大慧普覺禅師法語 第二十四卷
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是故。
潤甫勉之 示遵璞禅人 十三祖迦毗摩羅。
訪十四祖龍樹于山窟中。
龍樹預知其來。
即出迎接。
才見便雲。
深山孤寂龍蟒所居。
大德至尊何枉神足。
摩羅曰。
吾非至尊。
來訪賢者。
龍樹默念曰。
此師得決定性明道眼否。
是大聖繼真乘否。
摩羅曰。
汝雖心語。
吾已意知。
但辦出家。
何慮吾之不聖。
樹聞示誨。
即投出家。
古來尊宿以法求人。
師勝資強。
動弦别曲。
一言一句一語一默。
并不虛施。
可謂心眼相照膠漆相投也。
今即不然。
為人師者。
卒歲窮年與。
學者打葛藤。
終不知其到不到明不明。
學者亦不别其師是邪是正。
蓋緣初學心粗師授莽鹵。
以故正宗淡泊。
邪法橫生。
如此等輩。
欲報先德莫大之恩。
所謂明道眼繼真乘者。
不亦難乎。
參禅學道不為别事。
隻要臘月三十日眼光落地時。
這一片田地。
四至界分。
着實分明。
非同資談柄作戲論也。
近世此道寂寥。
師資不相信。
須假一片故紙上放些惡毒。
不材不淨付與學者。
謂之禅會子。
苦哉苦哉。
吾道喪矣。
不見昔日臨濟和尚辭黃檗。
檗問。
子甚處去。
濟曰。
不是河南便是河北。
檗便打。
濟約住棒與一掌。
檗呵呵大笑。
喚侍者将百丈先師禅闆來。
濟亦召侍者。
将火來。
檗曰。
汝但将去。
已後坐卻天下人。
舌頭去在。
後沩山舉此話問仰山。
臨濟莫辜負他黃檗麼。
仰山曰不然。
沩山曰。
子作麼生。
仰山曰。
知恩方解報恩。
看他過量人。
等閑露異類中些子頭角。
便與常人不同。
後臨濟果興江西宗旨于河北。
此所謂龍象蹴蹋非驢所堪也 遵璞禅人。
昔嘗侍圜悟老師于蔣山。
與祥雲昙懿長老為道伴。
二人俱在老師處。
得少為足。
點胸自許。
鼻孔遼天。
以謂世莫有過之者。
甲寅春。
予自江左來閩。
懿已開法于莆中。
浩浩談禅衲子輻辏。
璞亦從其行。
相為表裡。
予知其未穩當。
恐誤學者。
以書緻懿。
令告假暫來。
懿以畏得失。
遲遲其行。
遂因小參。
痛斤其非。
揭牓于門。
以告四衆。
懿聞之不得已乃破夏來。
诘其所證。
隻如舊時。
無少異者。
至誠以語之曰。
汝恁麼見解。
何敢嗣圜悟老人。
果欲究竟此事。
便退卻院來。
懿曰。
然夏末歸庵。
懿果不食言。
與璞繼至。
二人同到室中。
久之皆未造其實。
一日問璞。
三聖興化出不出為人不為人話。
爾道。
這兩個老漢還有出身處也無。
璞于予膝上打一拳。
予曰。
隻爾這一拳為三聖出氣。
為興化出氣。
速道速道。
璞拟議。
予劈脊與一棒。
仍謂之曰。
爾第一不得忘了這一棒久未之入。
一日因聽别僧入室。
予問僧曰。
德山見僧入門便棒。
臨濟見僧入門便喝。
雪峰見僧入門便道是甚麼。
睦州見僧入門便道現成公案放爾三十棒。
爾道。
這四個老漢。
還有為人處也無。
僧曰有。
予曰劄。
僧拟議。
予便喝出。
璞聞之忽然脫去。
從前許多惡知惡解。
今遂成個灑灑地衲僧。
雖向上眼未開徹。
而了知從上來事。
果無限量。
茲可喜耳。
懿亦相繼于一言之下。
腳蹋實地。
今皆勇銳。
向前方知予平昔用心不在世谛也。
乙卯上元後。
璞來告假。
歸長溪省母。
且乞法語因信筆書前語以遺之。
建善有佛眼和尚得法上首藏六翁。
彼上人者。
诃佛罵祖。
具擇法眼。
不減龐老子。
試以此呈似此老。
必有批判矣。
仍請此老相與作證。
夏前複歸。
究竟末後一段大事因緣。
切勿秤錘落井。
道人分上千裡同風。
更不果作藏六翁書也 示妙道禅人 定光大師妙道問雲門。
此心此性迷悟向背如何。
乞省要處指示。
雲門良久不答。
妙道再問。
雲門笑曰。
若論省要處。
則不可指示于人。
若可指示。
則不省要矣。
妙道曰。
豈無方便令學人趣向。
雲門曰。
若論方便則心無迷悟。
性無向背。
但人立迷悟。
見執向背。
解欲明此心見此性。
而此心此性。
即随人颠倒錯亂流入邪途。
以故佛魔不辯。
邪正不分。
蓋不了此心此性之夢幻妄立二種之名言。
以向背迷悟為實。
認此心此性為真殊不知。
若實若不實。
若妄若非妄。
世間出世間但是假言說。
故淨名雲。
法不可
潤甫勉之 示遵璞禅人 十三祖迦毗摩羅。
訪十四祖龍樹于山窟中。
龍樹預知其來。
即出迎接。
才見便雲。
深山孤寂龍蟒所居。
大德至尊何枉神足。
摩羅曰。
吾非至尊。
來訪賢者。
龍樹默念曰。
此師得決定性明道眼否。
是大聖繼真乘否。
摩羅曰。
汝雖心語。
吾已意知。
但辦出家。
何慮吾之不聖。
樹聞示誨。
即投出家。
古來尊宿以法求人。
師勝資強。
動弦别曲。
一言一句一語一默。
并不虛施。
可謂心眼相照膠漆相投也。
今即不然。
為人師者。
卒歲窮年與。
學者打葛藤。
終不知其到不到明不明。
學者亦不别其師是邪是正。
蓋緣初學心粗師授莽鹵。
以故正宗淡泊。
邪法橫生。
如此等輩。
欲報先德莫大之恩。
所謂明道眼繼真乘者。
不亦難乎。
參禅學道不為别事。
隻要臘月三十日眼光落地時。
這一片田地。
四至界分。
着實分明。
非同資談柄作戲論也。
近世此道寂寥。
師資不相信。
須假一片故紙上放些惡毒。
不材不淨付與學者。
謂之禅會子。
苦哉苦哉。
吾道喪矣。
不見昔日臨濟和尚辭黃檗。
檗問。
子甚處去。
濟曰。
不是河南便是河北。
檗便打。
濟約住棒與一掌。
檗呵呵大笑。
喚侍者将百丈先師禅闆來。
濟亦召侍者。
将火來。
檗曰。
汝但将去。
已後坐卻天下人。
舌頭去在。
後沩山舉此話問仰山。
臨濟莫辜負他黃檗麼。
仰山曰不然。
沩山曰。
子作麼生。
仰山曰。
知恩方解報恩。
看他過量人。
等閑露異類中些子頭角。
便與常人不同。
後臨濟果興江西宗旨于河北。
此所謂龍象蹴蹋非驢所堪也 遵璞禅人。
昔嘗侍圜悟老師于蔣山。
與祥雲昙懿長老為道伴。
二人俱在老師處。
得少為足。
點胸自許。
鼻孔遼天。
以謂世莫有過之者。
甲寅春。
予自江左來閩。
懿已開法于莆中。
浩浩談禅衲子輻辏。
璞亦從其行。
相為表裡。
予知其未穩當。
恐誤學者。
以書緻懿。
令告假暫來。
懿以畏得失。
遲遲其行。
遂因小參。
痛斤其非。
揭牓于門。
以告四衆。
懿聞之不得已乃破夏來。
诘其所證。
隻如舊時。
無少異者。
至誠以語之曰。
汝恁麼見解。
何敢嗣圜悟老人。
果欲究竟此事。
便退卻院來。
懿曰。
然夏末歸庵。
懿果不食言。
與璞繼至。
二人同到室中。
久之皆未造其實。
一日問璞。
三聖興化出不出為人不為人話。
爾道。
這兩個老漢還有出身處也無。
璞于予膝上打一拳。
予曰。
隻爾這一拳為三聖出氣。
為興化出氣。
速道速道。
璞拟議。
予劈脊與一棒。
仍謂之曰。
爾第一不得忘了這一棒久未之入。
一日因聽别僧入室。
予問僧曰。
德山見僧入門便棒。
臨濟見僧入門便喝。
雪峰見僧入門便道是甚麼。
睦州見僧入門便道現成公案放爾三十棒。
爾道。
這四個老漢。
還有為人處也無。
僧曰有。
予曰劄。
僧拟議。
予便喝出。
璞聞之忽然脫去。
從前許多惡知惡解。
今遂成個灑灑地衲僧。
雖向上眼未開徹。
而了知從上來事。
果無限量。
茲可喜耳。
懿亦相繼于一言之下。
腳蹋實地。
今皆勇銳。
向前方知予平昔用心不在世谛也。
乙卯上元後。
璞來告假。
歸長溪省母。
且乞法語因信筆書前語以遺之。
建善有佛眼和尚得法上首藏六翁。
彼上人者。
诃佛罵祖。
具擇法眼。
不減龐老子。
試以此呈似此老。
必有批判矣。
仍請此老相與作證。
夏前複歸。
究竟末後一段大事因緣。
切勿秤錘落井。
道人分上千裡同風。
更不果作藏六翁書也 示妙道禅人 定光大師妙道問雲門。
此心此性迷悟向背如何。
乞省要處指示。
雲門良久不答。
妙道再問。
雲門笑曰。
若論省要處。
則不可指示于人。
若可指示。
則不省要矣。
妙道曰。
豈無方便令學人趣向。
雲門曰。
若論方便則心無迷悟。
性無向背。
但人立迷悟。
見執向背。
解欲明此心見此性。
而此心此性。
即随人颠倒錯亂流入邪途。
以故佛魔不辯。
邪正不分。
蓋不了此心此性之夢幻妄立二種之名言。
以向背迷悟為實。
認此心此性為真殊不知。
若實若不實。
若妄若非妄。
世間出世間但是假言說。
故淨名雲。
法不可
