大慧普覺禅師書 第二十五卷

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    草木瓦石皆放光明助說道理。

    亦不柰何。

    方信此段因緣不可傳不可學。

    須是自證自悟自肯自休方始徹頭。

    公今一笑。

    頓亡所得。

    夫複何言。

    黃面老子曰。

    不取衆生所言說。

    一切有為虛妄事。

    雖複不依言語道。

    亦複不着無言說。

    來書所說。

    既亡拘滞之情。

    亦不作奇特之想。

    暗與黃面老子所言契合。

    即是說者名為佛說。

    離是說者即波。

    旬說。

    山野平昔有大誓願。

    甯以此身代一切衆生受地獄苦。

    終不以此口将佛法以為人情瞎一切人眼。

    公既到恁麼田地。

    自知此事不從人得。

    但且仍舊更不須問。

    大法明未明。

    應機礙不礙。

    若作是念。

    則不仍舊矣。

    承過夏後方可複出。

    甚狹病僧意。

    若更熱荒馳求不歇。

    則不相當也。

    前日見公歡喜之甚。

    以故不敢說破。

    恐傷言語。

    今歡喜既定。

    方敢指出此事。

    極不容易。

    須生慚愧始得。

    往往利根上智者。

    得之不費力。

    遂生容易心。

    便不修行。

    多被目前境界奪将去。

    作主宰不得。

    日久月深迷而不返。

    道力不能勝業力。

    魔得其便。

    定為魔所攝持。

    臨命終時亦不得力。

    千萬記取。

    前日之語。

    理則頓悟乘悟并銷。

    事則漸除因次第盡。

    行住坐卧切不可忘了。

    其餘古人種種差别言句。

    皆不可以為實。

    然亦不可以為虛。

    久久純熟。

    自然默默契自本心矣。

    不必别求殊勝奇特也。

    昔水潦和尚于采藤處問馬祖。

    如何是祖師西來意。

    祖雲。

    近前來向爾道。

    水潦才近前。

    馬祖欄胸一蹋蹋倒。

    水潦不覺起來拍手呵呵大笑。

    祖曰。

    汝見個甚麼道理便笑。

    水潦曰。

    百千法門無量妙義。

    今日于一毛頭上。

    盡底識得根源去。

    馬祖便不管他。

    雪峰知鼓山緣熟。

    一日忽然蓦胸擒住曰。

    是甚麼。

    鼓山釋然了悟。

    了心便亡。

    唯微笑舉手搖曳而已。

    雪峰曰。

    子作道理耶。

    鼓山複搖手曰。

    和尚何道理之有。

    雪峰便休去。

    蒙山道明禅師。

    趁盧行者至大庾嶺奪衣缽。

    盧公擲于石上曰。

    此衣表信。

    可力争耶。

    任公将去。

    明舉之不動。

    乃曰。

    我求法。

    非為衣缽也。

    願行者開示。

    盧公曰。

    不思善不思惡正當恁麼時。

    那個是上座本來面目。

    明當時大悟。

    通身汗流。

    泣淚作禮曰。

    上來密語密意外。

    還更有意旨否。

    盧公曰。

    我今為汝說者。

    即非密意。

    汝若返照自己面目。

    密卻在汝邊。

    我若說得。

    即不密也。

    以三尊宿三段因緣。

    較公于一笑中釋然。

    優劣何如。

    請自斷看還更别有奇特道理麼。

    若更别有。

    則卻似不曾釋然也。

    但知作佛。

    莫愁佛不解語。

    古來得道之士。

    自己既充足。

    推己之餘。

    應機接物。

    如明鏡當台明珠在掌。

    胡來胡現漢來漢現。

    非着意也。

    若着意則有實法與人矣。

    公欲大法明應機無滞。

    但且仍舊。

    不必問人。

    久久自點頭矣。

    臨行面禀之語。

    請書于座右。

    此外别無說。

    縱有說。

    于公分上盡成剩語矣。

    葛藤太多。

    姑置是事 又 邴比蒙誨答。

    備悉深旨。

    邴自有驗者三。

    一事無逆順。

    随緣即應。

    不留胸中。

    二宿習濃厚。

    不加排遣。

    自爾輕微。

    三古人公案。

    舊所茫然。

    時複瞥地。

    此非自昧者。

    前書大法未明之語。

    蓋恐得少為足。

    當擴而充之。

    豈别求勝解耶。

    淨除現流。

    理則不無。

    敢不銘佩 信後益增瞻仰。

    不識日來随緣放曠如意自在否。

    四威儀中不為塵勞所勝否。

    寤寐二邊得一如否。

    于仍舊處無走作否。

    于生死心不相續否。

    但盡凡情别無聖解。

    公既一笑。

    豁開正眼。

    消息頓亡。

    得力不得力。

    如人飲水冷暖自知矣。

    然日用之間。

    當依黃面老子所言。

    刳其正性。

    除其助因。

    違其現業。

    此乃了事漢。

    無方便中真方便。

    無修證中真修證。

    無取舍中真取舍也。

    古德雲。

    皮膚脫落盡。

    唯一真實在。

    又如栴檀繁柯脫落盡唯真栴檀在。

    斯違現業除助因刳正性之極緻也。

    公試思之。

    如此說話。

    于了事漢分上。

    大似一柄臘月扇子。

    恐南地寒暄不常也。

    少不得。

    一笑