阿毗昙毗婆沙論 第三十一卷
關燈
小
中
大
若前生不斷則系。
若前不生生者已斷則不系耶。
外國法師作如是說。
若說前生不斷則系。
是說中結。
若前不生。
是說下結。
生者已斷。
是說上結。
罽賓沙門複作是說。
若說前生不斷則系。
是說三種結。
若說前不生。
是說下結。
若說生者已斷。
是說中結上結。
如過去上中愛結斷。
未來亦爾。
不生下愛結未來世系處所有未來愛結系。
即彼處所。
過去前生愛結不斷則系。
若前不生。
生者于餘處所生。
若前不生若于餘處所生。
即彼處所生。
生者已斷則不系 若處所有過去愛結系。
複有現在愛結系耶。
答曰。
現在若現在前。
若不起愛結。
若起餘結現在前。
若起善不隐沒無記心現在前。
若無心。
是故說為現在前。
設有現在愛結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
若處所有未來愛結系。
複有現在愛結系耶。
答曰。
若現在前。
廣說如上。
設有現在愛結系。
複有未來愛結系耶。
答曰。
如是。
所以者何。
先作是說。
未來愛結系三世法。
若處所有過去愛結系。
複有未來現在愛結系耶。
答曰。
未來則系現在。
若現在前。
廣說如上。
設有未來現在愛結系。
複有過去耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生生者。
已斷則不系。
前生不斷則系者。
若處所有未來現在愛結系。
即彼處所亦有過去前生愛結者則系。
若未來現在愛結處所異。
過去已生愛結處所異則不系。
若前不生。
即于彼處所生者已斷則不系。
若處所有未來愛結系。
複有過去現在愛結系耶。
答曰。
或有未來愛結系。
無過去現在。
或有過去。
無現在。
或有現在。
無過去。
或有過去現在有未來愛結系無過去現在者。
若處所愛結未斷。
則明未來有愛結系。
若前不生。
生者已斷。
則明過去無愛結系。
若不現在前。
則明現在無愛結系。
有過去無現在者。
若處所前生愛結未斷。
則明有過去愛結系。
不現在前。
則明現在無愛結系。
有現在無過去者。
若有過去愛結系。
則有未來愛結系。
有現在無過去者。
若處所愛結現在前。
則明現在有愛結系。
若前不生。
生者已斷。
則明過去無愛結系。
若現在愛結系。
則有未來愛結系。
有過去現在者。
若處所有前生愛結系則明有過去愛結系。
若處所愛結現在前。
則明有現在愛結系。
若過去現在有愛結系。
未來必有。
若處所有現在愛結系。
複有過去未來愛結系耶。
答曰。
未來則系過去。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
設有過去未來愛結系。
複有現在愛結系耶。
答曰。
若現在前。
廣說如上。
諸别相煩惱。
此中略說。
如愛結作六句。
恚結慢結愱結悭結。
非一切遍。
無明結作六句亦如是。
若處所有過去見結系。
複有未來見結系耶。
答曰。
如是若有未來見結系。
複有過去見結系耶。
答曰如是。
所以者何。
先作是說。
諸總相煩惱。
盡系三世法。
未來現在。
盡緣三世。
廣說如經本。
見結作六句。
諸總相煩惱。
此中略說。
如見結作六句。
取結疑結。
是一切遍。
無明結作六句亦如是。
若處所有過去愛結系。
複有過去恚結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
若前生不斷則系者。
若處所有過去愛結系。
即彼處所有過去前生恚結系。
若前不生。
若于餘處生。
若生者已斷則不系。
設有過去恚結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
若前生不斷則系者。
若處所有過去恚結系。
即彼處所有過去前生愛結系。
若前不生。
若于餘處生。
若生者已斷則不系。
若處所有過去愛結系。
複有未來恚結系耶。
答曰。
若不斷。
雲何不斷耶。
答曰。
未離欲愛。
設有未來恚結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
若前生不斷則系者。
若處所有未來恚結系。
即彼處所亦有過去前生愛結系。
若前不生。
若于餘處生。
若生者已斷則不系。
若處所有過去愛結系。
複有現在恚結系耶。
答曰。
若現在前。
雲何現在前。
答曰。
若不起餘結不起善有漏不隐沒無記心。
若非無心。
是名現在前。
設有現在恚結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
廣說如上 若處所有過去愛結系。
複有過去現在恚結系耶。
答曰。
或有過去愛結系無過去現在恚結系。
或有過去無現在。
或有現在無過去。
或有過去現在有過去愛結系。
無過去現在恚結系者。
若處所有前生。
愛結不斷則系。
是明有過去愛結系。
即彼處所不生前生恚結。
生者已斷則不系。
是明無過去恚結系。
不現在前。
則明無現在恚結系。
或有過去無現在者。
若處所前生。
恚結愛結不斷則系。
是明有過去恚結愛結系。
無現在則明無現在恚結系。
或有現在無過去者。
若處所前生。
過去愛結不斷則系。
是明有過去愛結系。
即彼處所恚結現在前。
則明有現在恚結系。
若前不生。
生者已斷。
則明無過去恚結系。
或有過去現在者。
若處所有過去前生愛結恚結。
不斷則系則明有過去愛結恚結系。
即彼處所恚結現在前。
則明有現在恚結系。
設有過去現在恚結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系廣說如上。
若處所有過去愛結系。
複有未來現在恚結系耶。
答曰。
餘廣說如經本。
作七句如經本。
如愛結恚結。
愛結愱結愛結悭結說亦如是。
此中差别者應說。
欲界系見道所斷法。
前生愛結。
不斷則系。
愛結慢結愛結無明結。
廣說如經本。
若處所有過去愛結系。
複有過去見結系耶。
答曰。
若不斷。
雲何不斷。
答曰。
若道比智未生。
設有過去見結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
廣說如上。
若處所有過去愛結系耶。
答曰。
若不斷。
雲何不斷。
答曰。
道比智未生。
設有未來見結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
廣說如經本。
作七句亦如經本。
如愛結見結作七句。
愛結取結愛結疑結作七句。
說亦如是 過去愛結。
過去恚結。
問過去慢結。
應作七句。
或有說者。
七句中。
初句應作七句。
所以者何。
此中問七七句。
答曰。
七七句故。
如先以過去愛結恚結。
問過去慢結。
次問未來慢結。
次問現在。
次問過去現在。
次問未來現在。
次問過去未來。
次問過去未來現在。
慢結亦應如是說。
先以過去愛恚。
問未來慢作初句。
次問現在。
次問過去現在。
次問未來現在。
次問過去未來。
次問過去未來現在。
次問過去。
作最後句。
複以過去愛恚。
問現在慢作初句。
次問過去現在。
次問未來現在。
次問過去未來。
次問過去未來現在。
次問過去。
次問未來作最後句。
乃至過去愛恚。
問過去未來。
現在慢作初句。
乃至過去愛恚。
問過去慢作最後句。
若作是說。
則有七七句。
若作是說。
則唐捐其功。
于文無益于義無益。
亦不成七七句。
若欲于文有益于義有益。
亦成七七句者。
應作是說。
如先以過去愛恚。
問過去慢作初句。
乃至以過去愛恚。
問過去未來現在慢作最後句。
應以未來愛恚。
問未來慢作初句。
次問現在。
次問過去現在。
次問未來現在。
次問過去未來。
次問過去未來現在。
次問過去作最後句。
複次現在愛恚。
問現在慢作初句。
次問過去現在。
次問未來現在。
次問過去未來。
次問過去未來現在。
次問過去。
次問未來作最後句。
乃至以過去未來現在愛恚。
問過去未來現在慢作初句。
乃至以過去未來現在愛恚。
問過去未來現在慢作最後句。
若作是說。
則于文義有益。
七七句成。
如愛恚。
問慢作七七句。
愛恚問無明亦如是。
乃至問悭結作七七句亦如是。
置愛結。
以恚結慢結。
問無明結作七七句。
乃至問悭結。
作七七句亦如是。
置恚以慢無明。
問見結作七七句。
乃至問悭結作七七句亦如是。
乃至最後取結。
以疑結愱結。
問悭結作七七句亦如是。
如以二結。
問一結作七七句。
以三以四以五以六以七以八。
問一結作七七句亦如是 問曰。
一行曆六小七大七。
有何差别。
答曰。
名即差别。
複次以一行法作問。
名一行。
以六句作問名曆六。
以七句作問名小七。
以二結問一結。
乃至以八結問一結名大七。
複次問不相似法。
不以世定。
名一行。
問相似法。
以世定名曆六。
問不相似法。
以世定名小七。
以二法問一法。
乃至以八法問一法。
以世定名大七。
一行曆六小七大七。
是名差别
若前不生生者已斷則不系耶。
外國法師作如是說。
若說前生不斷則系。
是說中結。
若前不生。
是說下結。
生者已斷。
是說上結。
罽賓沙門複作是說。
若說前生不斷則系。
是說三種結。
若說前不生。
是說下結。
若說生者已斷。
是說中結上結。
如過去上中愛結斷。
未來亦爾。
不生下愛結未來世系處所有未來愛結系。
即彼處所。
過去前生愛結不斷則系。
若前不生。
生者于餘處所生。
若前不生若于餘處所生。
即彼處所生。
生者已斷則不系 若處所有過去愛結系。
複有現在愛結系耶。
答曰。
現在若現在前。
若不起愛結。
若起餘結現在前。
若起善不隐沒無記心現在前。
若無心。
是故說為現在前。
設有現在愛結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
若處所有未來愛結系。
複有現在愛結系耶。
答曰。
若現在前。
廣說如上。
設有現在愛結系。
複有未來愛結系耶。
答曰。
如是。
所以者何。
先作是說。
未來愛結系三世法。
若處所有過去愛結系。
複有未來現在愛結系耶。
答曰。
未來則系現在。
若現在前。
廣說如上。
設有未來現在愛結系。
複有過去耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生生者。
已斷則不系。
前生不斷則系者。
若處所有未來現在愛結系。
即彼處所亦有過去前生愛結者則系。
若未來現在愛結處所異。
過去已生愛結處所異則不系。
若前不生。
即于彼處所生者已斷則不系。
若處所有未來愛結系。
複有過去現在愛結系耶。
答曰。
或有未來愛結系。
無過去現在。
或有過去。
無現在。
或有現在。
無過去。
或有過去現在有未來愛結系無過去現在者。
若處所愛結未斷。
則明未來有愛結系。
若前不生。
生者已斷。
則明過去無愛結系。
若不現在前。
則明現在無愛結系。
有過去無現在者。
若處所前生愛結未斷。
則明有過去愛結系。
不現在前。
則明現在無愛結系。
有現在無過去者。
若有過去愛結系。
則有未來愛結系。
有現在無過去者。
若處所愛結現在前。
則明現在有愛結系。
若前不生。
生者已斷。
則明過去無愛結系。
若現在愛結系。
則有未來愛結系。
有過去現在者。
若處所有前生愛結系則明有過去愛結系。
若處所愛結現在前。
則明有現在愛結系。
若過去現在有愛結系。
未來必有。
若處所有現在愛結系。
複有過去未來愛結系耶。
答曰。
未來則系過去。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
設有過去未來愛結系。
複有現在愛結系耶。
答曰。
若現在前。
廣說如上。
諸别相煩惱。
此中略說。
如愛結作六句。
恚結慢結愱結悭結。
非一切遍。
無明結作六句亦如是。
若處所有過去見結系。
複有未來見結系耶。
答曰。
如是若有未來見結系。
複有過去見結系耶。
答曰如是。
所以者何。
先作是說。
諸總相煩惱。
盡系三世法。
未來現在。
盡緣三世。
廣說如經本。
見結作六句。
諸總相煩惱。
此中略說。
如見結作六句。
取結疑結。
是一切遍。
無明結作六句亦如是。
若處所有過去愛結系。
複有過去恚結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
若前生不斷則系者。
若處所有過去愛結系。
即彼處所有過去前生恚結系。
若前不生。
若于餘處生。
若生者已斷則不系。
設有過去恚結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
若前生不斷則系者。
若處所有過去恚結系。
即彼處所有過去前生愛結系。
若前不生。
若于餘處生。
若生者已斷則不系。
若處所有過去愛結系。
複有未來恚結系耶。
答曰。
若不斷。
雲何不斷耶。
答曰。
未離欲愛。
設有未來恚結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
若前生不斷則系者。
若處所有未來恚結系。
即彼處所亦有過去前生愛結系。
若前不生。
若于餘處生。
若生者已斷則不系。
若處所有過去愛結系。
複有現在恚結系耶。
答曰。
若現在前。
雲何現在前。
答曰。
若不起餘結不起善有漏不隐沒無記心。
若非無心。
是名現在前。
設有現在恚結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系。
廣說如上 若處所有過去愛結系。
複有過去現在恚結系耶。
答曰。
或有過去愛結系無過去現在恚結系。
或有過去無現在。
或有現在無過去。
或有過去現在有過去愛結系。
無過去現在恚結系者。
若處所有前生。
愛結不斷則系。
是明有過去愛結系。
即彼處所不生前生恚結。
生者已斷則不系。
是明無過去恚結系。
不現在前。
則明無現在恚結系。
或有過去無現在者。
若處所前生。
恚結愛結不斷則系。
是明有過去恚結愛結系。
無現在則明無現在恚結系。
或有現在無過去者。
若處所前生。
過去愛結不斷則系。
是明有過去愛結系。
即彼處所恚結現在前。
則明有現在恚結系。
若前不生。
生者已斷。
則明無過去恚結系。
或有過去現在者。
若處所有過去前生愛結恚結。
不斷則系則明有過去愛結恚結系。
即彼處所恚結現在前。
則明有現在恚結系。
設有過去現在恚結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
若前不生。
生者已斷則不系廣說如上。
若處所有過去愛結系。
複有未來現在恚結系耶。
答曰。
餘廣說如經本。
作七句如經本。
如愛結恚結。
愛結愱結愛結悭結說亦如是。
此中差别者應說。
欲界系見道所斷法。
前生愛結。
不斷則系。
愛結慢結愛結無明結。
廣說如經本。
若處所有過去愛結系。
複有過去見結系耶。
答曰。
若不斷。
雲何不斷。
答曰。
若道比智未生。
設有過去見結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
若前生不斷則系。
廣說如上。
若處所有過去愛結系耶。
答曰。
若不斷。
雲何不斷。
答曰。
道比智未生。
設有未來見結系。
複有過去愛結系耶。
答曰。
廣說如經本。
作七句亦如經本。
如愛結見結作七句。
愛結取結愛結疑結作七句。
說亦如是 過去愛結。
過去恚結。
問過去慢結。
應作七句。
或有說者。
七句中。
初句應作七句。
所以者何。
此中問七七句。
答曰。
七七句故。
如先以過去愛結恚結。
問過去慢結。
次問未來慢結。
次問現在。
次問過去現在。
次問未來現在。
次問過去未來。
次問過去未來現在。
慢結亦應如是說。
先以過去愛恚。
問未來慢作初句。
次問現在。
次問過去現在。
次問未來現在。
次問過去未來。
次問過去未來現在。
次問過去。
作最後句。
複以過去愛恚。
問現在慢作初句。
次問過去現在。
次問未來現在。
次問過去未來。
次問過去未來現在。
次問過去。
次問未來作最後句。
乃至過去愛恚。
問過去未來。
現在慢作初句。
乃至過去愛恚。
問過去慢作最後句。
若作是說。
則有七七句。
若作是說。
則唐捐其功。
于文無益于義無益。
亦不成七七句。
若欲于文有益于義有益。
亦成七七句者。
應作是說。
如先以過去愛恚。
問過去慢作初句。
乃至以過去愛恚。
問過去未來現在慢作最後句。
應以未來愛恚。
問未來慢作初句。
次問現在。
次問過去現在。
次問未來現在。
次問過去未來。
次問過去未來現在。
次問過去作最後句。
複次現在愛恚。
問現在慢作初句。
次問過去現在。
次問未來現在。
次問過去未來。
次問過去未來現在。
次問過去。
次問未來作最後句。
乃至以過去未來現在愛恚。
問過去未來現在慢作初句。
乃至以過去未來現在愛恚。
問過去未來現在慢作最後句。
若作是說。
則于文義有益。
七七句成。
如愛恚。
問慢作七七句。
愛恚問無明亦如是。
乃至問悭結作七七句亦如是。
置愛結。
以恚結慢結。
問無明結作七七句。
乃至問悭結。
作七七句亦如是。
置恚以慢無明。
問見結作七七句。
乃至問悭結作七七句亦如是。
乃至最後取結。
以疑結愱結。
問悭結作七七句亦如是。
如以二結。
問一結作七七句。
以三以四以五以六以七以八。
問一結作七七句亦如是 問曰。
一行曆六小七大七。
有何差别。
答曰。
名即差别。
複次以一行法作問。
名一行。
以六句作問名曆六。
以七句作問名小七。
以二結問一結。
乃至以八結問一結名大七。
複次問不相似法。
不以世定。
名一行。
問相似法。
以世定名曆六。
問不相似法。
以世定名小七。
以二法問一法。
乃至以八法問一法。
以世定名大七。
一行曆六小七大七。
是名差别