大慧普覺禅師書 第二十五卷

趙州放下着雲門須彌山。

    有少分相應。

    若信不及放不下。

    卻請擔取一座須彌山。

    到處行腳。

    遇明眼人。

    分明舉似。

    一笑 又 老龐雲。

    但願空諸所有。

    切勿實諸所無。

    隻了得這兩句。

    一生參學事畢。

    今時有一種剃頭外道。

    自眼不明。

    隻管教人死獦狙地休去歇去。

    若如此休歇。

    到千佛出世。

    也休歇不得。

    轉使心頭迷悶耳。

    又教人随緣管帶忘情默照。

    照來照去帶來帶去。

    轉加迷悶無有了期。

    殊失祖師方便。

    錯指示人。

    教人一向虛生浪死。

    更教人是事莫管。

    但隻恁麼歇去。

    歇得來情念不生。

    到恁麼時。

    不是冥然無知。

    直是惺惺曆曆。

    這般底更是毒害。

    瞎卻人眼。

    不是小事。

    雲門尋常見此輩。

    不把做人看待。

    彼既自眼不明。

    隻管将冊子上語。

    依樣教人。

    這個作麼生教得。

    若信着這般底。

    永劫參不得。

    雲門尋常。

    不是不教人坐禅向靜處做工夫。

    此是應病與藥。

    實無恁麼指示人處。

    不見黃檗和尚雲。

    我此禅宗。

    從上相承以來。

    不曾教人求知求解。

    隻雲學道。

    早是接引之辭。

    然道亦不可學。

    情存學道。

    卻成迷道。

    道無方所。

    名大乘心。

    此心不在内外中間。

    實無方所。

    第一不得作知解。

    隻是說汝而今情量處為道。

    情量若盡心無方所。

    此道天真本無名字。

    隻為世人不識迷在情中。

    所以諸佛出來。

    說破此事。

    恐爾不了。

    權立道名。

    不可守名而生解也。

    前來所說。

    瞎眼漢。

    錯指示人。

    皆是認魚目作明殊。

    守名而生解者。

    教人管帶。

    此是守目前鑒覺而生解者。

    教人硬休去歇去。

    此是守忘懷空寂。

    而生解者。

    歇到無覺無知。

    如土木瓦石相似。

    當恁麼時。

    不是冥然無知。

    又是錯認方便解縛語。

    而生解者。

    教人随緣照顧。

    莫教惡覺現前。

    這個又是認着髑髅情識。

    而生解者。

    教人但放曠任其自在莫管生心動念。

    念起念滅本無實體。

    若執為實。

    則生死心生矣。

    這個又是守自然體為究竟法。

    而生解者。

    如上諸病。

    非幹學道人事。

    皆由瞎眼宗師錯指示耳。

    公既清淨自居。

    存一片真實堅固向道之心。

    莫管工夫純一不純一。

    但莫于古人言句上隻管如疊塔子相似。

    一層了又一層。

    枉用工夫無有了期。

    但隻存心于一處。

    無有不得底。

    時節因緣到來。

    自然築着礚着。

    噴地省去耳。

    不起一念。

    還有過也無。

    雲須彌山。

    一物不将來時如何。

    雲放下着。

    這裡疑不破。

    隻在這裡參。

    更不必自生枝葉也。

    若信得雲門及。

    但恁麼參。

    别無佛法指示人。

    若信不及。

    一任江北江南問王老。

    一狐疑了一狐疑 又 細讀來書。

    乃知。

    四威儀中無時間斷。

    不為公冗所奪。

    于急流中常自猛省。

    殊不放逸。

    道心愈久愈堅固。

    深惬鄙懷。

    然世間塵勞。

    如火熾然。

    何時是了。

    正在鬧中。

    不得忘卻竹椅蒲團上事。

    平昔留心靜勝處。

    正要鬧中用。

    若鬧中不得力。

    卻似不曾在靜中做工夫一般。

    承有前緣駁雜今受此報之歎。

    獨不敢聞命。

    若動此念。

    則障道矣。

    古德雲。

    随流認得性。

    無喜亦無憂。

    淨名雲。

    譬如高原陸地不生蓮華。

    卑濕淤泥乃生此華。

    老胡示。

    真如不守自性。

    随緣成就一切事法。

    又雲。

    随緣赴感靡不周。

    而常處此。

    菩提座。

    豈欺人哉。

    若以靜處為是。

    鬧處為非。

    則是壞世間相。

    而求實相。

    離生滅而求寂滅。

    好靜惡鬧時正好着力。

    蓦然鬧裡撞翻靜時消息。

    其力能勝竹椅蒲團上千萬億倍。

    但相聽。

    決不相誤。

    又承。

    以老龐兩句。

    為行住坐卧之銘箴。

    善不可加。

    若正鬧時生厭惡。

    則乃是自擾其心耳。

    若動念時隻以老龐兩句提撕。

    便是熱時一服清涼散也。

    公具決定信。

    是大智慧人。

    久做靜中工夫。

    方敢說這般話。

    于他人分上則不可。

    若向業識茫茫增上慢人前如此說。

    乃是添他惡業擔子。

    禅門種種病痛。

    已具前書。

    不識。

    曾子細理會否 又 承谕。

    外息諸緣。

    内心無喘。

    可以入道。

    是方便