大慧普覺禅師書 第二十八卷

雲。

    我是千佛一數。

    是實是虛。

    若作虛實商量。

    又打入差别境界上去也。

    不如一刀兩段。

    不得念後思前。

    念後思前則又差别矣。

    玄沙雲。

    此事限約不得。

    心思路絕。

    不因莊嚴本來真靜。

    動用語笑随處明了。

    更無欠少。

    今時人不悟個中道理。

    妄自涉事涉塵。

    處處染着。

    頭頭系絆。

    縱悟則塵境紛纭。

    名相不實。

    便拟凝心斂念。

    攝事歸空。

    閉目藏睛。

    随有念起。

    旋旋破除。

    細想才生。

    即便遏捺。

    如此見解。

    即是落空亡底外道。

    魂不散底死人。

    溟溟漠漠無覺無知。

    塞耳偷鈴徒自欺诳。

    左右來書雲雲。

    盡是玄沙所诃底病。

    默照邪師埋人底坑子。

    不可不知也。

    舉話時都不用作許多伎倆。

    但行住坐卧處勿令間斷。

    喜怒哀樂處莫生分别。

    舉來舉去。

    看來看去。

    覺得沒理路沒滋味心頭熱悶時。

    便是當人放身命處也。

    記取記取。

    莫見如此境界便退心。

    如此境界正是成佛作祖底消息也。

    而今默照邪師輩。

    隻以無言無說為極則。

    喚作威音那畔事。

    亦喚作空劫已前事。

    不信有悟門。

    以悟為诳。

    以悟為第二頭。

    以悟為方便語。

    以悟為接引之辭。

    如此之徒。

    謾人自謾。

    誤人自誤。

    亦不可不知。

    日用四威儀中。

    涉差别境界。

    覺得省力時。

    便是得力處也。

    得力處極省力。

    若用一毫毛氣力支撐。

    定是邪法。

    非佛法也。

    但辦取長遠心。

    與狗子無佛性話。

    厮崖崖來崖去。

    心無所之忽然如睡夢覺。

    如蓮華開。

    如披雲見日。

    到恁麼時自然成一片矣。

    但日用七颠八倒處。

    隻看個無字。

    莫管悟不悟徹不徹。

    三世諸佛隻是個無事人。

    諸代祖師亦隻是個無事人。

    古德雲。

    但于事上通無事。

    見色聞聲不用聾。

    又古德雲。

    愚人除境不忘心。

    智者亡心不除境。

    于一切處無心。

    則種種差别境界自無矣。

    而今士大夫。

    多是急性便要會禅。

    于經教上及祖師言句中。

    抟量要說得分曉。

    殊不知。

    分曉處。

    卻是不分曉底事。

    若透得個無字。

    分曉不分曉。

    不着問人矣。

    老漢教士大夫放教鈍。

    便是這個道理也。

    作鈍牓狀元亦不惡。

    隻怕拖白耳一笑 答李參政(泰發) 示谕。

    華嚴重重法界。

    斷非虛語。

    既非虛語。

    必有分付處。

    必有自肯處。

    讀至此嗟歎久之。

    士大夫平昔所學。

    臨死生禍福之際。

    手足俱露者。

    十常八九。

    考其行事。

    不如三家村裡省事漢。

    富貴貧賤不能汨其心。

    以是較之。

    智不如愚。

    貴不如賤者多矣。

    何以故。

    生死禍福現前。

    那時不容僞故也。

    大參相公平昔所學。

    已見于行事。

    臨禍福之際。

    如精金入火愈見明耀。

    又決定知華嚴重重法界斷非虛語。

    則定不作他物想矣。

    其餘七颠八倒。

    或逆或順。

    或正或邪。

    亦非他物。

    願公常作此觀。

    妙喜亦在其中。

    異日相從于寂寞之濱。

    結當當來世香火因緣。

    成就重重法界。

    以實其事。

    豈小補哉。

    更須下個注腳。

    即今這一絡索。

    切忌作寓言指物會。

    一笑 答曾宗丞(天隐) 左右天資近道。

    身心清淨。

    無他緣作障。

    隻這一段。

    誰人能及。

    又能行住坐卧。

    以老僧所示省要處。

    時時提撕。

    休說一念相應千了百當。

    便是此生打未徹。

    隻恁麼崖到臘月三十日。

    閻家老子也須倒退三千裡始得。

    何以故。

    為念念在般若中無異念無間斷故。

    隻如道家流。

    以妄心存想。

    日久月深。

    尚能成功。

    不為地水火風所使。

    況全念住在般若中。

    臘月三十日。

    豈不能轉業耶。

    而今人多是将有所得心學道。

    此是無妄想中真妄想也。

    但放教自在。

    然不得太緊。

    不得太緩。

    隻恁麼做工夫。

    省無限心力。

    左右生處已熟。

    熟處已生。

    十二時中自然不着枯心忘懷。

    将心管帶矣。

    雖未透脫諸魔外道。

    已不能伺其便。

    亦自能與諸魔外道。

    共一手同一眼。

    成就彼事。

    而不堕其數矣。

    除公一人可以語此。

    餘人非但不能如公行履。

    亦未必信得及也。

    但于話頭上看。

    看來看去。

    覺得沒巴鼻沒滋味心頭悶時。

    正好着力。

    切忌随他去。

    隻這悶處。

    便是成佛作祖。

    坐斷天下人舌頭處也。

    不可忽。

    不可忽