。
彼由多信多愛多淨多勝解多慈愍故。
得遇如來或佛弟子。
宣說正法教授教誡。
由遇如來或佛弟子。
宣說正法教授教誡。
以無量門分别開示。
苦真是苦集真是集。
滅真是滅道真是道。
便作是念。
善哉善哉。
所言谛實定不虛妄。
苦真是苦集真是集。
滅真是滅道真是道。
我于今者應勤觀察。
諸行無常有漏行苦。
一切法空無我。
作是念已遂勤觀察。
諸行無常有漏行苦。
一切法空無我。
由勤觀察諸行無常有漏行苦一切法空無我故。
便于後時後分。
修得世第一法。
從此無間生苦法智忍。
相應聖道觀欲界行。
為無常或苦或空或無我。
随一現前乃至未起道類智現在前。
爾時名随信行。
是名随信行補特伽羅。
雲何随法行補特伽羅。
答此随法行補特伽羅。
先凡位中禀性多思惟。
多稱量多觀察多簡擇多推求。
少信少愛少