卷第四

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舍利弗阿毗昙論卷第四 姚秦罽賓三藏昙摩耶舍共昙摩崛多等譯 問分四聖谛品第四 問曰。

    幾聖谛。

    答曰四。

    何等四。

    苦聖谛。

    苦集聖谛。

    苦滅聖谛。

    苦滅道聖谛。

    雲何苦聖谛。

    生苦老苦。

    病苦死苦。

    不愛會苦。

    愛别離苦。

    所求不得苦。

    除愛總五受陰苦。

    是名苦聖谛。

    此苦聖谛。

    真實如爾。

    非不如爾。

    不異不異物。

    如如來正說聖人谛故。

    是名聖谛。

    雲何生。

    若諸衆生諸衆中生重生增長生陰得諸入衆和合。

    是名生。

    雲何老。

    若諸衆生。

    諸衆中衰寝戰掉諸根熟命減行故。

    是名老。

    雲何病。

    若諸衆生諸衆中病作病客病苦病因熱生病因冷因風自地時變諸大增減不等業報雜病。

    是名病。

    雲何死。

    若諸衆生諸衆中終沒死時過陰壞舍身變滅離衆。

    是名死雲何不愛會。

    若不愛不喜不适意。

    若惡獸毒蟲等。

    若棘刺穢陋坑岸山險等。

    若不适意色聲香味觸法。

    衆生若彼居親近不獨共雜不離不離不異相應不别。

    是名不愛會。

    雲何愛别離。

    若愛喜适意。

    若父母兄弟姊妹妻子。

    若親厚諸臣眷屬。

    适意色聲香味觸法。

    衆生若不共彼居不親近獨不雜異不相應别離。

    是名愛别離。

    雲何所求不得苦。

    若欲希望定得未得。

    若色聲香味觸法。

    衆生若不得彼重。

    不得不貴。

    不自在。

    不自由。

    所欲不成就。

    是名所求不得苦。

    雲何除愛總五受陰苦。

    色受陰受想行識受陰。

    雲何色受陰。

    若一切色有漏取。

    是名色受陰。

    雲何受想行識受陰。

    若一切識有漏取。

    是名識受陰。

    是名除愛總五受陰苦。

    雲何苦集聖谛。

    此愛複有喜欲彼彼染。

    是名苦集聖谛。

    雲何苦集聖谛二愛。

    内愛外愛。

    是名苦集聖谛。

    雲何苦集聖谛三愛。

    欲愛有愛非有愛。

    是名苦集聖谛。

    雲何苦集聖谛四染。

    欲染色染無色染見染。

    是名苦集聖谛。

    雲何苦集聖谛六愛。

    色愛聲香味觸法愛。

    是名苦集聖谛。

    雲何苦集聖谛三十六愛行。

    十八愛行内所造。

    十八愛行外所造。

    是名苦集聖谛。

    此苦集聖谛。

    真實如爾。

    非不如爾。

    不異不異物。

    如如來正說聖人谛故。

    是謂聖谛。

    雲何内愛。

    内法中欲染重欲染憐不逆樂樂欲可重可究竟可不足不滿著重著津漏親近愛支網能生苦根生希望渴宅耽忍能廣創愛。

    是名内愛。

    雲何外愛。

    外法中欲染重欲染憐不逆樂樂欲可重可究竟可不足不滿著重著津漏親近愛支網能生苦根希望渴宅耽忍能廣創愛。

    是名外愛。

    雲何欲愛。

    欲界法中欲染重欲染憐不逆樂樂欲可重可究竟可不足不滿著重著津漏親近愛支網能生苦根希望渴宅耽忍能廣創愛。

    是名欲愛。

    雲何有愛。

    色界無色界法中欲染。

    乃至廣創愛。

    是名有愛。

    雲何非有愛。

    若有人強言有我若杖怖苦病等逼便希望我斷壞非有。

    彼法中欲染乃至廣創愛。

    是名非有愛。

    雲何欲染。

    若欲欲膩欲喜欲愛欲支欲耽欲态欲渴欲燋欲網。

    是名欲染。

    雲何色染。

    若色欲色膩色喜色愛色支色耽色态色渴色燋色網。

    是名色染。

    雲何無色染。

    若無色欲無色膩無色喜無色愛無色支無色耽無色态無色渴無色燋無色網。

    是名無色染。

    雲何見染。

    若見欲見膩見喜見愛見支見耽見态見渴見燋見網。

    是名見染。

    雲何色愛。

    眼知色彼法中若欲染乃至廣創愛。

    是名色愛。

    雲何聲香味觸法愛。

    意知法彼法中若欲染乃至廣創愛。

    是名法愛。

    雲何十八愛行内所造。

    如世尊說。

    因此有此因彼而有如是因有異因有常因有不常因有我當有彼我當有如是我當有異我當有因得彼得如是得異得希望當有希望彼當有希望如是當有希望異當有。

    是名十八愛行内所造。

    雲何十八愛行外所造。

    如世尊說。

    是因此有此是因彼而有是如是因有是異因有是當因有是不當因有是我當有是彼我當有是如是我當有是異我當有是因得是彼得是如是得是異得是希望當有是希望彼當有是希望如是當有是希望異當有。

    是名十八愛行外所造。

    雲何苦滅聖谛。

    彼愛無餘離欲滅舍出解脫無宅已斷不複生。

    是名苦滅聖谛。

    雲何苦滅聖谛。

    智緣盡。

    是名苦滅聖谛。

    是苦滅聖谛。

    真實如爾。

    非不如爾。

    不異不異物。

    如如來正說聖人谛。

    是謂聖谛。

    雲何智緣盡。

    若法智盡彼法盡。

    是名智緣盡。

    雲何智緣盡。

    若法得聖道滅彼法滅。

    是名智緣盡。

    雲何智緣盡。

    數謂知彼智若知法滅彼結滅。

    是名智緣盡。

    雲何智緣盡。

    四沙門果。

    須陀洹果。

    斯陀含果。

    阿那含果。

    阿羅漢果。

    是名智緣盡。

    雲何須陀洹果。

    若見斷三煩惱斷身見疑戒盜。

    是名須陀洹果。

    雲何須陀洹果。

    見斷三煩惱斷身見疑戒盜。

    若得甘露。

    是名須陀洹果。

    雲何須陀洹果。

    若見斷三煩惱斷身見疑戒盜。

    聖道一時俱斷煩惱。

    是名須陀洹果。

    雲何須陀洹果。

    見斷三煩惱身見疑戒盜。

    聖道一時俱斷煩惱。

    若得甘露。

    是名須陀洹果。

    雲何斯陀含果。

    若見斷三煩惱斷身見疑戒盜。

    煩惱思惟斷。

    欲愛嗔恚煩惱分斷。

    是名斯陀含果。

    雲何斯陀含果。

    若見斷三煩惱身見疑戒盜思惟斷欲愛嗔恚分斷。

    若得甘露。

    是名斯陀含果。

    雲何斯陀含果。

    若見斷三煩惱身見疑戒盜。

    聖道一時俱斷。

    煩惱思惟斷。

    欲愛嗔恚煩惱分斷。

    聖道一時俱斷煩惱。

    是名斯陀含果。

    雲何斯陀含果。

    見斷三煩惱身見疑戒盜。

    聖道一時俱斷。

    煩惱思惟斷。

    欲愛嗔恚煩惱分斷。

    聖道一時俱斷煩惱。

    若得甘露。

    是名斯陀含果。

    雲何阿那含果。

    若五下分煩惱斷身見疑戒盜欲愛嗔恚。

    是名阿那含果。

    雲何阿那含果。

    五下分煩惱斷身見疑戒盜欲愛嗔恚。

    若得甘露。

    是名阿那含果。

    雲何阿那含果。

    五下分煩惱斷身見疑戒盜欲愛嗔恚。

    聖道一時俱斷煩惱。

    是名阿那含果。

    雲何阿那含果。

    五下分煩惱斷身見疑戒盜欲愛嗔恚聖道一時俱斷煩惱。

    若得甘露。

    是名阿那含果。

    雲何阿羅漢果。

    若思惟斷色界無色界煩惱斷無餘。

    是名阿羅漢果。

    雲何阿羅漢果。

    思惟斷色界無色界煩惱斷無餘。

    若得甘露。

    是名阿羅漢果。

    雲何阿羅漢果。

    若一切煩惱盡。

    是名阿羅漢果。

    雲何阿羅漢果。

    若一切煩惱盡。

    若得甘露。

    是名阿羅漢果。

    雲何苦滅道聖谛。

    此八支聖道正見正覺正語正業正命正進正念正定。

    是名苦滅道聖谛。

    是苦滅道聖谛苦實如爾。

    非不如爾。

    不異不異物。

    如如來正說。

    聖人谛是謂聖谛。

    雲何正見。

    學人離結使聖心入聖道。

    若堅信堅法。

    及餘趣人。

    見行過患。

    觀涅槃寂滅。

    如實觀苦集滅道。

    未得欲得。

    未解欲解。

    未證欲證。

    修道離煩惱見學人。

    若須陀洹。

    斯陀含。

    阿那含。

    若觀智具足。

    若智地若觀解脫心。

    即得沙門果。

    若須陀洹果。

    斯陀含果。

    阿那含果。

    無學人欲得阿羅
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