大慧普覺禅師法語 第二十四卷
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苟能識得潮陽去。
曹溪不遠。
其或未然。
腳跟下且照顧大颠和尚 示沖密禅人 辯龍蛇眼。
擒虎兕機。
非超越格量不系塵緣之士。
即以是說為戲論。
故臨濟宗風難其繼紹。
近世學語之流。
多争鋒逞口。
快以胡說亂道為縱橫。
胡喝亂喝為宗旨。
一挨一拶。
如擊石火。
似閃電光。
拟議不來。
呵呵大笑。
謂之機鋒俊快不落意根。
殊不知。
正是業識弄鬼眼睛。
豈非謾人自謾誤他自誤耶。
不見臨濟侍立德山次。
山回顧曰。
有事相借問得麼。
濟雲。
老漢寐語作甚麼。
山拟拈棒。
濟便掀倒禅床。
山便休去。
且道二老漢恁麼激揚。
還有商量處否。
信知龍象蹴蹋非驢所堪。
非真實具如是眼得如是用。
未免向得失中抟量蔔度。
又臨濟同普化在鎮州。
赴施主家齋次。
濟問毛吞巨海芥納須彌。
為是神通妙用。
為是法爾如然。
普化便趯倒飯床。
濟雲。
太粗生。
化雲。
這裡是甚所在。
說粗說細。
濟休去。
次日又同赴一施主齋。
濟複問。
今日供養何似昨日。
化又趯倒飯床。
濟雲是則是。
太粗生。
化雲。
瞎漢佛法說甚粗細。
濟又休去。
且道臨濟兩次休去還有商量分也無。
若有且如何商量。
沖密禅人在叢林最久。
往往都商量得講說得批判得。
自謂千了百當。
後始知非。
遂一時撥置。
就無商量處做工夫。
今始觑得見信得及。
方知此事傳不得學不得計較不得商量不得。
侍吾南來。
相從于寂寞之濱。
閱四載。
因吾舉先師為寂壽道人舉不是心不是佛不是物話。
蓦向火爐邊拾得一粒煼豆吃了。
自此香積妙供亦無心趣向。
但烝餅不托少渠。
一頓不得耳。
因來别吾暫歸浙江。
攜此軸求指示。
仍贈二偈雲 蓋天蓋地那一着 無今無古絕承當 謾将分付密禅者 一任諸方亂度量 瞎驢滅卻正法眼 臨濟宗風始大張 可憐裨販如來者 盡将蓋覆錯商量 示道明講主 昔馬祖問亮座主曰。
聞汝大講得經論是否。
曰不敢。
祖又問。
将甚麼講。
曰将心講。
祖曰。
心如工技兒。
意如和技者。
又争解講得經。
曰心既講不得。
莫是虛空講得否。
祖曰。
卻是虛空講得。
亮不肯。
拂袖便行。
祖遂喚雲座主。
亮回首。
豁然契悟。
遂作禮而去。
直入西山。
别無言語可通消息。
直下坐斷凡聖路頭。
如今人似有似無。
或于師家口頭認得。
麥裡有麫飯是米做。
便向麥裡米裡求解覓會。
須要師家知道我已得這個道理。
生怕師家不知。
如此等輩。
隻認得個驢前馬後。
欲得如亮座主于馬祖一言之下便亡其所證。
不亦難乎。
蓋亮公是個渾鋼打就生鐵鑄成底。
故能千了百當。
便跳出教乘玄妙窠窟。
即時前後際斷。
了無一法可作了不了道理。
如今講人才聞宗師說卻是虛空講得。
便向虛空裡東撈西摸。
不疑則謗。
道明座主亦是講經者。
知得那一着決定不在文字語言中。
文字語言乃标月指也。
念欲求善知識理會這離言說相離文字相離心緣相底一着子。
故得得來尋妙喜。
妙喜憐其至誠。
直書此一段公案示之。
異日忽然向紙墨文字上。
識得教外别傳底消息。
方知麥裡無麫飯不是米做。
恁麼知得了。
便能于講未講時。
将一條死蛇弄得來活鱍鱍地。
說虛空解講經。
虛空不解講經。
總是自家屋裡事。
教内教外更不作了未了之見。
二見既亡。
講時即是不講時底。
不講時即是講時底。
默時說說時默。
大施門開無壅塞。
是真語者實語者如語者不诳語者不妄語者(咄)恁麼說話。
大似無夢說夢。
開眼尿床。
恁麼寫底。
也好與三十拄杖。
雖然如是。
但以假名字引導于衆生。
亦不妨于講經處理會祖師教外别傳消息。
道明但隻如此做工夫。
但如此講經論不妨紙已盡。
且截斷這一絡索 示妙總禅人 古聖雲。
道不假修。
但莫污染。
山僧道。
說心說性是污染。
說玄說妙是污染。
坐禅習定是污染。
着意思惟是污染。
隻今恁麼形紙筆。
是特地污染。
降此之外。
畢竟如何是。
着實得力處。
金剛寶劍當頭截。
莫管人間是與非。
總禅但恁麼參
苟能識得潮陽去。
曹溪不遠。
其或未然。
腳跟下且照顧大颠和尚 示沖密禅人 辯龍蛇眼。
擒虎兕機。
非超越格量不系塵緣之士。
即以是說為戲論。
故臨濟宗風難其繼紹。
近世學語之流。
多争鋒逞口。
快以胡說亂道為縱橫。
胡喝亂喝為宗旨。
一挨一拶。
如擊石火。
似閃電光。
拟議不來。
呵呵大笑。
謂之機鋒俊快不落意根。
殊不知。
正是業識弄鬼眼睛。
豈非謾人自謾誤他自誤耶。
不見臨濟侍立德山次。
山回顧曰。
有事相借問得麼。
濟雲。
老漢寐語作甚麼。
山拟拈棒。
濟便掀倒禅床。
山便休去。
且道二老漢恁麼激揚。
還有商量處否。
信知龍象蹴蹋非驢所堪。
非真實具如是眼得如是用。
未免向得失中抟量蔔度。
又臨濟同普化在鎮州。
赴施主家齋次。
濟問毛吞巨海芥納須彌。
為是神通妙用。
為是法爾如然。
普化便趯倒飯床。
濟雲。
太粗生。
化雲。
這裡是甚所在。
說粗說細。
濟休去。
次日又同赴一施主齋。
濟複問。
今日供養何似昨日。
化又趯倒飯床。
濟雲是則是。
太粗生。
化雲。
瞎漢佛法說甚粗細。
濟又休去。
且道臨濟兩次休去還有商量分也無。
若有且如何商量。
沖密禅人在叢林最久。
往往都商量得講說得批判得。
自謂千了百當。
後始知非。
遂一時撥置。
就無商量處做工夫。
今始觑得見信得及。
方知此事傳不得學不得計較不得商量不得。
侍吾南來。
相從于寂寞之濱。
閱四載。
因吾舉先師為寂壽道人舉不是心不是佛不是物話。
蓦向火爐邊拾得一粒煼豆吃了。
自此香積妙供亦無心趣向。
但烝餅不托少渠。
一頓不得耳。
因來别吾暫歸浙江。
攜此軸求指示。
仍贈二偈雲 蓋天蓋地那一着 無今無古絕承當 謾将分付密禅者 一任諸方亂度量 瞎驢滅卻正法眼 臨濟宗風始大張 可憐裨販如來者 盡将蓋覆錯商量 示道明講主 昔馬祖問亮座主曰。
聞汝大講得經論是否。
曰不敢。
祖又問。
将甚麼講。
曰将心講。
祖曰。
心如工技兒。
意如和技者。
又争解講得經。
曰心既講不得。
莫是虛空講得否。
祖曰。
卻是虛空講得。
亮不肯。
拂袖便行。
祖遂喚雲座主。
亮回首。
豁然契悟。
遂作禮而去。
直入西山。
别無言語可通消息。
直下坐斷凡聖路頭。
如今人似有似無。
或于師家口頭認得。
麥裡有麫飯是米做。
便向麥裡米裡求解覓會。
須要師家知道我已得這個道理。
生怕師家不知。
如此等輩。
隻認得個驢前馬後。
欲得如亮座主于馬祖一言之下便亡其所證。
不亦難乎。
蓋亮公是個渾鋼打就生鐵鑄成底。
故能千了百當。
便跳出教乘玄妙窠窟。
即時前後際斷。
了無一法可作了不了道理。
如今講人才聞宗師說卻是虛空講得。
便向虛空裡東撈西摸。
不疑則謗。
道明座主亦是講經者。
知得那一着決定不在文字語言中。
文字語言乃标月指也。
念欲求善知識理會這離言說相離文字相離心緣相底一着子。
故得得來尋妙喜。
妙喜憐其至誠。
直書此一段公案示之。
異日忽然向紙墨文字上。
識得教外别傳底消息。
方知麥裡無麫飯不是米做。
恁麼知得了。
便能于講未講時。
将一條死蛇弄得來活鱍鱍地。
說虛空解講經。
虛空不解講經。
總是自家屋裡事。
教内教外更不作了未了之見。
二見既亡。
講時即是不講時底。
不講時即是講時底。
默時說說時默。
大施門開無壅塞。
是真語者實語者如語者不诳語者不妄語者(咄)恁麼說話。
大似無夢說夢。
開眼尿床。
恁麼寫底。
也好與三十拄杖。
雖然如是。
但以假名字引導于衆生。
亦不妨于講經處理會祖師教外别傳消息。
道明但隻如此做工夫。
但如此講經論不妨紙已盡。
且截斷這一絡索 示妙總禅人 古聖雲。
道不假修。
但莫污染。
山僧道。
說心說性是污染。
說玄說妙是污染。
坐禅習定是污染。
着意思惟是污染。
隻今恁麼形紙筆。
是特地污染。
降此之外。
畢竟如何是。
着實得力處。
金剛寶劍當頭截。
莫管人間是與非。
總禅但恁麼參
