阿毗昙毗婆沙論 第三十四卷
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阿毗昙毗婆沙論第三十四卷
迦旃延子造五百羅漢釋
北涼天竺沙門浮陀跋摩共道泰等譯
使犍度人品第三上
結有二種。
謂見道斷種。
欲修道斷種。
欲界有二種。
色界有二種。
無色界有二種。
頗欲界系見道所斷修道所斷結頓得耶。
乃至廣說。
章及解章義。
此中應廣說優波提舍。
問曰。
何故作此論。
答曰。
此諸煩惱。
于生死中。
作大系縛。
無利崄難。
猶如怨家藏伏。
欲界受大苦惱。
于色無色界。
受大苦惱。
于生死中。
數數回轉。
處在母胎闇冥之處。
生藏熟藏之所逼切。
不知雲何推求此結。
如實知見而除斷之。
欲令知故。
猶如怨家藏伏。
不知則害。
知則可避。
彼亦如是。
是故應思量觀察種種善語。
乃至生生之處。
而不忘失。
如尊者彌多達子初生時。
而作是語。
結有二種。
謂見道斷種。
修道斷種。
欲界有二種。
色界有二。
無色界有二。
問曰。
何故彼生時。
作如是語。
答曰。
彼在母胎。
為衆苦所逼。
而作是念。
衆生何故數處母胎。
受如是等苦。
皆以此二種結故。
欲說此二結過患故。
生時便作此語。
結有二種。
欲界有二。
乃至廣說。
問曰。
何故名種。
答曰。
此中說聚是種。
如衆多比丘聚名比丘種。
如婆羅門聚名婆羅門種。
彼亦如是。
所言種者。
亦可言聚。
亦可言群。
實義是一。
名有差别。
頓得耶。
雲何名頓得。
答曰。
頓得名一時。
何以知之。
答曰。
有經者。
波斯匿王。
往詣佛所。
面共世尊。
種種言論。
在一面坐。
而白佛言。
我聞沙門瞿昙。
作如是說。
于去來今。
無有沙門婆羅門能如實知見一切法。
若言知見無有是處。
沙門瞿昙為憶念有此語不。
佛答王言。
我不憶念王複言。
沙門瞿昙。
世或有人。
不善受文義聞時異。
為他說異。
唯願世尊。
憶念此事。
而解說之。
佛答王言。
我曾作是說。
于去來今。
無有頓得如實知見一切法者。
若言頓得知見無有是處。
皆從三阿僧祇劫。
漸漸修行六波羅蜜。
然後乃知。
非一時知。
以是事故知頓得是一時。
頗欲界系見道修道所斷結頓得耶。
答曰。
頓得。
離欲凡夫人。
于彼無欲退。
問曰。
誰頓得耶。
答曰。
凡夫人離欲愛時。
欲界系見道修道所斷結。
總為一聚。
如刈草法。
九種結一時斷。
以下下無礙道。
斷上上結。
乃至以上上無礙道。
斷下下結。
凡夫人以下下結。
于彼無欲退。
頓得欲界系見道修道所斷一種結。
下中退頓得二種。
乃至以上上結退。
頓得欲界系見道修道所斷九種結。
色界無色界命終生欲界時。
凡夫以下下結乃至上上結。
令生相續頓得欲界系見道修道所斷九種結。
頓舍耶。
答曰舍。
凡夫人離欲愛時。
問曰。
誰頓舍耶。
答曰。
凡夫人離欲愛時。
欲界系見道修道所斷九種結。
總為一聚。
如刈草法。
九種結一時斷。
以下下無礙道。
斷上上結。
乃至以上上無礙道。
斷下下結。
彼欲界系見道修道所斷下下。
頓舍漸得耶。
答曰不得。
所以者何。
若先得見道所斷結。
後得修道所斷結若先得修道所斷結。
後得見道所斷結。
無有是處。
漸舍耶。
答曰舍。
世尊弟子。
先舍見道所斷結。
後舍修道所斷結。
見道所斷結。
以見道斷修道所斷結。
以修道斷。
頗色界系見道修道所斷結頓得耶。
答曰頓得。
離色愛凡夫人。
于彼無欲退。
問曰。
誰頓得耶。
答曰。
凡夫人離色愛時。
色界系見道修道所斷結。
總為一聚。
如刈草法。
九種結一時斷。
以下下無礙道。
斷上上結。
乃至以上上無礙道。
斷下下結。
于彼無欲退。
若以色界系下下結退者。
彼頓得色界系見道修道所斷一種結。
下中退頓得二種。
乃至以上上結退。
頓得色界系見道修道所斷九種結。
若以欲界下下結乃至上上結退。
彼時頓得色界系見道修道所斷九種結。
複有說者。
此文應如是說。
離色愛凡夫人。
以欲界梵世地結退。
不應作是說。
所以者何。
此中說于界頓得。
不說地頓得。
若以第四禅結退。
乃至以欲界結退。
是時頓得色界系見道修道所斷結。
無色界命終。
生欲色界時。
頓得色界系見道修道所斷結。
凡夫人無色界命終。
生欲色界中。
以下下結乃至上上結。
令生相續。
頓得色界系見道修道所斷九種結頓舍耶。
答曰舍。
凡夫人離色愛時。
問曰誰頓舍耶。
答曰。
凡夫人離色愛時。
色界系見道修道所斷結。
總為一聚。
如刈草法。
九種結一時斷。
以下下無礙道。
斷上上結。
彼頓舍色界系見道修道所斷結。
乃至以上上無礙道。
斷下下結。
頓舍色界系見道修道所斷結。
漸得耶。
答曰不得。
所以者何。
無有先得見道所斷後得修道所斷者。
無有先得修道所斷後得見道所斷者。
漸舍耶。
答曰舍。
世尊弟子。
先舍見道所斷結。
後舍修道所斷結。
見道舍見道所斷。
修道舍修道所斷。
頗頓得無色界系見道修道所斷結耶。
答曰不得。
所以者何。
頓得是凡夫人。
無有凡夫人能盡斷。
無色界結。
于彼退。
頓得無色界見道修道所斷結者。
頓舍耶。
答曰不舍。
所以者何。
頓舍者是凡夫人。
無有凡夫人頓舍。
無色界煩惱者漸得耶。
答曰不得。
所以者何。
無有先得見道所斷結後得修道所斷。
先得修道所斷。
後得見道所斷者。
漸舍耶。
答曰舍。
世尊弟子。
先舍見道所斷結。
後舍修道所斷結。
見道舍見道所斷結。
修道舍修道所斷結 有世俗行。
問曰。
凡夫人以世俗道離欲時。
斷九種結。
幾無礙道舍。
幾解脫道舍。
聖人以無漏道。
斷九種結。
幾無礙道舍。
幾解脫道舍。
答曰。
或有說者。
凡夫人斷九種結。
以三無礙道三解脫道斷。
謂下下無礙道。
下下解脫道。
斷上三種結。
下中無礙道。
下中解脫道。
斷中三種結。
下上無礙道。
下上解脫道。
斷下三種結。
聖人亦如是。
複有說者。
凡夫人斷九種結以一無礙道一解脫道斷。
聖人斷九種結。
以九無礙道九解脫道斷。
問曰。
何故凡夫人斷九種結。
以一無礙道一解脫道斷。
聖人斷九種結。
以
謂見道斷種。
欲修道斷種。
欲界有二種。
色界有二種。
無色界有二種。
頗欲界系見道所斷修道所斷結頓得耶。
乃至廣說。
章及解章義。
此中應廣說優波提舍。
問曰。
何故作此論。
答曰。
此諸煩惱。
于生死中。
作大系縛。
無利崄難。
猶如怨家藏伏。
欲界受大苦惱。
于色無色界。
受大苦惱。
于生死中。
數數回轉。
處在母胎闇冥之處。
生藏熟藏之所逼切。
不知雲何推求此結。
如實知見而除斷之。
欲令知故。
猶如怨家藏伏。
不知則害。
知則可避。
彼亦如是。
是故應思量觀察種種善語。
乃至生生之處。
而不忘失。
如尊者彌多達子初生時。
而作是語。
結有二種。
謂見道斷種。
修道斷種。
欲界有二種。
色界有二。
無色界有二。
問曰。
何故彼生時。
作如是語。
答曰。
彼在母胎。
為衆苦所逼。
而作是念。
衆生何故數處母胎。
受如是等苦。
皆以此二種結故。
欲說此二結過患故。
生時便作此語。
結有二種。
欲界有二。
乃至廣說。
問曰。
何故名種。
答曰。
此中說聚是種。
如衆多比丘聚名比丘種。
如婆羅門聚名婆羅門種。
彼亦如是。
所言種者。
亦可言聚。
亦可言群。
實義是一。
名有差别。
頓得耶。
雲何名頓得。
答曰。
頓得名一時。
何以知之。
答曰。
有經者。
波斯匿王。
往詣佛所。
面共世尊。
種種言論。
在一面坐。
而白佛言。
我聞沙門瞿昙。
作如是說。
于去來今。
無有沙門婆羅門能如實知見一切法。
若言知見無有是處。
沙門瞿昙為憶念有此語不。
佛答王言。
我不憶念王複言。
沙門瞿昙。
世或有人。
不善受文義聞時異。
為他說異。
唯願世尊。
憶念此事。
而解說之。
佛答王言。
我曾作是說。
于去來今。
無有頓得如實知見一切法者。
若言頓得知見無有是處。
皆從三阿僧祇劫。
漸漸修行六波羅蜜。
然後乃知。
非一時知。
以是事故知頓得是一時。
頗欲界系見道修道所斷結頓得耶。
答曰。
頓得。
離欲凡夫人。
于彼無欲退。
問曰。
誰頓得耶。
答曰。
凡夫人離欲愛時。
欲界系見道修道所斷結。
總為一聚。
如刈草法。
九種結一時斷。
以下下無礙道。
斷上上結。
乃至以上上無礙道。
斷下下結。
凡夫人以下下結。
于彼無欲退。
頓得欲界系見道修道所斷一種結。
下中退頓得二種。
乃至以上上結退。
頓得欲界系見道修道所斷九種結。
色界無色界命終生欲界時。
凡夫以下下結乃至上上結。
令生相續頓得欲界系見道修道所斷九種結。
頓舍耶。
答曰舍。
凡夫人離欲愛時。
問曰。
誰頓舍耶。
答曰。
凡夫人離欲愛時。
欲界系見道修道所斷九種結。
總為一聚。
如刈草法。
九種結一時斷。
以下下無礙道。
斷上上結。
乃至以上上無礙道。
斷下下結。
彼欲界系見道修道所斷下下。
頓舍漸得耶。
答曰不得。
所以者何。
若先得見道所斷結。
後得修道所斷結若先得修道所斷結。
後得見道所斷結。
無有是處。
漸舍耶。
答曰舍。
世尊弟子。
先舍見道所斷結。
後舍修道所斷結。
見道所斷結。
以見道斷修道所斷結。
以修道斷。
頗色界系見道修道所斷結頓得耶。
答曰頓得。
離色愛凡夫人。
于彼無欲退。
問曰。
誰頓得耶。
答曰。
凡夫人離色愛時。
色界系見道修道所斷結。
總為一聚。
如刈草法。
九種結一時斷。
以下下無礙道。
斷上上結。
乃至以上上無礙道。
斷下下結。
于彼無欲退。
若以色界系下下結退者。
彼頓得色界系見道修道所斷一種結。
下中退頓得二種。
乃至以上上結退。
頓得色界系見道修道所斷九種結。
若以欲界下下結乃至上上結退。
彼時頓得色界系見道修道所斷九種結。
複有說者。
此文應如是說。
離色愛凡夫人。
以欲界梵世地結退。
不應作是說。
所以者何。
此中說于界頓得。
不說地頓得。
若以第四禅結退。
乃至以欲界結退。
是時頓得色界系見道修道所斷結。
無色界命終。
生欲色界時。
頓得色界系見道修道所斷結。
凡夫人無色界命終。
生欲色界中。
以下下結乃至上上結。
令生相續。
頓得色界系見道修道所斷九種結頓舍耶。
答曰舍。
凡夫人離色愛時。
問曰誰頓舍耶。
答曰。
凡夫人離色愛時。
色界系見道修道所斷結。
總為一聚。
如刈草法。
九種結一時斷。
以下下無礙道。
斷上上結。
彼頓舍色界系見道修道所斷結。
乃至以上上無礙道。
斷下下結。
頓舍色界系見道修道所斷結。
漸得耶。
答曰不得。
所以者何。
無有先得見道所斷後得修道所斷者。
無有先得修道所斷後得見道所斷者。
漸舍耶。
答曰舍。
世尊弟子。
先舍見道所斷結。
後舍修道所斷結。
見道舍見道所斷。
修道舍修道所斷。
頗頓得無色界系見道修道所斷結耶。
答曰不得。
所以者何。
頓得是凡夫人。
無有凡夫人能盡斷。
無色界結。
于彼退。
頓得無色界見道修道所斷結者。
頓舍耶。
答曰不舍。
所以者何。
頓舍者是凡夫人。
無有凡夫人頓舍。
無色界煩惱者漸得耶。
答曰不得。
所以者何。
無有先得見道所斷結後得修道所斷。
先得修道所斷。
後得見道所斷者。
漸舍耶。
答曰舍。
世尊弟子。
先舍見道所斷結。
後舍修道所斷結。
見道舍見道所斷結。
修道舍修道所斷結 有世俗行。
問曰。
凡夫人以世俗道離欲時。
斷九種結。
幾無礙道舍。
幾解脫道舍。
聖人以無漏道。
斷九種結。
幾無礙道舍。
幾解脫道舍。
答曰。
或有說者。
凡夫人斷九種結。
以三無礙道三解脫道斷。
謂下下無礙道。
下下解脫道。
斷上三種結。
下中無礙道。
下中解脫道。
斷中三種結。
下上無礙道。
下上解脫道。
斷下三種結。
聖人亦如是。
複有說者。
凡夫人斷九種結以一無礙道一解脫道斷。
聖人斷九種結。
以九無礙道九解脫道斷。
問曰。
何故凡夫人斷九種結。
以一無礙道一解脫道斷。
聖人斷九種結。
以